①”旅”の主役は御言葉と聖霊、御言葉の力強さは「聖霊の力」だ
⇒ ②主の復活－愛の和解の力ーを証しする素晴らしさ
⇒ ③「聖霊は私たちに人間的な限界を越えさせ、教会を成長させる」④「初期教会の『共同体主義』は、この世の『個人主義』の対極だ」
⇒ ⑤「困難にある人から目をそむけない、それが教会のあるべき姿」
⇒ ⑥「自分の利益にしか関心のない『偽善』は教会を破壊する」
⇒ ⑦「初期教会は病んだ人たちを世話する”野戦病院”だった」
⇒ ⑧「私たちが困難に遭う時、聖霊が勇気と『識別のわざ』をくださる」
⇒ ⑨「『神の子としてのキリスト者』に必要なのは、自らの命を神の手に委ねること」
⇒ ⑩福音宣教の主役は「聖霊」、人々を自分でなく、キリストに惹きつけること
⇒ ⑪キリストはどのようにしてサウロを回心させたのか
⇒ ⑫論争の教会的解決の基礎は『注意深く忍耐強く聴き、聖霊の光で識別する』こと
⇒ ⑬聖霊は宣教の主役、私たちを前進させる」
⇒ ⑭「キリストを知らない人との間に橋を架け、手を差し伸べよう」⇒ ⑮「『群れに気を配る』ことこそ、すべての司牧者の仕事」
⇒ ⑯「パウロの航海は、私たちに『試練を生きる』ことを教えてくれる」
⇒ 最終回「使徒たちの宣教は、今もなお、私たちの手で続けられる」
⇒♰「『主の祈り』は、”子”の私たちが”父”と行う”直接対話”の始まりだ」⇒ ①「主よ、私たちにも祈りを教えてください」⇒ ②「父よ」、「お父さん」で始まるのは⇒ ③「主が求めておられるのは、心を開くことだけ」 ④「全ての道の終点には、両腕を広げて待つ御父がいる」⇒⑤「苦難の時も『アッバ』で始めれば祈りの力を得る」⇒ ⑥祈りで繰り返される「私たち」の意味は⇒ ⑦「地上の愛が砕けても『天におられる父の愛』がある」⇒ ⑧「み名が聖とされますように」に込められた願いは⇒ ⑨「み国が来ますように」はイエスご自身の渇望⇒⑩「御心が行われますように」は父に向けられる子どもたちの祈り⇒ ⑪「キリスト者が願うの『私のパン』ではなく『私たち』のパンであるはずだ⇒⑫「私たちは皆、赦しが必要な罪人」⇒ ⑬イエスのご受難の三つの祈り－苦痛の極限で主の愛は絶頂に達する⇒ ⑭今が、私たちがいただいた最高の賜物－赦し－を他の人たちに贈るチャンス⇒ ⑮「主が誘惑に陥らせるのではない」訳文変更の必要再度指摘⇒ ⑯「”主の祈り“はあらゆる悪に立ち向かう祈り」⇒ ⑰最終回「祈りは、神を『父』と呼び掛けることから生まれる」⇒
（ベツレヘムの主の生誕教会で）
された）』阿部仲麻呂師による全文試訳改訂版
