そして、「このような考え方は、イエズス会の創始者、ロヨラの聖イグナチオによって強められました。彼は修道生活を始める前は軍人であり（その経験をもとに）、共同体の一員として『何があっても従わなければならない』という『盲目的な服従』を説きました」とし、「この従順の理解には問題があります。多くの修道者、特に修道女にとって、上司は神の声であり続け、『上司は私に命令し、屈辱を与えているが、彼らがそうしているのは、それが正義だからだ』と受け止めているのです」と指摘した。

　 「神の意志、神の計画に疑問を抱くつもりはありません。問題は、イエスの『従順』は常に父に対してであり、私たちに求められている『従順』も人間ではなく『神に対する従順』（だということが誤解されている）こと。宗教上の指導者、修道会の上長は、善良な者である場合にのみ神を代表すると言えるのです」と語った。

　さらに、「私は、『従順』は、もっと『協力的』なものであるべきだと考えています。修道者たちは、上長から受けた指示について疑問がある場合、自由にそのことを表明できるようにすべきです」と強調。 

　「そうすることが、混乱を招くかもしれないし、議論も増えるでしょうが、それが人間社会であり、家族なのです。 物事は話し合って、最後までやり遂げるべきです…　『従順』とは「自分の意志や考えを、上長の指示に服従させることではあり得ない」としたうえで、Figueroa氏は「教会や、修道会の上長が権限を行使する別の方法が見つからない限り、行使することが非常に難しくなるでしょう。 私たちは教会や修道会で上長が権威を行使するための新しいモデルを作ることが必要になっている」と訴えている。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）