◎教皇連続講話「祈りについて」⑮「聖書は、神が祈る人と会われる場」

(以下の続きは「バチカン放送（日本語課）」より）

　教皇は「これまで何度も耳にしたはずの聖書の一節が、ある日突然、意味を帯び、自分が置かれた状況を照らし始める、という体験を、多くの信者はしているでしょう」とされ、「祈りを通して、御言葉の新たな受肉ともいえることが起こります…　神の御言葉が世界にもたらされるように、私たち自身が御言葉を受け入れて守る『聖櫃』とならねばなりません」と説かれた。

　そして、「信者は、聖書を自分の哲学・倫理の正当化のために利用してはならず、聖書を『神との出会い場、聖霊の働きを待つ場』とする必要があります。『聖書を読む』ことは、『御言葉に自分自身を読まれること』なのです」と語られた。

　キリスト教には、聖書を用いた豊かな祈りの伝統があるが、教皇はその中で、「Lectio Divina（レクティオ・ディヴィナ＝神の御言葉を聴く＝「カトリック・あい」訳）」という霊的読書を通した祈り・観想の方法を紹介された。「Lectio Divina」では、まず聖書の一節を注意深く読むが、「テキストに対し『従順』な姿勢をもって、それ自体が意味することを理解するよう努めなくてはなりません」と注意された。

　次に、「聖書との対話」に進むが、御言葉が「観想と祈り」の動機となるように、「常にテキストに忠実に留まりながら、それが『何を語りかけているか』を自分自身に問いかけるようにしましょう…　これはデリケートな段階ですが、主観的な解釈に引きずられることなく、私たち一人ひとりを、聖書のもとに一致させる『教会の生きた伝統』に従う必要があります」と述べられた。

　「Lectio Divina」の最後の段階は、観想。「ここで、言葉や考えは愛に場所を譲ることになります。それは、愛する者たちの間では、しばしば『沈黙のうちに見つめ合うだけで十分』なのと似ています…　そうして聖書の一節は、観想に招く、一枚の鏡、一枚のイコンのように留まり続けるのです」と語られた。

　最後の教皇は、祈りを通して、「神の御言葉は私たちの中に住み、同時に、私たちも御言葉の中に住むようになります…　御言葉は私たちに力と平安をもたらし、危機にある時、平和を与え、混乱の時に、悪の攻撃から守るための愛と信頼を、心に保証します」と説かれ、「聖書は尽きることのない宝」として、「私たちが祈りを通し、聖書からより多くを汲み取ることができますように」と主に祈られた。