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＊あなた方に平和があるように！

　そして、「この『あなた方に平和があるように！』という復活祭のメッセージを喜びをもって受け止めることができるよう、私たちの心が開かれますように」と願われた。そして、「平和とは正反対の、数多くの方が命を落とし、なおも暴力行為が続く『戦争』で特徴づけられる復活祭」を私たちが目撃している現在、特別にこのメッセージを強調したい」とされる一方、「爆弾から身を守るためシェルターに隠れねばならない兄弟姉妹のことを思う時、このような悲劇的な現実は、イエスが本当に復活され、死に打ち勝たれたことを信じるのを難しくします」と率直に認めつつ、次のように語られた。

　「今日、これまで以上に、東方教会の人々とってとても大切な復活の宣言が響き渡るのを耳にしています－『キリストは復活された。本当に復活されたのだ！』と。今日、これまで以上に、終わりがないように見える四旬節の終わりに、私たちはイエスを必要としているのです」

　さらに教皇は、「私たちは、これまで以上に主が私たちの前に立たれ、私たちに「あなた方に平和があるように！」と繰り返してくださるのを必要としています」と強調。新型コロナウイルスの世界的大感染を受ける形で、新たな（注:世界の国々、人々の間に）連帯の精神が根付きつつあるとの希望があったが、「弟のアベルを排除すべきライバルと見なした”カインの精神”が今でも、恐ろしい戦争と暴力の形で、私たちの間で働いているのを目の当たりにしています」とロシアによる理不尽かつ残虐なウクライナに対する軍事侵略の続行を間接的に強く非難された。

＊主は平和をもたらされる

　そのうえで教皇は、「主だけが、私たちに真の平和をもたらすことができます」と改めて強調。「私たちの罪、頑なな心、そして兄弟同士の強い憎しみによって傷を負われたイエス」に注目され、「イエスは、その傷を私たちのために負われ、弟子たちの前に現れた時に、その傷を彼らにお見せになった。それは、私たちへの愛の消すことのできな印であり、天の父は、それをご覧になって、私たちに、そして全世界に、憐れみを示されるのです」と説かれた。

　「その輝かしい傷の数々をよく見つめる時、私たちの疑い深い瞳は大きく開きます。頑なな私たちの心は解き放たれ、復活祭のメッセージを心から受け入れます。キリストの平和が私たちの暮らし、私たちの家、私たちの国に入っていくようにしましょう！」

＊ウクライナのための祈り

　教皇は、「戦争で荒廃したウクライナに平和がありますように」、そして「苦しみと死の恐ろしい夜あるところに、希望の新しい夜明けが、すぐ来ますように！」と祈られた。

　そして、犠牲になった人々、数百万人にのぼる避難民、孤児となった子供たち、危険地域に残された高齢者たちのことを、強く思い、その中でも特に、「私たちは、ウクライナの子供たちをはじめ、暴力の犠牲者となり、生まれる権利を奪われ、空腹、医療支援の欠如の犠牲となって苦しんでいる世界中の子供たちが泣き叫ぶのを聴いています」とされ、彼らの苦しみの叫びを聴き入れ、平和を実現する決定を下すように、世界の指導者たちに訴えられた。

　「各国の指導者たちが、人々の平和への嘆願を聴き入れますように。今から70年前に科学者たちが提起した「人類に終止符を打つべきか、それとも人類は戦争を放棄するべきか」という、重大な問いかけ＊に耳を傾けますように」

　＊ラッセル＝アインシュタイン宣言＝英国の哲学者、バートランド・ラッセルと米国の物理学者、アルバート・アインシュタインが中心となり、当時の第一級の世界の科学者たち11人が連名で出した宣言。米ソの水爆実験競争という世界情勢に対して、核兵器廃絶・科学技術の平和利用を訴えた。日本の湯川秀樹も署名している。

＊欧州諸国の移民・難民受け入れに感謝

　教皇はまた、欧州諸国など移民や難民を積極的に受けれるているすべての国の人々に敬意を示され、このような慈善的な行為を「希望のしるし、利己主義と個人主義の克服に貢献するもの」と讃えられ、「世界中で起きており、しばしば見過ごされている紛争に、私たちも彼らと同じ思いやりと連帯をもって、対応することができますように」と祈られた。

＊中東に平和を

　「エルサレムに平和を、そしてエルサレムを愛するすべての人々、キリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒に平和を」と教皇は祈られ、聖なる都に住むすべての人々が平和、友愛、尊敬、そしてすべての聖なるものに接する素晴らしさを体験できるように願われた。

　同様に、「レバノン、シリア、イラク、リビア、イエメンのすべての人々とコミュニティが互いに和解し、平和が根付くように」と祈られ、「この地域では、紛争が続く中で、人々は暴力、緊張、深刻な苦しみが終わることを強く望んでいます」と強調された。

＊ミャンマー、アフガニスタン、そしてアフリカの国々

　また、教皇はミャンマーに和解と平和回復の賜物がもたらされるよう祈り、人道的危機が大きな苦しみを引き起こしているアフガニスタンのためにも祈られた。

　さらに、アフリカのサハラ砂漠周辺の乾燥したサヘル地域の国々でテロの頻発が人々の流出を引き起こしている問題も思い起こされ、特に深刻な危機的状況にあるエチオピアとコンゴ民主共和国で対話と和解の道が開かれるよう願われた。

　また、ここ数週間に起きた自然災害の犠牲者、特に南アフリカの洪水の犠牲者のために祈られた。新型コロウイルスの大感染や麻薬密売など犯罪行為の増加で社会情勢が悪化しているラテンアメリカの国々で苦しんでいる人々で苦労している人々を思い起こされ、カナダで深刻な問題になっているカトリック教会による過去の先住民虐待が明るみに出た問題について、復活されたキリストが関係者の和解の旅に同行されるように祈られた。

＊キリストの平和によって打ち勝つ

　メッセージの最後に教皇は、戦争と様々な災害によって引き起こされた悲しみと苦しみの中にあっても、「罪と恐怖、死に打ち勝たれたイエス・キリストは、悪と暴力に屈服しないように私たちに勧めておられる」ことを、全ての人が知るように励まされ、「キリストの平和に私たちが引き込まれますように！平和は可能です。平和は義務です。平和は全ての人の、最も重い責任です」と強調された。

 （翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

　以下、バチカン公式英語訳全文

＊イエスが話しかけてくださるように

　教皇はこの番組で、記者の質問に答える形で、まず、聖金曜日、受難の主日の当たって信徒たちに、「十字架につけられたイエスが、あなたの心に触れてくださるように、沈黙と痛みの中で、あなたに話しかけてくださるようにしましょう」と勧められた。そのうえで、ウクライナでの戦争、新型コロナウイルスの世界的感染、さまざまな悲劇の中での信仰を保つこと、そして女性の不屈の精神持つ女性の活躍など、幅広く語られた。

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＊戦争のただ中で、希望の涙を流そう

　まず、記者から、今回の復活祭に対する願いは何であるかを尋ねられた教皇は、「内面の喜びを見つけることの重要性」を指摘されたうえで、「あらゆる荒廃の中にあっても、私たちは希望を持ち、喜びの涙を経験せねばなりません…　私の願いは、希望、期待が裏切られることのない真の希望を、失わないことです」と答えられた。

　ウクライナ戦争のただ中で迎える今年の復活祭で、「涙－喜び、慰め、そして希望の涙ーを流すように」と信徒たちに求められ、「私は確信し、繰り返して言います。私たちは、もっと泣く必要がある、と。人類は泣く方法を忘れている。ペトロに泣き方を教えてもらいましょう」と勧められた。そして、「私が学んだことの1つは、人が苦しんでいるときに、話しかけないこと」とも語られた。

　教皇は世界中で起きている戦争の悲劇に言及され、「特に、ウクライナではこれまでに、470万人以上の人たち、特に母親と子供たちが国外脱出を余儀なくされているとされています」と指摘。避難民と移民が人種や外見などで分けられて扱われていること、人種差別がされていることを非難され、「主イエスがエジプトの移民であり、避難民であったこと」を思い起こされ、“嫌忌病”にかからないように注意された。

＊悪魔と対話をしないように

　これと関連して、教皇は「悪魔は神話ではなく、現実。悪魔は私たちをあざむき、罪に陥れようとしている」と強調。「悪魔とは、対話しないように。悪魔には全く善がありません。でも、私たちは、害をなす人たちとは対話する必要があります。彼らには、全の種があるからです」とされた。

　戦争という”醜い怪物”についても触れられ、戦車を使わなくても、破壊力のある別の形の争いをもたらす「搾取」についても警告された。

＊女性は強い

　女性問題に触れた教皇は、「女性たちは強い存在です」とされ、「母親は、子供たち二一生、連れ添うことが出来る…　女性たちは、命を準備することの意味、死の意味を知っています。 その言葉を語る…　そして、警鐘を鳴らします」と指摘。マタイ福音書に登場する総督ピラトの妻を例に挙げ、「彼女は夫のピラトに、『あの正しい人に関わらないでください』とイエスに死刑判決を下さないように忠告しました。師か日、ピラトは彼女の言うことを聞かなかった」とされた。

＊「孤独」について

　また、多くの種類の孤独についても話され、2020年3月27日にサンピエトロ広場で開いた新型コロナ終息を願う祈りの会を思い起こされて「（いつもは信徒で一杯になる）聖ペトロ広場が空になるとは、思いもよりませんでしたが、これは「『孤独』について深く理解するように」との主からのメッセージでした」と回想された。

　そして、ご自分が教皇職を務めていて孤独を感じたことがあるか、との問いには、「いいえ。神は私に良くしてくださいます。ご自身の存在を感じます。私のしていることに、とても寛大です。おそらく、私が一人ではできないことをご存じだからでしょう」と答えられた。

＊教会に影響を与える傷

　教皇はまた、教会に影響を与えているいくつかの傷に言及し、特に「世俗化の時勢」を非難され、「これが、教会を大いに傷つけています。教会が世俗化の時勢に取り込まれる時、打ち負かされてしまいます」と警告された。

聖金曜日午後3時、教皇は黙祷された

　番組の終わりに、質問者が、時間がイエスが十字架上で息を引き取られた午後3時であることに気づき、「この時間を私たちはどのように過ごすべきでしょうか」と尋ねると、教皇は答えず、数秒の間、沈黙の中で祈られた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

   教皇フランシスコは聖木曜日の14日夕、ローマ北部の港湾都市チビタベッキアの新しい刑務所の聖堂で、「主の晩餐」のミサを奉げられ、受刑者をはじめ、看守、職員、それにイタリア政府から法相が参加した。

　教皇は説教で、ミサの中で行われる洗足式について、この式のもとになっている「イエスが自分を裏切る卑怯者の足を洗った」と記した福音書の箇所は、「世間一般の人々にとって、おかしなことだ、と思われたかも知れません。奴隷の仕事だからです」とされたうえで、イエスは、このような、なさり方を通して、「互いの足を洗い合わねばならない…見返りを期待せず、互いに仕え合うように、と私たちに教えてくださるのです。日々、全ての人に対して、このようなことが出来たなら、何と素晴らしいことでしょう」と語られた。

＊過越の祭りの冒涜的な裏切り

　「イエスがもたらす平和は、他者を打ち負かそうとしない。”武装による平和”ではありません。”福音の武器”は、祈り、優しさ、赦し、そして隣人への惜しみない愛。神の平和が世界にもたらされるやり方です」と言明。

　これに対して、「戦争はー今、世界中で起きている争いだけでなく、すべての戦争ーは、神に対する非道極まりない行為、過越の主を冒涜する裏切り。イエスの（主なる父に）従順な顔の代わりに、この世の偽りの神の顔を選ぶ行為です…　戦争は常に、力への狂信的崇拝をもたらす人間の行為です」と強く批判された。

＊キリストに平和を願う

　また、教皇は、「イエスは、ご自分にとって最後の過越祭の前に、弟子たちに『心を騒がせるな。おびえるな』（ヨハネ福音書14章27節）と言われました。世俗的な力は死と破壊を、結果として残しますが、キリストの平和は、私たちを受け入れるすべての人の心から始まり、歴史を築き上げるのです」と信徒たちを励まされ、間もなく迎える復活祭を「キリストが十字架上でご自身を捧げることで得られた平和を、私たちに分けてくださる、神と人類の真の宴」として待ち望むよう促された。

　説教の最後に、教皇は、イタリア語の復活祭「Pasqua」は「移行」を意味することを指摘され、「今年の復活祭は、『世俗的な神』から『キリスト教の神』に、『私たちが内に抱く貪欲』から『私たちを解放する慈愛』に、『力でもたらされる平和への期待』から、『イエスの平和の真の証人となる約束』に移行する、喜ばしい祭典になります」と語られ、「私たちの平和の源である十字架につけられた方の前に身を置き、心の平和と世界の平和を願い求めましょう」と信徒たちに呼びかけられた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

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＊イエスは悪の連鎖を断ち切るよう願われる

　また教皇は、「私たち自身の生活の中で、自分を傷つけたり、怒らせたり、失望させたりする人、自分を理解していない人、悪い模範を示した人について考えてみましょう…　私たちを不当に扱った人々を振り返る時が来ました！」とされたうえで、「イエスは私たちに、その段階に留まるのではなく、悪と悲しみの連鎖を断ち切るように教えてくださいます」と説かれた。

　そして「主は、私たちを善と悪、友と敵に区別されません。主にとって、私たち皆が、ご自分の愛する子供たちであり、抱きしめ、赦すことを望んでおられる子供たちなのです」とされ、イエスは十字架に釘付けにされ時、ご自分を十字架につけた人々を赦すとは言われませんでしが、十字架上で亡くなるまで、その唇と心で、ずっと赦しを父に願われた、と語られた。

　「神は決して、私たちに寛容であることをおやめになりません。私たちのように、しばらく我慢してから、考えを変えるようなことはなさいません…　ですから私たちも、神の赦しを宣べ伝えることを止めないように。「私たちは神の赦しを宣言することに飽きることはありません。私たちは司祭としてその赦しを執り行い、すべてのキリスト教徒はその赦しを受け、証しするのです」と説かれた。

＊戦争という愚行でキリストは再び十字架につけられた

　キリストを十字架につけた人々は、彼を殺害を計画し、逮捕と裁判を準備した。そして、彼らは彼の死を見届けるためにゴルゴダの丘に集まった。にもかかわらず、イエスは、「自分が何をしているのか分からないのです」と父にとりなし、彼らを赦そうとされる。「このようなイエスのなさり方は、私たちに対してどのように振る舞われるかを示しています。イエスはご自分を私たちの弁護者にされます。私たちに、ではなく、私たちの罪に、ご自分を向けられます」と教皇は指摘。

　だが、私たちが暴力に訴えるとき、「私たちは、父である神について、あるいは私たちの兄弟姉妹である他の人々について、何も考えない。そして無意味な残虐行為を犯すことさえあります」とし、「これを、私たちは戦争という愚行の中に見ます。そして、キリストが再び十字架につけられるのです」と述べられた。

＊「あなたは今日、私と一緒に楽園にいる」

　そして、現在続いているロシアによるウクライナ軍事侵略を思い起こされ、「キリストは、夫や息子の不当な死を悼む母親たちの中で、もう一度十字架に釘付けにされています。子供を腕に抱えて爆弾から逃げる避難民の姿で十字架につけられています。死ぬまで放っておかれた高齢者の姿で十字架につけられます。未来を奪われた若者たち。彼らの兄弟姉妹を殺すために送られた兵士の中で、十字架につけられるのです」と嘆かれた。

　その一方で教皇は、イエスと共にはりつけにされた犯罪人の1人が「イエスよ、あなたが御国へ行かれる時には、私を思い出してください」と願ったが、彼は犯罪者という「過去」と決別し、新しい歩みを始めるように、との招きに応えた唯一の人物だった、と指摘され、「善良な泥棒は、人生が終わりに近づいた時、神を受け入れました。そして、彼の人生は新たに始まったのです」と語られ、 「この世の地獄で、彼は天国が開かれるのを見ました。 『あなたは今日、私と一緒に楽園にいる』とイエスは約束されました。これは神の赦しの驚異。死刑を宣告された男の最後の願いが、歴史上の最初の列聖となったのです」と述べられた。

＊神と共に、遅すぎることは決してない

　最後に教皇は、「聖週間の間に、神がすべての罪を赦し、すべての離れた場所に橋をかけ、すべての悲嘆を喜びの踊りに変えられる、という確信をしっかり持ちましょう。イエスには常にすべての人のための場所があるという確信をもちましょう。物事は決して終わりません。主にとって、遅すぎるということは、決して、ないのです」と語られ、「神と共に、私たちはいつでも生き返ることができます。勇気を出しましょう！」と呼びかけられた。

　そして、キリストが父の前で私たちのために絶えず取りなしてくださるを確信し、その赦しをもって復活の主日へ旅するように信徒たちに勧められ、改めてこう言われた。「イエスは、私たちの暴力と苦悩に満ちた世界を見つめておられます。しかし、『父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしているのか分からないのです』という言葉を繰り返すのをあきらめられることはありません」。

【ご自身の健康について】”ゲーム”がどう終わるか分からない

問：マルタにお出でいただいたことに感謝します。私の質問の第一は、今朝の聖ジョージ・プレカが埋葬されている礼拝堂での出来事です。マルタの人々はとても驚きましたが….　　もう一つお聴きしたいのは、今回のご訪問で印象に残ったこと。それと、ご自身の健康状態です。今回のご訪問で厳しい日程をうまくこなされたようですが。 (Andrea Rossitto with TVM)

教皇：私の健康は少し気まぐれです、膝に問題があり、歩き回ったり、ただ歩いたりするのに問題が起きます。少し面倒ですが、良くなっており、少なくとも、外に出ることができる。 2週間前、私は何もできませんでした。（回復に）時間がかかっています。回復するかどうか確かめましょう。でも、私の年齢では、ゲームがどのように終るか分からない、疑問が起きる。うまくいくことを願いましょう。

　マルタ訪問について。私は訪問に満足しています。マルタの現実を見ました。ゴゾとマルタ、バレッタ、そして他の場所で、人々の熱意に心を打たれました。通りには大きな熱意がありました。私は感嘆しました。訪問期間が少々足りなかったようですね。

【避難民の受け入れ】特定の国に過度の負担がかからないように

　訪問中に私が改めて強い印象を持ったのは、避難民の問題です。ギリシャ、キプロス、マルタ、イタリア、スペインはアフリカと中東に最も近い国々であり、そうした地域からの上陸地となっており、避難民の受け入れ問題が深刻です…　彼らは常に歓迎されなければならないのです！問題は、各政府の避難民の受け入れ可能人数です。これには欧州諸国の間の合意が必要であり、すべての国に避難民を受け入れる意思があるわけではありません。欧州が移民によって作られたことを忘れてはならない。受け入れができる人数に差があるとしても、積極的に受け入れようとしている国ーマルタもその一つですがーに、すべての負担をかけないようにしましょう。

　今日、私は避難民受け入れセンターを訪れました、避難民の辛い経験を聞きました。センターに来るまでに大変な苦労をしています。収容所…　彼らが海を渡る途中で捕まり、送り返された時に入れられるところの一つにリビアの海岸の収容所があります。これは犯罪のようですよね？欧州諸国が、扉をたたくウクライナ人のために積極的に部屋を用意するように、地中海を渡って避難して来る人たちにも、そうしてください。

問：昨日マルタに来る途中の機上会見で、あなたは記者の1人の質問に、キーウ訪問は「机上にある」とおっしゃいました。マルタ訪問中、ウクライナの人々のそばに居ることの重要性について言及され、直前1日のローマで、あなたと会談したポーランド大統領が、同国国境へのご訪問の道を開きました。今日、キエフの近くの村、ブチャからの映像を見て衝撃を受けました。撤退したロシア軍によって破壊された村の通りに、数多くの遺体が放置されています。今、（このような悲劇が繰り返される中で、）教皇が現地においでになることの必要性が一段と高まっているようです。そのようなご訪問は、実行可能だと思いますか？そして、ご訪問が可能になるためには、どのような条件が満たされる必要がありますか？ (Jorge Antelo Barcia with RNA)

教皇：私がまだ知らないニュースを教えてくださり、ありがとう。戦争は常に残酷な行為であり、人間の精神に反する非人間的な行為です。非キリスト教徒、ではなく、非人間的、です。それは（注：創世記で、人類最初の殺人者とされている）カインの亡霊、「カイニスト」の行為です…　私は（注：ウクライナ戦争を止め、平和を回復させるために）必要なことは何でもするつもりです。今でも、バチカンは、特に外交分野でパロリン枢機卿（国務長官）とギャラガー大司教（外務局長）があらゆる努力を…　可能な限りのすべてを尽くしています。慎重さや守秘義務のために、彼らが進めているすべてを公けにはできませんが、私たちの仕事の限界を押し広げています。

　そうした努力の可能性の中には「訪問」があります。可能な訪問は二つ。ポーランド大統領は、自国が受け入れているウクライナ避難民と会うためにクラジェフスキー枢機卿を送るように私に要請しました。枢機卿は既に2回訪問し、2台の救急車を寄贈しています。そして、再度、訪問するでしょう。喜んで訪問します。

　もう一つの選択肢は、あなた方の何人かが質問された、私の「訪問」です。私は、誠実に答えましたー訪問を計画しています、その可能性は依然として変わりません、と。 「いいえ」はありません。私は訪問の用意があります。そのような訪問について、私はどう考えるか？あなた方の質問はこうでしたー「あなたがウクライナ訪問を考えていると聞いています」。私は「それは机上にある」と。それは私が受け取った提案の1つですが、それができるかどうか、それが適切であるかどうか、そしてそれが最善であるかどうか、それを実行するのに適しているかどうか、私が行くべきかどうかは分かりません。…　まったくの検討の段階です。

　ここしばらく、ロシア正教会のキリル総主教との会談について検討されています。今はその取り組みの最中で、中東が会談の場となる可能性があります。これが現在の状況です。

【戦争について】「二度と悲劇を繰り返さない」という約束を皆が忘れている

問：仮に、（プーチン大統領と話す機会があったら）、どのようなメッセージを彼に出されますか？

教皇：私がすべての関係者に出したメッセージは、公にしています。私は”二重表現”をしません。いつも同じことを話しています。

　あなたの質問には、正義の戦争と不正義の戦争についての疑問もあるようですね。すべての戦争は不正義から発します。それが戦争の様式だからです。平和の様式ではありません。武器を手に入れるために投資をする場合、 「自分たちを守るために必要なのだ」と言う人もいます。これが戦争の様式です。

　第二次世界大戦が終わった時、誰もが「二度と戦争をしない」と言い、平和を誓いました。広島と長崎（に原爆が投下された）後、平和のために、武器を、核兵器を提供しないー平和への取り組みの波が起きました。そこには、大きな”善意”があった。それから70年以上たって、私たちは、それを全く忘れてしまいました。そして戦争の様式が取って代わっています。以前の国連の活動には大きな希望がありましたが、戦争の様式に染まっている。それ以外の様式を想像できない。平和の様式を考えられなくなっているのです。

　私が回勅「Fratelli tutti （兄弟の皆さん）」の文末に記した、ガンディーなどのように、平和の様式に自らを賭けた素晴らしい人たちがいます。だが、私たち人類は頑迷です。”カインの亡霊”で、戦争に恋をしてしまいます。聖書の初めに、この問題が示されているのは、たまたま、ではありません。

＊【ノルマンディー上陸作戦】多くの若い犠牲者のことを誰も口にしない

　聖書の冒頭でこの問題ー平和の魂ではなく、人殺しの”カイニスト”の魂ーが記されているのは、たまたま、ではありません。 （注:カインは言った）「父よ、（私の過ちは大きく）背負いきれません！」

　個人的なことをお話しします。2014年に、レディプーリア（注：イタリア北東部にある第一次世界大戦の戦死者を弔う大規模な軍事墓地）で（注：戦死者を追悼し、平和を願うミサを奉げた時）、戦死者たちの名前を見て、私は涙を流しました。その後、死者の日に追悼ミサを奉げに、アンツィオに出掛け、その地で倒れた人たちの名前を目にしました。若い人たちばかりで、私はまた涙を流しました。私たちは、墓の前で涙を流さざるを得なくなります。

　もう一つの私の経験です。ノルマンディー上陸作戦の記念式典があり、関係国の政府を代表する人たちが出席しました。だが、彼らがあいさつで、その海岸で命を落とした約3万人の若者たちについて語った、という記憶はありません。若者たちは関係が無い…　おかしなことです。私は悲しく思います。私たちは（注：過去の失敗から）決して学ぶことをしません。

　主が、私たち、私たちすべてを、憐れんでくださいますように。私たちは皆、罪人です！

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

　このセンターは、フランシスコ会のディオニスス・ミントフ神父によって1971年に創始された。現在はボランティアたちによって運営され、50人ほどの避難民を受け入れている。多くはリビア経由でヨーロッパに向かう、ソマリア、エリトリア、スーダンなどからの人々で、人権教育の機会や医療サービス等を提供している。

　教皇は、創立者のミントフ神父ら関係者に迎えられ、施設の野外劇場で約200名の避難民と集いを持たれ、避難民の代表たちから、自国の内戦や暴力、貧困、遭難の恐怖、厳しい現実、未来への希望などをお聴きになった。

　教皇は挨拶で、「使徒言行録」に記されている聖パウロの遭難とマルタ島で受けたもてなしの体験を取り上げ、「これは現在、地中海で無数の大人や子どもたちが体験しているもの。残念ながら、その多くは悲劇的なものです」とされてうえで、海だけではないもう一つの遭難、「文明の遭難」を指摘。「私たちの船が今日の文明の中で沈まないためには、人を単なる”数字”として扱ってはならない。一人ひとりの顔やこれまでの体験を大切にする”人間性”が必要です」と強調された。

　また、移民たちがこれまでたどって来た人生に、戦争のために祖国を追われた多くのウクライナの人々の姿を重ね、さらに安全な場所を求めて住み慣れた土地を後にせざるを得なかったアジア、アフリカ、アメリカ大陸の避難民たちにもご自身の祈りと思いを向けられた。

　そして、教皇は避難民たちにご自身の夢を託され、「人間性と兄弟愛に満ちた受け入れを体験した後、皆さん自身が、受け入れと兄弟愛を第一線で証しし、推進する人になって欲しい」と希望。「今日の世界は、避難民の人々が尊厳ある兄弟的な生活のための、基本的な人間の価値の証し人となることを必要としています」と語られた。

　教皇は集いの後で、同センターで援助を受けている何人かの避難民とお会いになり、これらの人々に耳を傾けられ、2日間にわたるマルタ共和国の司牧訪問を終えた教皇は、送別式が行われる空港へと向かわれた。

（編集「カトリック・あい」＝「移民」は自分の意志で、新たな可能性を求めて、他国に定住する目的で、自国を出る人、という意味も含まれており、この場合の「migrant」の訳としては、適当ではありません。戦争や暴力などでやむを得ず故郷を出なければならなかった人々を指しているので「避難民」が適当と判断しました）

   教皇フランシスコは3日、マルタのフロリアーナでの主日の正午の祈りの説教で、苦しみの淵に置かれたウクライナに速やかに平和が戻るよう祈ることを、信徒たちに求められた。

　教皇は、ロシアの軍事侵略で苦しの淵に置かれたウクライナに今も爆撃が続いている現状を、「（人の命の）神聖さを汚す戦争」と強く非難。ウクライナを聖母マリアに託し、平和回復を祈るように、世界中のすべての信徒に促された。

　ロシアの正当性を全く欠いた一方的なウクライナ攻撃は2か月目に入り、罪もない数千人の人々が命を落とし、何百万人もの人々、特に女性と子供たちが近隣諸国に脱出を余儀なくされている。

（編集「カトリック・あい」）

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）