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【ご自身の健康について】”ゲーム”がどう終わるか分からない

問：マルタにお出でいただいたことに感謝します。私の質問の第一は、今朝の聖ジョージ・プレカが埋葬されている礼拝堂での出来事です。マルタの人々はとても驚きましたが….　　もう一つお聴きしたいのは、今回のご訪問で印象に残ったこと。それと、ご自身の健康状態です。今回のご訪問で厳しい日程をうまくこなされたようですが。 (Andrea Rossitto with TVM)

教皇：私の健康は少し気まぐれです、膝に問題があり、歩き回ったり、ただ歩いたりするのに問題が起きます。少し面倒ですが、良くなっており、少なくとも、外に出ることができる。 2週間前、私は何もできませんでした。（回復に）時間がかかっています。回復するかどうか確かめましょう。でも、私の年齢では、ゲームがどのように終るか分からない、疑問が起きる。うまくいくことを願いましょう。

　マルタ訪問について。私は訪問に満足しています。マルタの現実を見ました。ゴゾとマルタ、バレッタ、そして他の場所で、人々の熱意に心を打たれました。通りには大きな熱意がありました。私は感嘆しました。訪問期間が少々足りなかったようですね。

【避難民の受け入れ】特定の国に過度の負担がかからないように

　訪問中に私が改めて強い印象を持ったのは、避難民の問題です。ギリシャ、キプロス、マルタ、イタリア、スペインはアフリカと中東に最も近い国々であり、そうした地域からの上陸地となっており、避難民の受け入れ問題が深刻です…　彼らは常に歓迎されなければならないのです！問題は、各政府の避難民の受け入れ可能人数です。これには欧州諸国の間の合意が必要であり、すべての国に避難民を受け入れる意思があるわけではありません。欧州が移民によって作られたことを忘れてはならない。受け入れができる人数に差があるとしても、積極的に受け入れようとしている国ーマルタもその一つですがーに、すべての負担をかけないようにしましょう。

　今日、私は避難民受け入れセンターを訪れました、避難民の辛い経験を聞きました。センターに来るまでに大変な苦労をしています。収容所…　彼らが海を渡る途中で捕まり、送り返された時に入れられるところの一つにリビアの海岸の収容所があります。これは犯罪のようですよね？欧州諸国が、扉をたたくウクライナ人のために積極的に部屋を用意するように、地中海を渡って避難して来る人たちにも、そうしてください。

問：昨日マルタに来る途中の機上会見で、あなたは記者の1人の質問に、キーウ訪問は「机上にある」とおっしゃいました。マルタ訪問中、ウクライナの人々のそばに居ることの重要性について言及され、直前1日のローマで、あなたと会談したポーランド大統領が、同国国境へのご訪問の道を開きました。今日、キエフの近くの村、ブチャからの映像を見て衝撃を受けました。撤退したロシア軍によって破壊された村の通りに、数多くの遺体が放置されています。今、（このような悲劇が繰り返される中で、）教皇が現地においでになることの必要性が一段と高まっているようです。そのようなご訪問は、実行可能だと思いますか？そして、ご訪問が可能になるためには、どのような条件が満たされる必要がありますか？ (Jorge Antelo Barcia with RNA)

教皇：私がまだ知らないニュースを教えてくださり、ありがとう。戦争は常に残酷な行為であり、人間の精神に反する非人間的な行為です。非キリスト教徒、ではなく、非人間的、です。それは（注：創世記で、人類最初の殺人者とされている）カインの亡霊、「カイニスト」の行為です…　私は（注：ウクライナ戦争を止め、平和を回復させるために）必要なことは何でもするつもりです。今でも、バチカンは、特に外交分野でパロリン枢機卿（国務長官）とギャラガー大司教（外務局長）があらゆる努力を…　可能な限りのすべてを尽くしています。慎重さや守秘義務のために、彼らが進めているすべてを公けにはできませんが、私たちの仕事の限界を押し広げています。

　そうした努力の可能性の中には「訪問」があります。可能な訪問は二つ。ポーランド大統領は、自国が受け入れているウクライナ避難民と会うためにクラジェフスキー枢機卿を送るように私に要請しました。枢機卿は既に2回訪問し、2台の救急車を寄贈しています。そして、再度、訪問するでしょう。喜んで訪問します。

　もう一つの選択肢は、あなた方の何人かが質問された、私の「訪問」です。私は、誠実に答えましたー訪問を計画しています、その可能性は依然として変わりません、と。 「いいえ」はありません。私は訪問の用意があります。そのような訪問について、私はどう考えるか？あなた方の質問はこうでしたー「あなたがウクライナ訪問を考えていると聞いています」。私は「それは机上にある」と。それは私が受け取った提案の1つですが、それができるかどうか、それが適切であるかどうか、そしてそれが最善であるかどうか、それを実行するのに適しているかどうか、私が行くべきかどうかは分かりません。…　まったくの検討の段階です。

　ここしばらく、ロシア正教会のキリル総主教との会談について検討されています。今はその取り組みの最中で、中東が会談の場となる可能性があります。これが現在の状況です。

【戦争について】「二度と悲劇を繰り返さない」という約束を皆が忘れている

問：仮に、（プーチン大統領と話す機会があったら）、どのようなメッセージを彼に出されますか？

教皇：私がすべての関係者に出したメッセージは、公にしています。私は”二重表現”をしません。いつも同じことを話しています。

　あなたの質問には、正義の戦争と不正義の戦争についての疑問もあるようですね。すべての戦争は不正義から発します。それが戦争の様式だからです。平和の様式ではありません。武器を手に入れるために投資をする場合、 「自分たちを守るために必要なのだ」と言う人もいます。これが戦争の様式です。

　第二次世界大戦が終わった時、誰もが「二度と戦争をしない」と言い、平和を誓いました。広島と長崎（に原爆が投下された）後、平和のために、武器を、核兵器を提供しないー平和への取り組みの波が起きました。そこには、大きな”善意”があった。それから70年以上たって、私たちは、それを全く忘れてしまいました。そして戦争の様式が取って代わっています。以前の国連の活動には大きな希望がありましたが、戦争の様式に染まっている。それ以外の様式を想像できない。平和の様式を考えられなくなっているのです。

　私が回勅「Fratelli tutti （兄弟の皆さん）」の文末に記した、ガンディーなどのように、平和の様式に自らを賭けた素晴らしい人たちがいます。だが、私たち人類は頑迷です。”カインの亡霊”で、戦争に恋をしてしまいます。聖書の初めに、この問題が示されているのは、たまたま、ではありません。

＊【ノルマンディー上陸作戦】多くの若い犠牲者のことを誰も口にしない

　聖書の冒頭でこの問題ー平和の魂ではなく、人殺しの”カイニスト”の魂ーが記されているのは、たまたま、ではありません。 （注:カインは言った）「父よ、（私の過ちは大きく）背負いきれません！」

　個人的なことをお話しします。2014年に、レディプーリア（注：イタリア北東部にある第一次世界大戦の戦死者を弔う大規模な軍事墓地）で（注：戦死者を追悼し、平和を願うミサを奉げた時）、戦死者たちの名前を見て、私は涙を流しました。その後、死者の日に追悼ミサを奉げに、アンツィオに出掛け、その地で倒れた人たちの名前を目にしました。若い人たちばかりで、私はまた涙を流しました。私たちは、墓の前で涙を流さざるを得なくなります。

　もう一つの私の経験です。ノルマンディー上陸作戦の記念式典があり、関係国の政府を代表する人たちが出席しました。だが、彼らがあいさつで、その海岸で命を落とした約3万人の若者たちについて語った、という記憶はありません。若者たちは関係が無い…　おかしなことです。私は悲しく思います。私たちは（注：過去の失敗から）決して学ぶことをしません。

　主が、私たち、私たちすべてを、憐れんでくださいますように。私たちは皆、罪人です！

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

　このセンターは、フランシスコ会のディオニスス・ミントフ神父によって1971年に創始された。現在はボランティアたちによって運営され、50人ほどの避難民を受け入れている。多くはリビア経由でヨーロッパに向かう、ソマリア、エリトリア、スーダンなどからの人々で、人権教育の機会や医療サービス等を提供している。

　教皇は、創立者のミントフ神父ら関係者に迎えられ、施設の野外劇場で約200名の避難民と集いを持たれ、避難民の代表たちから、自国の内戦や暴力、貧困、遭難の恐怖、厳しい現実、未来への希望などをお聴きになった。

　教皇は挨拶で、「使徒言行録」に記されている聖パウロの遭難とマルタ島で受けたもてなしの体験を取り上げ、「これは現在、地中海で無数の大人や子どもたちが体験しているもの。残念ながら、その多くは悲劇的なものです」とされてうえで、海だけではないもう一つの遭難、「文明の遭難」を指摘。「私たちの船が今日の文明の中で沈まないためには、人を単なる”数字”として扱ってはならない。一人ひとりの顔やこれまでの体験を大切にする”人間性”が必要です」と強調された。

　また、移民たちがこれまでたどって来た人生に、戦争のために祖国を追われた多くのウクライナの人々の姿を重ね、さらに安全な場所を求めて住み慣れた土地を後にせざるを得なかったアジア、アフリカ、アメリカ大陸の避難民たちにもご自身の祈りと思いを向けられた。

　そして、教皇は避難民たちにご自身の夢を託され、「人間性と兄弟愛に満ちた受け入れを体験した後、皆さん自身が、受け入れと兄弟愛を第一線で証しし、推進する人になって欲しい」と希望。「今日の世界は、避難民の人々が尊厳ある兄弟的な生活のための、基本的な人間の価値の証し人となることを必要としています」と語られた。

　教皇は集いの後で、同センターで援助を受けている何人かの避難民とお会いになり、これらの人々に耳を傾けられ、2日間にわたるマルタ共和国の司牧訪問を終えた教皇は、送別式が行われる空港へと向かわれた。

（編集「カトリック・あい」＝「移民」は自分の意志で、新たな可能性を求めて、他国に定住する目的で、自国を出る人、という意味も含まれており、この場合の「migrant」の訳としては、適当ではありません。戦争や暴力などでやむを得ず故郷を出なければならなかった人々を指しているので「避難民」が適当と判断しました）

   教皇フランシスコは3日、マルタのフロリアーナでの主日の正午の祈りの説教で、苦しみの淵に置かれたウクライナに速やかに平和が戻るよう祈ることを、信徒たちに求められた。

　教皇は、ロシアの軍事侵略で苦しの淵に置かれたウクライナに今も爆撃が続いている現状を、「（人の命の）神聖さを汚す戦争」と強く非難。ウクライナを聖母マリアに託し、平和回復を祈るように、世界中のすべての信徒に促された。

　ロシアの正当性を全く欠いた一方的なウクライナ攻撃は2か月目に入り、罪もない数千人の人々が命を落とし、何百万人もの人々、特に女性と子供たちが近隣諸国に脱出を余儀なくされている。

（編集「カトリック・あい」）

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

（バチカン広報発表の要約版を「カトリック・あい」が翻訳）

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

＊年配者には知恵と経験がある

　だが、現代の”政治的に正しい文化”の下で、このような伝え方は多くの点で妨げられている。そうした中で、「若い世代が、教会を内面から知り、神の言葉に忠実な生活を送り、試練の中で希望を持ち続け、すべての人に思いやりのある愛を示すようになる」ために、年配者の知恵と経験が大いに必要とされている、と強調された。

　教皇はまた、「今日の教会にしばしば欠けているのは、現在に至る信仰の真の歴史と教会共同体の活動を、実際に聞き、目撃することから得られる知識です」とされ、「私たちが子供の時は、カテキズムのクラスで神の言葉を学びました。しかし、今の若者は、教室で、そして世界的な情報媒体で、教会を”学び”ます」と指摘。福音書に目を向けられて、言われたー「福音書の筆者たちは、使徒たちの過ち、誤解、さらには裏切りさえも隠すことなく、イエスの物語を正直に語っています。これは、教会の”長老たち”が初めの時から、”手から手”へ、次の世代へと伝えていく記憶の賜物です」。

＊年配者の貴重な役割を尊重する

　そして講話の最後に、「信仰の歴史の物語は、『モーセの歌』、福音書や使徒言行録の証言で語られているもの。言い換えれば、強い感情を持って神の祝福を、誠実さを持って私たちの過ちを思い起こすことのできる物語なのです」とされ、信徒たちに、「過去の賜物を大事にし、神の王国の到来で神の約束が成就されることを待ち望んでいるのと同じように、年配者の貴重な役割を尊重するように」求められた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

　教皇が唱える祈りの全文（日本語訳）は以下のとおり。

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マリアの穢れなき御心への奉献の祈り

　神の御母、私たちの母、マリアよ、この懊悩の時、あなたにより頼みます。母であるあなたは、私たちを愛し、私たちをご存知です。私たちが心に抱くいかなるものも、あなたに隠すことはありません。慈しみ深い母よ、私たちは何度も、あなたの配慮ある優しさ、平安に導くあなたの存在を体験しました。なぜなら、あなたは、私たちをいつも、平和の君であるイエスに導く方だからです。

　しかし、私たちは平和の道を見失いました。私たちは前世紀の悲劇の教訓を、世界大戦の無数の死者たちの犠牲を忘れました。国々の共同体としての義務を尊重せず、人々の平和への夢と、若者たちの希望を裏切りました。私たちは強欲に取りつかれ、国益の中に閉じこもり、無関心によって心はひからび、エゴイズムによって麻痺してしまいました。

　神を無視することを選び、欺瞞と共に生き、攻撃性を増し、人命を殺め、軍拡に走り、自分たちが隣人と共通の家を守るべき者であることを忘れました。地上の園を戦争によって破壊し、私たちが兄弟姉妹として生きることを望まれる、御父の御心を罪によって傷つけました。自分たち以外の、すべての人、すべての箏に対し無関心になりました。私たちは恥をもって言います。主よ、お赦しください！

　罪の惨めさの中で、疲れと弱さの中で、悪と戦争の不条理の中で、聖なる母よ、あなたは、神は私たちを見捨てられず、愛の眼差しを注ぎ続け、私たちを赦し、再び立ち上がらせたいと望んでおられることを思い出させてくださいます。神はあなたを私たちにお与えになり、あなたの穢れなき御心を教会と人類のよりどころとしてくださいました。神の善によって、あなたは私たちと共におられ、歴史の最も暗い曲がり角においても、私たちを優しく導いてくださいます。

　私たちは、あなたにより頼み、あなたの御心の扉をたたきます。あなたは、愛する子である私たちをいつも見守り、回心へと招かれます。この闇の時、私たちを救い、慰めに来てください。私たち一人ひとりに繰り返してください。「あなたの母である私が、ここにいないことがあるでしょうか」と。あなたは私たちの心のもつれと、時代の困難を解くことがお出来になります。私たちはあなたに信頼します。特に試練の時、あなたは私たちの祈りを蔑むまず、助けに来てくださる、と確信しています。

　ガリラヤのカナで、あなたはイエスの助けを促され、イエスの最初のしるしを世界にもたらしました。婚礼の祝いが悲しみに変わった時、「ぶどう酒がなくなりました」（ヨハネ福音書2章3節）と、あなたはイエスに言われました。

　御母よ、神にその言葉をもう一度繰り返してください。今日、私たちに希望のぶどう酒はなくなり、喜びは消え去り、兄弟愛は薄められたからです。私たちは人間性を見失い、平和を壊してしまいました。あらゆる暴力と破壊をしうる者となってしまいました。私たちはあなたの母なる助けを急いで必要としています。

　御母よ、どうか、私たちの願いを聞き入れてください。
海の星であるあなたよ、戦争の嵐の中で私たちを遭難させないでください。
新しい契約の櫃であるあなたよ、和解の計画と道を呼び起こしてください。
「天の大地」であるあなたよ、神の調和を世界にもたらしてください。
憎しみを消し、復讐を宥め、赦しを教えてください。
戦争から私たちを解放し、核兵器の脅威から世界を守ってください。
ロザリオの元后、祈り、愛することの必要を呼び覚ましてください。
人類家族の元后、人々に兄弟愛の道を示してください。
平和の元后、世界に平和をお与えください。

　御母よ、あなたの嘆きが、私たちの頑な心を動かしますように。あなたが私たちのために流した涙が、憎しみで干上がった谷に再び花を咲かせますように。武器の音が止まぬ中、あなたの祈りが、私たちを平和に向かわせますように。あなたの母なる手が、爆撃の下で苦しみ、逃げまどう人々に優しく触れますように。あなたの母なる抱擁が、家と祖国を後にせざるを得ない人々に慰めを与えますように。あなたの苦しむ御心が、私たちに憐れみの心を動かし、扉を開けさせ、傷つき、見捨てられた人類の世話にあたらせますように。

　聖なる神の御母よ、あなたが十字架の下におられた時、イエスはあなたのそばの弟子を見て、「御覧なさい、あなたの子です」（ヨハネ福音書19章26節）とあなたに言われました。こうしてイエスは、私たち一人ひとりをあなたに委ねられました。それから、イエスは弟子に、つまり私たち一人ひとりに、「見なさい、あなたの母です」（同19章27節）と言われました。

　御母よ、今、私たちの人生、私たちの歴史の中に、あなたをお迎えしたいと思います。今この時、疲れ切り、動揺した人類は、あなたと共に十字架の下にいます。そして、あなたに信頼し、あなたを通して、キリストに自らを奉献したい、と望んでいます。愛をもって、あなたを崇敬するウクライナの民とロシアの民は、あなたにより頼んでいます。それに対し、あなたの御心は、彼らのために、そして戦争、飢餓、不正義、貧困によって殺されたすべての人々のために鼓動しています。

　神と私たちの御母よ、私たちは、あなたの穢れなき御心に、私たち自身を、教会を、全人類を、特にロシアとウクライナを、厳かに託し、奉献いたします。私たちが信頼と愛を込めて唱えるこの祈りを聞き入れてください。戦争を止め、世界に平和を整えてください。

　あなたの御心から出た「はい」という言葉は、平和の君に歴史の扉を開きました。あなたの御心を通して、再び平和が訪れることを信じています。あなたに全人類の未来と、人々の必要と願い、世界の苦悩と希望を奉献いたします。あなたを通して、地上に神の慈しみが注がれ、平和の穏やかな鼓動が私たちの日常に再び響きますように。

　「はい」と答えた乙女よ、あなたの上に聖霊は訪れました。私たちに神の調和を再びもたらしてください。「ほとばしる希望の泉」である方、渇いた私たちの心を癒やしてください。人類をイエスに織り込んだ方、私たちを交わりを作り出す者にしてください。私たちの道を歩まれた方、平和の小径を導いてください。

アーメン。

（編集「カトリック・あい」）

＊以下は、3月24日発表の日本カトリック中央協議会訳

ロシアとウクライナをマリアの汚れなきみ心に奉献する祈り

　神の母、わたしたちの母マリアよ、この苦難の時、あなたにより頼みます。母であるあなたは、わたしたちを愛し、わたしたちのことをご存じです。わたしたちが心に抱くことは、何一つあなたに隠されていません。いつくしみ深い母よ、わたしたちはあなたの優しい計らいと、平和をもたらすあなたの存在をたびたび経験してきました。あなたはいつも、わたしたちを平和の君であるイエスのもとに導いてくださるからです。

　しかし、わたしたちは平和の道を見失いました。わたしたちは前の世紀の悲劇の教訓を忘れ、世界大戦の犠牲となった数えきれないほどの死者のことを忘れてしまいました。国際的な共同体として交わした約束を無視し、人々の平和への夢と若者たちの希望を裏切りました。わたしたちは欲望に取りつかれ、国益の中に閉じこもり、心は無関心によって渇き、利己主義によって麻痺してしまいました。神を無視し、偽りとともに生き、攻撃する心をかき立て、いのちを消し去り、武器を蓄えることを選び、隣人と共通の家を守るべき者であることを忘れてしまいました。戦争によって地球の庭を荒廃させ、わたしたちが兄弟姉妹として生きることを望まれる御父のみ心を、罪によって傷つけてしまいました。わたしたちは、自分以外のすべての人や物事に無関心になってしまいました。そして、恥ずかしながらこう叫びます。「主よ、おゆるしください！」

　聖なる母よ、悲惨な罪の中で、疲れと弱さの中で、悪と戦争という理解しがたい不条理の中で、神はわたしたちを見捨てることなく、愛のまなざしを注ぎ続け、わたしたちをゆるし、再び立ち上がらせようと望んでおられることを、あなたは思い出させてくださいます。神はあなたをわたしたちにお与えになり、あなたの汚れなきみ心を教会と人類のよりどころとしてくださいました。神の恵みによって、あなたはわたしたちとともにいて、歴史の最も厳しい曲がり角においてもわたしたちを優しく導いてくださいます。

　わたしたちはあなたにより頼み、あなたのみ心の扉をたたきます。あなたは、愛する子であるわたしたちをいつも見守り、回心へと招いてくださいます。この暗闇の時、わたしたちを救い、慰めに来てください。わたしたち一人ひとりに繰り返し語ってください。「あなたの母であるわたしが、ここにいないことがありましょうか」と。あなたは、わたしたちの心と時代のもつれを解くことがおできになります。わたしたちはあなたに信頼を寄せています。とくに試練の時、あなたはわたしたちの願いを軽んじることなく、助けに来てくださると確信しています。

　ガリラヤのカナで、あなたはイエスの執り成しを促し、イエスの最初のしるしを世界にもたらしてくださいました。婚宴の祝いが悲しみに変わった時、あなたはイエスに、「ぶどう酒がなくなりました」（ヨハネ2･3)と言われました。御母よ、神にそのことばをもう一度繰り返してください。今日、わたしたちに希望のぶどう酒はなくなり、喜びは消え去り、きょうだい愛は水を差されてしまったからです。わたしたちは人間性を見失い、平和を壊してしまいました。あらゆる暴力と破壊を可能にしてしまいました。わたしたちは、あなたの母なる助けを直ちに必要としています。

母マリアよ、わたしたちの願いを聞き入れてください。
海の星であるマリアよ、戦争の嵐の中でわたしたちを難破させないでください。
新しい契約の櫃であるマリアよ、和解への計画と歩みを奮い立たせてください。
「天の大地」¹であるマリアよ、神の調和を世界にもたらしてください。
憎しみを消し、復讐をしずめ、ゆるしを教えてください。
わたしたちを戦争から解放し、核の脅威から世界を守ってください。
ロザリオの元后、祈り愛することが必要であることを呼び覚ましてください。
人類家族の元后、人々にきょうだい愛の道を示してください。
平和の元后、世界に平和をお与えください。

　わたしたちの母よ、あなたの嘆きが、わたしたちの頑な心を動かしますように。あなたがわたしたちのために流した涙が、憎しみで涸れる谷に再び花を咲かせますように。武器の音が鳴りやまない中で、あなたの祈りがわたしたちを平和に向かわせますように。あなたの母なる手が、度重なる爆撃によって苦しみ、逃げまどう人々に優しく触れますように。あなたの母なる抱擁が、家と祖国を追われた人々に慰めを与えますように。あなたの苦しむみ心が、わたしたちのあわれみの心を動かし、扉を開き、傷つき見捨てられた人々のために尽くす者となりますように。

　聖なる神の母よ、あなたが十字架の下におられたとき、イエスはあなたのそばにいる弟子を見て、「御覧なさい。あなたの子です」（ヨハネ19･26)と言われました。こうしてイエスは、わたしたち一人ひとりをあなたにゆだねられました。そして、イエスは弟子に、すなわちわたしたち一人ひとりに、「見なさい。あなたの母です」（同19･27)と言われました。御母よ、わたしたちは今、あなたをわたしたちの人生と歴史の中にお迎えしたいと願っています。今この時、疲れ果て、動揺した人類は、あなたとともに十字架の下に立っています。そして、あなたに信頼し、あなたを通してキリストに自らを奉献したいと望んでいます。愛をもってあなたを崇敬するウクライナとロシアの民は、あなたにより頼んでいます。あなたのみ心は、彼らのために、そして戦争、飢餓、不正義、貧困によって殺されたすべての人のために鼓動しています。

　神の母、わたしたちの母よ、あなたの汚れなきみ心に、わたしたち自身を、教会を、全人類を、とくにロシアとウクライナを厳かにゆだね、奉献いたします。わたしたちが信頼と愛を込めて唱えるこの祈りを聞き入れてください。戦争を終わらせ、世界に平和をもたらしてください。あなたのみ心からあふれ出た「はい」ということばは、歴史の扉を平和の君に開きました。あなたのみ心を通して、再び平和が訪れると信じています。あなたに全人類の未来と、人々の必要と期待、世界の苦悩と希望を奉献いたします。

　あなたを通して、神のいつくしみが地上に注がれ、平和の穏やかな鼓動がわたしたちの 日常に再び響きますように。「はい」と答えたおとめよ、聖霊はあなたの上にくだりました。わたしたちの間に神の調和を再びもたらしてください。「ほとばしる希望の泉」であるマリアよ、渇いたわたしたちの心を潤してください。人類をイエスに織り込んだマリアよ、わたしたちを、交わりを作り出す者としてください。わたしたちの道を歩まれたマリアよ、平和の道へと導いてください。アーメン。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

＊「回心」が唯一の解決策

　教皇は、私たちの罪がどのように人と人の関係を壊し、暴力を選ぶことが、邪悪を解き放つのか、その原因を知ることができるように、イエスが私たちに、「自分自身の内面を見るように」と呼びかけられたことをた方法を思い起こされた。

　そして、重要なのは、イエスが「悔い改めない限り、あなたは皆同じように滅びる」（ルカ福音書13章5節）と言われたように、回心が唯一の解決策だ、ということであり、「イエスの回心への招きは、今の四旬節の時期に、私たち全員にとって特に緊急の呼びかけになっています。愛と友愛が支配するところでは、悪にはもはや力をもたないのです！」と強調された。

＊神は私たちの回心を忍耐強く待ってくれる

　教皇は、「回心の招きを受け入れるのは容易なことですが、回心への道は容易ではありません。私たちはしばしば同じ過ちや罪を繰り返し、落胆して、回心をあきらめる可能性さえある」ことを認めつつ、「今日のルカ福音書の箇所で、イエスは、私たちに対する神の忍耐強さを、たとえ話を使って語っておられますー三年経っても実をつけないが、さらに待つことを許されるイチジクの木、切り倒されずに、実を結ぶ可能性が残されるーと。これが、私たちと共に働かれる主のなさり方。私たちに、時間を与え、私たちを優しく信頼する意欲を失われたり、疲れられたりすることはありません」と説かれ、さらに次のように信徒たちを励まされた。

　「兄弟姉妹の皆さん。神は私たちを信じてくださいます！私たちを信頼し、忍耐強く私たちに付き添ってくださいます。落胆されず、常に私たちに希望を植え付けてくださいます。神は父であり、父として世話してくださいます。最高の父親として、あなたが達成できない業績ではなく、これから成らすことのできる果実に目を向けておられます。あなたの欠点を追うことはなさらず、潜在力を引き出そうとなさいます。あなたの過去にこだわるのではなく、自信を持ってあなたの未来に賭けられます」

　そして最後に、私たちが希望と勇気を持ち続け、回心への新たな希望を燃やし続けられるように、聖母マリアの助けを祈られた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）