アーカイブ

（2026.5.13　Vatican News   Isabella H. de Carvalho）

　教皇レオ14世は13日の水曜恒例一般謁見で、連続講話「第二バチカン公会議を学び直す」に先立って、この日が「ファティマの聖母の祝日」にあたることを取り上げ、「聖母マリアが教会共同体の模範であり、一員であり、母である」ことを強調。「聖母は、すべての信徒に教会を愛し、仕えることを教えています」と語られた。

　講話の冒頭で教皇は、「教会の神秘は、聖母マリアにも反映されています。神の民は、彼女の中に、自らの起源、模範、そして故郷を見出します…　そして何よりも、何よりも、聖母の中に自らの原型、すなわち教会が召されるべき姿の理想像を認めるのです」と指摘。信者たちに対して、「聖母の取り次ぎを通して、その模範によって私たちに求められていることに応えることができるよう、聖母に助けを求めるように」と促された。

　そして、これまで連続講話で取り上げて来た教会憲章に移られ、最終章の第8章（キリストと教会の神秘の中の神の母、聖なる処女マリアについて）が聖母マリアに焦点を当てていることに注目され、次のように自問するよう勧められた。

　「自分は、謙虚で積極的な信仰をもって、教会の一員としての生き方を実践しているだろうか？」「教会の中に、神の無限の愛に応えるために神が私に与えてくださった契約の共同体を見出しているだろうか？」「神から与えられた牧者たちに従順であり、教会の生きた一部であると実感しているだろうか？」「自分は、マリアを模範として、また教会の傑出した一員であり母として仰ぎ、彼女の御子への忠実な弟子となるよう、彼女に助けを求めているだろうか？」。

　そのうえで、教皇は、『教会憲章』の第8章が、私たちに、マリアを「全教会共同体の模範であり、卓越した構成員であり、母である」と認めるよう促している、とされ、「神の恵みによって形作られ、信仰と『処女の愛』によってイエスを受け入れたマリアは、教会が召されている姿の完全な模範、すなわち、主の御言葉による被造物であり、聖霊の働きに従順に導かれて生まれた神の子らの母なのです」と説かれた。

　さらに、マリアが「信者たる者の中でもとりわけ傑出した存在」であり、神の神秘に対して無条件に心を開いていたことから、彼女が「教会共同体の優れた一員」であること、また、キリストにおいて「子供たちを産み出す」存在であり、すべての信徒が「聞き入れられ、守られ、愛されているという確信を持って、子としての信頼をもって彼女にすがることができる」ことから、「全教会の母」であることを強調された。

＊神秘の象徴であるマリア

　続いて教皇は、聖母マリアを「a woman who is the icon of the Mystery（神秘の象徴である女性）」と定義することで、これら三つの特徴を要約できる、とされ、「女性」という言葉が、イエスの母となることを許された「このイスラエルの若い娘の歴史的現実」をいかに際立たせているか、を強調。

　そして「icon（象徴）」という言葉は、「彼女において、神の無償の選びと、彼女自身の神への信仰に基づく自由な同意とが、ともに輝き出ていることを、示している。マリアは『神秘』、すなわち、これまで隠されていたが、今やイエス・キリストにおいてその全貌が明らかにされた『神の救いの計画』の象徴である女性なのです」と語られた。

＊私たちすべての中に教会への愛が深まりますように

　教皇はまた、「公会議は、贖いの業において聖母マリアに与えられた唯一無二の地位について、私たちに明確な教えを残してくれました」とされ、「救いの唯一の仲介者はイエス・キリストであり、その母は、信者たちがキリストと直接結ばれるよう助けるのです」と教会憲章の箇所を引用して説明された。

　講話の最後に教皇は、「教会において、完全に生きる恵みを、すべての人に与えてくださるように」と聖霊に祈りを捧げられ、「教会憲章について深く考察した今、聖母にこの賜物を私たちのために取り成してくださるよう願いましょう。すなわち、聖母教会への愛が私たちすべての中で深まるように」と信者たちに促された。

　教皇レオ14世は10日の正午の祈りに先立つ説教で「イエスが私たちを永遠に、そして無条件に愛しておられること、そしてイエスのその愛が私たちを他者を愛するように導くこと」を強調された。

　説教で教皇はまず、「主は、私たちを人生の試練の中で一人になさいません」と信者たちを励まされたうえで、こののミサで読まれたヨハネ福音書（14章15～21節）について考察された。

　この箇所では、最後の晩餐の席でイエスが弟子たちに「あなたがたが私を愛しているならば、私の戒めを守るはずである」と語っておられる。

　教皇は「この言葉は、あたかも私たちの義が、神の愛の前提条件であるかのように、『戒めを守るから愛されている』という誤解から私たちを解き放つものです。そしてイエスはこう断言されました―『神の愛こそが、私たちの義の条件なのだ』」と語られた。

　そして、「私たちが、キリストが世界に示されたように、神との私たちへの愛を認める時、初めて私たちは、神の御心に従って真に戒めを守るのです。ですから、イエスの言葉は、関係を築くための招きであり、脅迫や疑わしい最後通告ではありません」と言明。

＊イエスの愛こそが、私たちの中に愛を生み出す

　そのうえで教皇は「主は、私たちを愛してくださったように、互いに愛し合うよう命じておられます…　イエスの愛こそが、私たちの中に愛を生み出す。キリストご自身が、真の愛の基準であり尺度。それは、永遠に忠実で、純粋かつ無条件の愛です…　神がまず私たちを愛してくださるからこそ、私たちも愛することができる。そして、私たちが真に神を愛するとき、私たちは真に互いを愛するのです」と説かれた。

　さらに、「人生そのものについても同じことが言えます…　命を受けた者だけが生きることができるように、愛された者だけが愛することができるのです」と指摘。「主の戒めは、偽りの愛から私たちを癒やす生き方であり、救いへと至る道である霊的な生活様式」とされた。

＊主は「私たちと共にいる」と約束される

　教皇は続けて、「キリストが私たちを愛しておられるからこそ、人生の試練の中で私たちを独りにされることはない。『パラクレートス』、すなわち弁護者、『真理の御霊』を私たちに約束してくださるのです…　　ですから、世の悪の中にあっても、私たちは、愛である神を、いつでもどこでも証しするように、求められています」とされ、「愛」という使命を果たす中で、「私たちの最善の努力さえも妨げようとするもの―聖霊が真理の力である一方で、神に敵対し、人々を互いに争わせようとする『告発者』、すなわち『偽りの父』」の誘いに乗らないよう、信者たちに警告された。

　最後に、教皇は、「主の無条件で変わらぬ愛」に感謝し、その母である聖母マリアの取り次ぎに身を委ねるよう、信者たちに促された。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二＝引用された聖書の翻訳は「聖書協会・共同訳」による）

 　教皇レオ14世は10日の正午の祈りに先立つ説教で、大西洋と紅海の間、北アフリカの最南端の緯度に広がるサヘル地域の不安定な情勢について懸念を表明され、平和と開発を促進するための持続的な取り組みを呼びかけられた。

　教皇は前日、バチカンでヨハネ・パウロ2世・サヘル財団の代表者たちと会見されていた。

　説教で教皇は「サヘル地域、特に最近テロ攻撃に見舞われたチャドやマリにおける暴力の激化に関するニュースを、懸念を持って受け止めています」と語られ、犠牲者への祈りを約束し、苦しむすべての人々への連帯を表明するとともに、平和を促進するための持続的な取り組みを関係者たちに求められた。

　そして、「あらゆる形態の暴力が収まることを願っており、その愛すべき土地における平和と開発に向けたあらゆる努力を奨励します」と述べられた。

　サヘル地域は、「南の比較的湿潤なスーダン型サバンナと、北の乾燥したサハラ砂漠との移行地帯」という生態学的・気候学的な重要性に加え、長年にわたり内部の不安定さと外部の戦略的競争によって形作られてきた地政学的空間でもある。

　不安定な気候は依然として頻繁な食料・水不足を引き起こしており、政府の腐敗はクーデター、反乱、テロリズムを招いている。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

　ロバート・プレヴォスト枢機卿がコンクラーベで267代目のローマ教皇に選出され、レオ14世を名乗られたその日は、2025年5月8日、ポンペイの聖母の嘆願日だった。レオ14世は教皇選出直後、バチカンの聖ペトロ大聖堂の中央ロッジアに立ち、広場の会衆におくった最初の挨拶の中で、ポンペイの聖母に触れながら、次のように世界の平和を祈られている。

　「今日はポンペイの聖母への嘆願の日です。私たちの母マリアは、いつも私たちと歩まれ、そばにおられ、その取り成しと愛をもって私たちを助けたいとお望みです。ここで皆さんと一緒に祈りたいと思います。この新しい使命のために、全教会のために、世界の平和のために祈りましょう。そして、この特別な恵みを私たちの母マリアに願いましょう」

　また、教皇は、2025年の聖年中の儀式として、10月19日、ポンペイの聖母巡礼聖堂の創立者バルトロ・ロンゴを、他の6人の福者と共に列聖されている。

　教皇選出から1年経過した2026年5月8日、レオ14世はポンペイに赴かれ、聖母巡礼聖堂に付随する施設で、貧しい人々や、支援を必要とする母子や青少年、ボランティアや教育者らとお会いになった。

　この後、教皇は巡礼聖堂内で病者や障害者たちとの出会いを持たれ、聖バルトロ・ロンゴの墓前で祈られ、　続いて、多くの熱心な信者たちと共に巡礼聖堂前の広場でミサを捧げられた。

（2026.5.6　Vatican News   Deborah Castellano Lubov

　教皇レオ14世は6日の水曜恒例一般謁見で、アフリカ歴訪などで約1か月中断されていた連続講話「第二バチカン公会議を学び直す」を再開。教会憲章『Lumen gentium』の第7章に示された教会の終末論的側面について考察され、「イエスが、教会に信徒を救いへと導く使命を与えられたこと」「教会は、生命を萎縮させ、その発展を妨げるあらゆるものを明確に拒絶し、あらゆる形態の悪を糾弾する使命を委ねられていること」を強調された。

　講話で教皇は「教会は、まさにその最終的な約束に依拠して、福音を通して歴史の動向を読み解き、あらゆる形態の悪を糾弾し、言葉と行いをもって、キリストが全人類のために実現しようとしている救いと御国を宣べ伝える、地上の巡礼する神の民です…」と語られた。

　そして、「教会が地上の歴史を歩むとき、常にその最終的な目的地である天の故郷を見据えねばならないが、私たちは、この本質的な側面を見落としたり軽視したりしがちです…　それは、私たちが、目に見えるものや、キリスト教共同体の生活におけるよりも具体的な動きに過度に注目しすぎているからです」と指摘。

　「神の国こそが、教会のあらゆる活動の目的。教会は、自分自身を宣べ伝えるのではありません。教会のあらゆる活動が、『キリストにおける救い』へと向かわねばならないのです」と述べられた。

＊生命を萎縮させるあらゆるものを明確に拒絶して語る

　教皇はまた、「道を照らす希望の守護者として、教会には、生命を萎縮させ、その発展を妨げるあらゆるものを明確に拒絶して語り、貧しい人々、搾取される人々、暴力や戦争の犠牲者、そして肉体的・精神的に苦しむすべての人々のために立ち上がる、という使命も与えられています」とされ、「この観点から、教会は、神の御国の奉仕に立っているにもかかわらず、この世の儚い姿を帯びている自らの制度の、人間の脆さと儚さを謙虚に認めるように求められている」と説かれた。

　そして、「いかなる教会組織も、絶対的なものとして扱われるべきではありません。それらは歴史と時間の中に存在するため、絶え間ない回心、形態の刷新と構造の改革、関係の絶え間ない再生が求められている。そうしてこそ、真に、その使命を果たすことができるのです」と強調された。

＊イエスは御国を宣べ伝えられた

　続けて教皇は、「イエスは、まさにこの愛と正義と平和の御国を宣べ伝えることによって、教会を創設されました。ですから、私たちは、キリストにおける救いの『共同体的な次元』と『宇宙的な次元』を考慮し、この最終的な地平に目を向け、あらゆるものをこの視点から測り、評価するよう求められています」、さらに「教会は、この世における神の国の到来に仕えるために歴史の中に生きている。それゆえ、教会は、この約束の言葉をすべての人々に、そして常に宣べ伝え、秘跡、とりわけ聖体の祝典においてその証しを受け取り、その論理を実践に移すのです」と言明。

　そして、「教会が、自らを『キリストとの一致が、より密接に実現される場であり、手段だ』ということ、『救いは、教会の目に見える境界を越えても、聖霊によって神から授けられる』ことを認識している」と語られた。

＊神がもたらす命と平和の充満

　この点に関して、教皇は「教会憲章が重要なこと、すなわち、教会は『普遍的な救いの秘跡』、すなわち、神がもたらす命と平和の充満のしるしであり、その手段た、ことを明確にしている」とされ、「これは、教会が、神の国と完全に同一視されるわけではないが、その種であり始まりであることを意味します。なぜなら、その完成は、終わりの時にのみ、人類と宇宙に与えられるからです」と強調。

　「それゆえ、キリストを信じる者たちは、善の成熟だけでなく、不正や苦しみにも彩られたこの地上の歴史を、錯覚に陥ることなく、また絶望することなく、歩み続けます。『すべてのものを新しくする』お方から受けた約束に導かれて生きるのですから」と述べられた。

　この文脈において、「教会が果たすべき使命は、『イエスにおける神の国の始まり』という『すでに』と、『約束され待ち望まれる成就』という『まだではない』の間にあるのです」と指摘された。

＊すべてのキリスト者は一つの教会を成す

　教皇はまた、「今日その使命を果たしているキリスト者と、すでに地上の生涯を終え、清めの状態、あるいは至福の状態にある者たちとの関係を理解するように」と信者たちに促され、「教会憲章は、すべてのキリスト者が一つの教会を成し、すべての信者のキリストとの結合に基づいた交わりと霊的恵みの分かち合いがあり、地上の教会と天の教会との間にfraterna sollicitudo（兄弟愛による配慮）があることを確言している。それは、とりわけ典礼において体験される聖徒の交わりです」と説かれた。

　そして、「亡き人々のために祈り、すでにイエスの弟子として生きた人々の足跡をたどることで、私たちもまた、旅路において支えられ、神への礼拝を深めるのです。唯一の御霊に導かれ、唯一の典礼において結ばれ、信仰をもって私たちに先立って逝った人々と共に、私たちは至聖なる三位一体を賛美し、栄光を捧げるのです」と励まされた。

　講話の最後に教皇は「キリスト者であることの、この最も重要かつ素晴らしい側面を、私たちに思い出させてくれた公会議の教父たちに感謝し、私たちが自らの生活の中でこれを育むよう努めましょう」と信者たちに呼びかけられた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

    週末を教皇別邸、カステル・ガンドルフォで過ごされた教皇レオ14世は5日夕、バチカンに戻られる前に記者団に、トランプ米大統領のご自身への最新の批判的な発言に答える形で、「教会の使命は、福音を宣べ伝え、平和を説くこと。もし誰かが、私が福音を宣べ伝えていることを批判したいのなら、真実に基づいてそうすべきです」と語られた。

　また教皇は、教会が一貫して核兵器に反対の立場を表明してきたことを指摘され、「長年にわたって、教会はあらゆる核兵器に反対の声を上げてきました。その点について、疑いの余地はありません」と言明された。

　これは「イランの核兵器保有を容認し、それによってすべてのカトリック信徒を危険にさらしている」と教皇を批判するトランプ大統領に対する反論だ。

　そして、「私はただ、神の言葉の価値ゆえに、私の言葉に耳を傾けてもらいたいと願っています。教皇に選出された最初の瞬間から―そして今、その記念日が近づいていますが―私は『平和あれ』と述べてきました」と強調。

　7日に予定されているルビオ米国務長官との会談について、教皇は「互いをよく理解できるように、信頼と率直さをもって臨み、『良い対話』となることを期待しています」とされ、「彼が話しに来る問題は、今日の問題ではないと思う。様子を見ましょう」と語られた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

Before he returned to Rome from Castel Gandolfo on Tuesday evening, Pope Leo XIV spoke briefly to reporters and responded to the latest critical remarks made about him by US President Donald Trump.

“The mission of the Church is to proclaim the Gospel, to preach peace,” he said. “If someone wants to criticize me for proclaiming the Gospel, let him do so truthfully.”

Speaking outside Villa Barberini, his residence in Castel Gandolfo, Pope Leo recalled that the Church has consistently spoken against nuclear weapons.

“For years, the Church has spoken out against all nuclear weapons, so there is no doubt on that point,” the Pope said, responding to President Trump’s claim that the Pope considers it acceptable for Iran to possess nuclear weapons, thereby placing all Catholics at risk.

“I simply hope to be listened to because of the value of the word of God,” Pope Leo XIV stressed, reiterating that he has spoken clearly “from the first moment I was elected, and now we are close to the anniversary. I said: ‘Peace be with you’.”

Regarding his meeting with US Secretary of State Marco Rubio, scheduled for Thursday, May 7, the Pope expressed his hope that it would be “a good dialogue,” approached “with trust and openness,” so as “to understand one another well.”

“I think the issues he is coming for are not today’s issues. We shall see,” Pope Leo added, again referring to the comments made by the US President.

　教皇はさらに、「彼らにこの機会が与えられたことをうれしく思うと同時に、彼らが私に与えてくれたもの、すなわち『私の心と司牧活動にとって計り知れない宝物』を主に感謝します」とされ、自身を迎えてくれた行政当局や宗教・教会の代表者たちへの感謝を表されたうえで、各国訪問の成果を語られた。

　　教皇レオ14世は27日、新任の英国国教会指導者、サラ・マラリー・カンタベリー大主教と初の会談をもたれ、カトリック教徒と英国国教会の信者たちに、「あらゆる相違や課題を乗り越えるよう努め、共に世界にキリストを宣べ伝えよう」と呼びかけられた。

　二人がバチカン宮殿のウルバヌス8世礼拝堂で共に祈りを捧げたあと、教皇はあいさつで、復活節に大主教を迎えることができた喜びを述べられ、60年前にあった教皇聖パウロ6世とマイケル・ラムゼイ大主教との歴史的な出会いを振り返られた。

　また、ローマにある英国国教会センターの活動に感謝され、バチカンでカンタベリー大主教代理を務める同センターの所長、アンソニー・ボール主教にもあいさつされた。

　続いて教皇はキリストの平和を伝える復活節のあいさつを述べられ、「私はしばしば、復活された主の平和は『非武装』である、と語ってきました。それは、主が暴力や攻撃に対して常に非武装のなさり方で応じられ、私たちにも同様に振る舞うよう招いておられるからです」と強調。

　さらに、「キリスト教徒の間での分裂は、キリストの平和を世界に、効果的に伝える能力を弱めてしまいます」と付け加えられ、「世界が私たちの説教を心に留めるためには、私たちは祈りを絶やさず、福音の宣教を妨げるあらゆる障害を取り除くよう努めなければなりません」と述べられた。

　そのうえで教皇は、「『信仰と秘跡の生活における完全な交わり』を回復する道筋について、カトリック教会と英国国教会との間で数十年にわたって続けられてきた神学的対話の努力」を振り返られ、「このエキュメニカルな歩みは、歴史的に分裂の原因となってきた様々な問題に関して実を結んできました。今、（カトリック教会と同様）英国国教会も、まさにこれらの同じ問題の多くに直面しています」と指摘。

　「しかし、私たちは、こうした継続的な課題によって、共に世界にキリストを宣べ伝えるあらゆる機会を活用することを妨げられてはなりません」と語られた。

　教皇はまた、2024年5月にフランシスコ教皇が英国国教会の首座主教に語った言葉を引用する形で、「もし私たちが分裂（の状態）を続けることで、『キリストを告げ知らせる』という共通の召命を果たさなければ、それはスキャンダルとなるでしょう」とされ、　「私はこの言葉に、『いかに解決困難に見えようとも、私たちが相違を乗り越えるために努力し続けなければ、それもまたスキャンダルとなるでしょう』と付け加えたいと思います」と述べられた。

　あいさつの結びに、教皇は、マラリー大主教の訪問に感謝され、「聖霊に導かれて、英国国教会とカトリック教会が、友情と対話の中で共に歩み続けるように」と祈られた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

　教皇レオ14世は復活節第四主日の26日の正午の祈りに先立つ説教で、信者たちに「主を信頼するように。私たちを迷わせ、喜びを破壊しようとする『泥棒』に欺かれてはなりません」と警告。「主は、私たちから何かを奪うために来られたのではありません。主は、命を増やし、それを豊かに私たちに与えてくださる『善き羊飼い』なのです」と強調された。

＊イエスは「羊飼い」と「盗人」を明確に分けられる

　説教で教皇は、まず、この日のミサで読まれたヨハネ福音書の「羊飼いと盗人」の箇所を取り上げ、「イエスがご自身を『羊飼い』と『羊小屋の門』の両方にたとえ、『羊飼い』と『盗人』の対比を浮き彫りにされている」と指摘。

　「イエスは、この両者を明確に区別しています。『羊飼い』は羊との絆ゆえに門から入りますが、別の方法で柵をよじ登る者は、害をなそうとする『盗人』であることを自ら露呈するのです。盗人とは対照的に、キリストは、すべての人々が豊かな命を得られるように来られたです」と説かれた。

＊羊飼いが羊を探すように、イエスは私たちを探し求めてくださる

　続けて教皇は、イエスが「友情」という絆によって、私たちと結ばれていることを強調され、「イエスは、私たちを知り、名前を呼んでくださり、導いてくださり、私たちが迷った時には探し出し、優しさをもって私たちを慈しんでくださいます…　イエスは、私たちの命や自由を奪うために来られたのではなく、正しい道へと導くために来られたのです」と語られた。

　そして、「キリストは、私たちの良心を欺かれず、それを照らし出されます。イエスは。私たちの喜びを損なわず、より深く永続的な幸福へと開いてくださいます…　ですから、御自身に身を委ねる者たちは何も恐れる必要がありません。イエスは、私たちから何かを奪うために来られたのではなく、満ち溢れる命を与えるために来られたからです」と繰り返された。

＊「自分の心と生活に入り込むもの」に警戒を怠らないように

　教皇はまた、信者たちに対して、「自分の心と生活に入り込むもの」に対して注意を促され、「それらは、外見とは裏腹に、私たちの自由を抑圧したり、尊厳を尊重しなかったりする人々かもしれません。あるいは、他者や人生を穏やかに見つめることを妨げる信念や偏見かもしれません。あるいは、私たちを否定的な選択へと導く誤った考えかもしれません。あるいは、内面を空虚にし、常に自分を超えた生き方を強いる、表面的で消費主義的なライフスタイルかもしれません」と注意を呼びかけられた。

　さらに、「次のような『盗人』たちを忘れてはなりません。それは、地球の資源を略奪し、血なまぐさい戦争を繰り広げ、あるいはいかなる形であれ悪を助長することで、平和と安らぎに満ちた未来の可能性を、私たち一人ひとりから奪い去るだけの者たちです。ですから、『自分は、人生において誰に導かれることを許しているのか』を振り返り、道を誤らせるような影響から身を守るようにしよう」と促された。

＊主に信頼を置くように

　説教の最後に教皇は、「福音が、私たちに、主に信頼を置くように、と呼びかけていること」を改めて強調。「キリストは、私たちから何も奪うことはなく、むしろ、豊かな命を与える善き羊飼いなのです」と改めて強調。聖母マリアの取り次ぎにすべてを委ね、「聖母が、私たちの旅路に寄り添ってくださるように」と祈られた。

（2026.4.26　Vatican News   Devin Watkins）

　ウクライナのチョルノービリ原発事故から40周年を迎えた26日、教皇レオ14世は正午の祈りで、世界のすべての原子力関係者に対して、「あらゆる原子力の利用が生命と平和に資するよう、見極めと責任ある対応」を強く求められた。

　教皇は「この事故は、人類の良心に刻まれました。犠牲となった方々、そして今もなおその影響に苦しむすべての人々を、神の慈悲に委ねます」と語られた。

そして、ますます強力になる技術を核のために使用することのリスクについて警告され、「原子力エネルギーに関して、見極めと責任ある意思決定が行われることを望みます」とされた。

　そのうえで、「あらゆる意思決定のレベルにおいて、見極めと責任が常に優先され、原子力のあらゆる利用が生命と平和のために役立つことを願います」と訴えられた。

・・・・・・・・・・・

　1986年4月26日、ウクライナのキエフの北約90キロメートルに位置するソ連運営のチェルノブイリ原子力発電所で原子炉が爆発し、31人が即死し、その後数年間でさらに1万5000人が放射線被曝により死亡した。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）