スイスのカトリック教会ではローザンヌ・ジュネーブ・フリブール教区で再編成が進行中だ（写真提供：BORIS STROUJKO / STOCK ADOBE）
（2021.7.31 LaCroix MélinéeLePriol|スイス）
スイスのローザンヌ・ジュネーブ・フリブール教区（LGF）が、カトリック教会における一般信徒による指導的役割の”実験室”として浮上している。信徒数約70万人のLGFの教区長を務めるドミニコ会士の神学者、シャルル・モレロ司教がこのほど、複数の司祭が務めてきた司教代理のポストに、複数の一般信徒を就かせる人事を決めたのだ。
同教区のヴォー州で成人教育プログラムを担当する神学者、フィリップ・べカール氏と宗教出版社の幹部で神学・哲学者のグレゴリー・ソラーリ氏に、この新しい動きについて話を聞いた。
問：ヴォー州（ローザンヌ）のカトリックの人たちは、教区の”統治”に一般信徒を関与させるという大改革にどのように反応しましたか？
フィリップ・ベカール：私たちの司教によって開始された教区改革は、州にリンクしています。私のいるヴォー州では、2018年に司教代理のクリストフ・ゴデル神父の非常に具体的な提案から始まりました。
いくつかの司牧ユニット（小教区のグループ）に統治上の諸問題があり、叙階された聖職者たちと一般信徒の司牧担当者の間に緊張が生じていました。それで、ゴデル司教代理は、司牧に責任を持つ私たち二人を含む何人かの神学者を集め、問題解決に力を貸してくれるように求めたのです。
これを受けて、まず、ヴォ―州の教会統治について現状を把握することから始め、徐々に、対策を検討するグループを広げて行きました。
グレゴリー・ソラーリ：ちょうどその頃、教皇フランシスコがシノダリティ（協働性）について話をされることが増えていました。シノドス（全世界代表司教会議）の設立50周年を記念する2015年10月の教皇のスピーチを、私たちは改めて読み直しました。
そのスピーチの中に、私たちが緊急事態と認識していることに対する聖霊からの答えがあったのですー教会の中心にあるのは”神の民”だ、ということです。2019年5月にジュネーブで開かれた顧問会議で、私たちはモレロ司教に検討結果を報告しました。
ベカール：この報告は、司教に「刺激」を与え、司牧改革が緊急に求められていることを認識してもらうことに役立てたと思います。改革（小教区にもっと”若い”司祭を配置し、もっと多くの一般信徒に司牧に関する仕事を担当させるようにするなど）の正しさを裏付ける実際的な考察に加え、地方教会の刷新の方法として、シノダリティの神学的および司牧的な解釈に注力しました。
問：なぜ、改革を今、行わねばならないのですか？
ソラーリ：改革の引き金は間違いなく新型コロナウイルスの世界的大感染でした。モレロ司教がご自身にこう言われたのですー「今が、その時です。私たちは実行せねばならない！」と。何よりも、コロナ危機は、秘跡に比重を置き過ぎた現在の司牧の脆弱性を明らかにしました。秘跡をこれまで通りに受けられなくなった時、カトリックの信徒たちはどうしていいか分からなくなったのです。
べカール：コロナ大感染は、多くの信徒たちに自分の責任を引き受ける機会をもたらしました。秘跡の機会を奪われることで、神の言葉を広め、慈善を実践する上で私たち一人一人が果たさなければならない役割に気が付きました。私たちは洗礼を受けた者として、使命に”再投資”することを求められているのです。私たちの教区の改革を加速させたもう一つの要因は、聖職者による性的虐待の危機でした。これは、制度的対応の最前線に立っていた私たちの司教は、強い衝撃を受けました。
問：ヴォー州とフリブール州で、9月から、これまで司教代理を務めていた司祭に代わって、一般信徒がこの州の「司教職を代表」するポストに就きます。これがなぜ、教区改革にとって重要なのですか？
ベカール：これは”着地点”というよりも”出発点”。一般信徒の神学者で家庭を持つミシェル・ラクロを、州における司教職の代表に任命することは、現在検討されている他の改革の前提条件です。しかし、それは与えられたものではなく、バチカンは、一般信徒が、教区司教の顧問会議のような「教区行政のコーディネーター」の役割を引き受けることを希望していました。 一般の人々に管理上および財政上の責任を与えることは一般にされていますが、司牧上の責任を与えることはなかった。それが州における「司教職の代表」という形で起きたのです。
ソラーリ：このような改革は、司祭たち、一般信徒たちの両方を心配させています。ですが、これは自然なこと。シノダリティは、私たちがいつも知っていることと関連する”発想の転換”を示しています。それは私たちの”常識”を混乱させはしますが。私にとって、これからの数年間の主要なプロジェクトの1つは、”長老派神学”の再考です。
問：第二バチカン公会議は司教と信徒の役割を評価し直しましたが、「中間層」である司祭については、いくらか忘れられていました。スイスのフランス語を話すあなたがたの地域の教会は、将来のあるべき教会のための「実験室」になることができるでしょうか？
ソラーリ：そう思います。そう考える理由の第一は、スイスでは直接民主主義が確立されていること。第二に、改革派が教会で過半数を占めており、これまで長い間、私たちが思っていたよりもずっと、シノダリティの教会となることを求めてきたこと、です。スイスのフランス語を話す地域の教会的、文化・社会的背景が、”実り多い研究室”を可能にするのです。
べカール：私たちは、何かを”発明”したわけではありません。すでに1990年代に、アルバート・ルーエ大司教がフランスのポワテエに「地域コミュニティ」を創設しています。これは、シノダリティの一種の試験場でした。いずれにせよ、この種の実験は信仰のなせる業です。私たちは、見つけようとしていることを知ることなしに、これまでのモデルを手放しました。これまで3年にわたって私たちが進んできたシノダリティを深める道を特徴づけているのは、洗礼を受けた全ての人々にとって、よき大きな責任に向けた一歩一歩がしるしている驚きです。これが、教会にとっての転換点なのです。
Read more at: https://international.la-croix.com/news/religion/pandemic-has-opened-new-spaces-for-lay-leadership-in-the-church/14731
（翻訳「カトリック・あい」南條俊二）
（注：LA CROIX internationalは、1883年に創刊された世界的に権威のある独立系のカトリック日刊紙LA CROIXのオンライン版。急激に変化する世界と教会の動きを適切な報道と解説で追い続けていることに定評があります。「カトリック・あい」は翻訳・転載の許可を得て、逐次、掲載していきます。原文はhttps://international.la-croix.comでご覧になれます。
LA CROIX international is the premier online Catholic daily providing unique quality content about topics that matter in the world such as politics, society, religion, culture, education and ethics. for post-Vatican II Catholics and those who are passionate about how the living Christian tradition engages, shapes and makes sense of the burning issues of the day in our rapidly changing world. Inspired by the reforming vision of the Second Vatican Council, LCI offers news, commentary and analysis on the Church in the World and the world of the Church. LA CROIX is Europe’s pre-eminent Catholic daily providing quality journalism on world events, politics, science, culture, technology, economy and much more. La CROIX which first appeared as a daily newspaper in 1883 is a highly respected and world leading, independent Catholic daily.
記者会見を開き、”身の潔白”を主張するベッチウ枢機卿（9月25日＝(Credit: Gregorio Borgia/AP.)
.ベッチウは、バチカン広報が24日夜、自身の処分を発表したのと間を置かず、25日に記者会見を開き、「自分は何も悪いことをしていない。無実を証明する機会をくれるよう、教皇に申し入れた」と述べた。
ベッチウの処分は、バチカンにおいて、教皇フランシスコが2013年3月に就任して以来、もっとも重要な意味を持つ処分だ。同じ高位聖職者でも、セオドア・マカーリック枢機卿の処分はあまり波紋を呼ばなかった。バチカンの運営とは関わる問題でなかったからだ。だが、ベッチウに下された厳しい処分は、教皇が「腐敗」と認識しているものがなかなか排除できないこと、教皇が進めようとしている改革に対する頑強な抵抗に対する、教皇の苛立ちを示しているようでもあり、誰も手出し無用という”目覚まし”の極みでもある。
ベッチウの処分発表とその後の動きを見ると、次のように三つのことが指摘できる。
まず第一に、バチカン広報は24日のローマ時間午後8時に処分を発表したが、その内容だ。発表文は、彼の列聖省長官の辞表が教皇によって受理され、枢機卿としての権限が取り去られた、というたった一行の簡単なものだった。ある意味で、バチカンの広報担当者を誉めてもいいかもしれない。そうすることで、質問が寄せられるようにし、取材者たちはそのために苛酷な訓練を積んでいるからだ。
発表内容を簡潔なものにとどめたのは、ベッチウが少なくとも、まだ彼の行為について有罪判決を受けておらず、教皇が個人的に結論を下したとしても、彼の名誉はまだ守るに値する、という判断からだろう。だが、そうした判断にもかかわらず、実際には、彼の名誉はほとんど守られることないどころか、それは彼が犯したとされるあらゆる種類の犯罪についての憶測を招く結果になった。その大半は、おそらく真実よりももっと悪いものだ。
バチカンが、教皇はある高官を見捨てた、と発表しようとしているなら、その理由を言うほうがいいだろう。遠慮することはない… もちろん、説明しようとする理由が精査に耐えられないかもしれない、という心配がない限りだ。精査に耐えられないようなものなら、発表文にどのような処分の理由を入れても、入れない場合よりも大きな問題が起きるだろうから。
第二に、ベッチウはバチカン広報の発表の翌日、25日に、2009年から2011年まで大使を務めた駐キューバ大使館の備品代として、備品を納入した自分の兄の会社に約23万ドルを支払ったことについて、断固として犯意を否定した。
25日のある新聞の朝刊に掲載されたインタビューで、彼はこう述べたー「申し訳ないことですが、私は他に誰も知りません… 兄の会社を使ったのははっきりしています。取引は私が大使を務めていた期間には終了せず、後任の大使の期間も続きました。彼は、その会社の仕事に満足し、転出先のエジプトでも仕事を任せています」。
25日に開いた記者会見でも、「犯罪とは思わない」と繰り返した。
もちろん、そのような取引には「縁故主義」という好ましくない呼び方がされる。他に仕事を任す人を知らなかった、では言い訳にはならない。契約を公開入札にするのが、公正さを保つ方法として当然のことだからだ。このベッチウのやり方は、バチカンに関わる取引に参加する業者と親族関係にある者が選定に関わってはならない、というルールを導入した教皇フランシスコの意図に明らかに反する。
だが、正式な事前調査や競争入札を経ずに親族の関係業者と契約を結ぶことは、特にベッチウの世代の人々にとって、長い間続いてきたイタリアの”ビジネス文化”の一部であったから、それが間違った行為であると見なされるのを、彼は意外だと思ったかもしれない。すべてを解析するには道徳神学の専門家の手を借りる必要があるが、客観的な罪と主観的な罪の違いを分けて考えることは我々にも出来るーベッチウが自分のしていることに何ら問題はない、と心底、信じているとしたら、それはトマス・アクィナスが言うところの「救いようのない無知」ということになる。
確かに、それはおそらく誰もが履歴書に書くことを望む内容ではないが、にもかかわらず、そう書き入れることが可能だ。
そして第三。ベッチウが今何をすることを選んだかは、大いに関心のあるところだろう。
彼は、イタリアのカルロ・マリア・ビガーノ大司教によって火がつけられた道を歩み、教皇フランシスコの公の敵として登場しようとしている。「私が枢機卿になったとき、私は教会と教皇のために命を捧げることを約束しました。今日、私はその信頼を新たにし、自分の人生を喜んで捧げます」。 彼が”隊列”を乱す選択をした場合、陰謀志向のビガーノよりもバチカンの”汚れもの”をはるかによく知っており、それとつながっているため、ビガーノよりもはるかに厄介な敵になる可能性がある。
だが、長年にわたってなされてきたベッチウに対する数多くの中で、誰も彼の愚さをほのめかす者はいなかった。 老いた保守派の偶像だとすれば、長い目で見ることを意味する。 ベッチウは教皇が何代も交替しても、バチカンそのものは続いていくことを知っており、フランシスコの後の教皇のもとで、自分にとって好ましい事態が起きるかも知れない。言い換えれば、ベッチウが”万が一のこと”に備えているとしたら、彼と彼に同調する保守派が敗北を認めたのだ、と結論付けるのは誤りになるだろう。思慮分別が勇気の大半を占めるとすれば、時として、忍耐は汚名を晴らす証明の前触れとなる。
実際に最近でも、輝かしい経歴が終わったように見られた数多くの高位聖職者が、教皇フランシスコの下で奇跡的な復活を果たしている。ウォルター・カスパー枢機卿、あるいは、オスカル・ロドリゲス・マラディアガ枢機卿が、そのいい例だ。恐らく、ベッチウは同じことが自分に起こる可能性に賭けようとするだろう－その結果は本人の期待とは逆になるだけだろうが。
（翻訳「カトリック・あい」南條俊二）
・・Cruxは、カトリック専門のニュース、分析、評論を網羅する米国のインターネット・メディアです。 2014年9月に米国の主要日刊紙の一つである「ボストン・グローブ」 （欧米を中心にした聖職者による幼児性的虐待事件摘発のきっかけとなった世界的なスクープで有名。映画化され、日本でも昨年、全国上映された）の報道活動の一環として創刊されました。現在は、米国に本拠を置くカトリック団体とパートナーシップを組み、多くのカトリック関係団体、機関、個人の支援を受けて、バチカンを含め，どこからも干渉を受けない、独立系カトリック・メディアとして世界的に高い評価を受けています。「カトリック・あい」は、カトリック専門の非営利メディアとして、Cruxが発信するニュース、分析、評論の日本語への翻訳、転載について了解を得て、掲載しています。
Crux is dedicated to smart, wired and independent reporting on the Vatican and worldwide Catholic Church. That kind of reporting doesn’t come cheap, and we need your support. You can help Crux by giving a small amount monthly, or with a onetime gift. Please remember, Crux is a for-profit organization, so contributions are not tax-deductible.
(2020.9.27 カトリック・あい）
カトリック長崎教区の公式月刊紙「カトリック教報」10月号が伝えたところによると、長崎教区主催の「教区会計上の重大な不手際」の報告と話し合いのための司祭集会が8月24日開かれた。
教区、修道会合わせて約60人が出席した第一部では、教区長の高見大司教、中村補佐司教、中浜・教区本部事務局長、下窄・前教区会計から、経過報告と謝罪。続いて、質疑応答が行われた。教区司祭だけが出席した第二部では、顧問団としての責任、兄弟司祭としての司祭団の協力の在り方について意見交換がされた。
中浜事務局長によると、司祭集会では、「不祥事のきっかけ、関係者の具体的な処分と、現在の心境、再発防止に向けた検証や具体的取り組みなど、教区刷新に向けた様々な質疑応答」があり、信徒の信頼回復を最優先すべきこと、顧問団の対応が甘かったこと、などが指摘された。集会の結果を受けて、「今後顧問会で検討を重ね、金銭的な補填計画はもとより、今後の教区としての具体的対応についても真摯に検討していく」という。
なお、司祭集会に続いて、9月21日に教区の小教区司祭と信徒の代表者などを対象にした説明会が、教区評議会総会の中で行われた、というが、その内容はまだ公開されていない。
(2020.9.27 カトリック・あい）
カトリック長崎教区の公式月刊紙「カトリック教報」10月号が伝えたところによると、長崎教区主催の「教区会計上の重大な不手際」の報告と話し合いのための司祭集会が8月24日開かれた。
教区、修道会合わせて約60人が出席した第一部では、教区長の高見大司教、中村補佐司教、中浜・教区本部事務局長、下窄・前教区会計から、経過報告と謝罪。続いて、質疑応答が行われた。教区司祭だけが出席した第二部では、顧問団としての責任、兄弟司祭としての司祭団の協力の在り方について意見交換がされた。
中浜事務局長によると、司祭集会では、「不祥事のきっかけ、関係者の具体的な処分と、現在の心境、再発防止に向けた検証や具体的取り組みなど、教区刷新に向けた様々な質疑応答」があり、信徒の信頼回復を最優先すべきこと、顧問団の対応が甘かったこと、などが指摘された。集会の結果を受けて、「今後顧問会で検討を重ね、金銭的な補填計画はもとより、今後の教区としての具体的対応についても真摯に検討していく」という。
なお、司祭集会に続いて、9月21日に教区の小教区司祭と信徒の代表者などを対象にした説明会が、教区評議会総会の中で行われた、というが、その内容はまだ公開されていない。
「教皇庁の財務はガラス貼りでなければならない」ー教皇庁財務事務局のイエズス会士、ゲレーロ・アルベス長官は、バチカンが財務の透明性に向けて断固とした措置を講じていることを世界に示そうとしている。
カトリック教会の上層部を巻き込んだ金融スキャンダルが続く中で、教皇庁の財務の透明性確保が、これまで以上に必要なっている。先週、教皇フランシスコが列聖省長官のアンジェロ・ベッチウ枢機卿を退任させたことは、大方の関係者を驚かせた。それほど、事態は深刻なのだ。
そうした中で、教皇庁の財務の不透明性に対するマイナス・イメージを打ち消そうと、財務事務局が1日、教皇庁の最新の”経営状態”を示す「2019年の連結財務諸表」を発表、あわせて、Vatican Mediaが編集責任者のアンドレア・トルニエリによるゲレーロ長官へのインタビューを公開した。
それによると、教皇庁の、2019年会計年度の収入は、3億700万ユーロ（約380億円）。内訳は、約14億ユーロの資金と不動産の運用による収入が1億6400万ユーロ（約204億円）で総収入の半分、保有施設の入場料や書籍などの売り上げが3分の１、残りは、世界の教区や信徒からの献金、寄付など、となっている。
これに対して、支出は約3億1800万ユーロ（約395億円）で、差し引き1100万ユーロ（約14億円）の赤字となった。支出の内訳は、「使徒的活動」が2億700万ユーロ（約260億円）で65パーセントを占め、人件費や物品資材管理費などが14％、資産管理費が21％となっている。つまり、支出の3分の2が、教皇庁の本来の活動に向けられている、という。
さらに「使徒的活動」の支出を教皇庁の「部署別」でみると、トップが「広報のための部署」の4600万ユーロ、次が「世界各国の教皇大使館」で4300万ユーロ。これに、「福音宣教省」の2200万ユーロ、「東方教会省」の1600万ユーロ、バチカン図書館の1000万ユーロが続いている。それ以外の教皇庁の部署、機関はそれぞれが700万ユーロないしそれより少ない額となっている。
また、「使途別」では、「メッセージの発出・普及」のための支出が、「広報のための部署」の支出とほぼ対応する形で最も多くを占め、「福音宣教の困難地域などにある現地教会への支援と特定の福音宣教活動」が総額の16％、「寄付と援助」が「使徒的活動」2億700万ユーロの12％を占めた。
赤字額は1100万ユーロだが、前年の2018会計年度の赤字額に比べれば、6400万ユーロ改善している。ただし、ゲレーロ長官によれば、2019会計年度は例外的な要素が加わっており、それがなりとすれば、赤字額は二倍の2200万ユーロになっていたはず、という。
また長官は、発表した財務状況は、あくまで教皇庁の収支であり、バチカン全体の収支には、さらに、バチカン市国、職員のための年金基金、それにバチカン銀行（IOR=宗教事業協会-IOR）の収支が含まれ、資産総額は40億ユーロ（約5000億円）に上り、赤字は出ない、としている。言い換えれば、教皇庁の資産は、バチカン全体の資産総額の35%を占めるに過ぎない。
2019会計年度の内容について、長官は「比較的穏健な数字だ」とし、教皇庁自体は大きな経済主体ではなく、例えば「米国の多くの大学は、教皇庁よりも、もっと多額の収入を得ている」と説明している。
（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）
（ニュース解説）
ローマ– ベッチウ枢機卿は、かつて、教皇自身に次ぐバチカンで最も影響力のある男だった。その彼がは今やバチカンの列聖省長官という“閑職”と枢機卿としての権限を二つともはく奪された。
72歳のベッチウは、国務省で7年間、長官代理、つまり教皇の”首席補佐官”を務め、権勢を欲しいままにした。バチカンでイタリア人”保守派”の顔ービジネスに励み、それをしっかりと守るやり方を教え込まれた高位聖職者ーとなった。
教皇フランシスコが2018年にベッチウを列聖省の長官に任命し、枢機卿に昇格させた際、バチカン内部の消息通は、これが「ゴールデンパラシュート」だ、と見なした。つまり、教皇は彼に対する信頼をなくしたが、（注:いきなり左遷したような印象を与えないように）”ソフトランディング（軟着陸）させようとした、というわけだ。
すでにいくつも書かれているように、ベッチウは長年にわたってバチカンでのいくつかの金融・財政問題に関与し、最終的に彼を倒したのは、はっきりと「金」だった。彼自身のおかげで、木曜日の午後、ベッチウは、多種多様な違反行為で教皇から糾弾されたことを、我々は知った。違反行為には、彼の兄弟が所有する会社に、世界のバチカン大使館に備品を納入する仕事をさせ、バチカンから代金を払うようにしたことも含まれる。故郷のサルデーニャで別の親戚が運営する慈善団体にバチカンの資金を寄付したことでも非難された。