年間第24主日：東京カテドラル聖マリア大聖堂（配信ミサ）
教皇様は、本日9月12日朝にローマを発ち、まずハンガリーのブダペストへ向かわれます。ブダペストでは、折から開催されている第五十二回国際聖体大会の閉会ミサを司式されます。
その後、スロバキアの首都ブラチスラヴァへ移動され、15日（水）まで滞在され、さまざまな行事をこなされることになっています。先般手術を受けられたこともあり健康不安説も出たりしましたが、教皇様はいつもと変わらず司牧訪問へ出かけられました。先ほどブダペストへの到着の動画を拝見しましたが、お元気な様子でした。教皇様の今回の司牧訪問の安全と成功のために、お祈りください。
今回の司牧訪問の詳しい日程は、英語ですが、こちらのバチカンのサイトをご覧ください。
先日来お知らせしている2023年秋のシノドスへの道程ですが、一番最初の準備文書が、9月7日の教皇庁でのシノドス事務局による記者会見で発表されました。翌日には英語版が、メールで届けられましたので、現在、中央協議会で翻訳中です。
これに関しては、想像より長い文書でしたが、10月以降の教区での意見の聴取開始が求められていますので、間もなく内容についてお知らせするように、東京教区の担当者である小西神父様と準備を進めてまいります。また必要な情報は、適宜、教区のホームページに掲載します。
以下、本日9月12日午前10時に東京カテドラル聖マリア大聖堂でささげられた配信ミサの、説教の原稿です。昨日の週刊大司教と重なるところが多々ありますが、ご容赦ください。
【年間第２４主日B（配信ミサ）東京カテドラル聖マリア大聖堂 ２０２１年９月１２日】
感染症の拡大を防ぎ、また自分のことだけではなく、隣人の命を守るために、愛の心を持って、教会の活動自粛に協力いただいている皆様に、心から感謝いたします。今日の主日も、教会共同体の霊的な絆に繋がれて、私たちは祈りのうちに一致しています。この配信ミサを一つの助けとして、互いの霊的な絆の存在に心を向けたいと思います。
またこうしてカテドラルで捧げられている大司教司式のミサは、ここにいるごく少数の方の個人的信心のためではなく、教区共同体の典礼行為として、教区のすべての皆様との霊的一致のうちにささげられていることを、改めて申し上げたいと思います。復活の主は、死に打ち勝ったその命の力をもって、いつも私たちと共にいてくださいます。
さて、この夏には、オリンピックとパラリンピックという世界的な行事が、東京を中心に開催されました。先週の日曜日９月５日は、パラリンピックの閉会式でありました。
感染症が終息しない中で一年延期されたこともあり、また緊急事態宣言のなかでもありましたので、先に開催されたオリンピックとともに、こうした状況下で国際的な行事を開催すること自体に賛否両論がありました。参加された方々や現場での運営にあたった方々には大きな苦労があったことだと思いますし、私自身も含め、開催を不安に感じた方も少なくないと思います。
教区としては、数年前から、選手村での宗教的サポートのために、他の宗派の方々と一緒になって協力する準備を進めていたところでしたが、このような状況下で、実際に選手村で活動することは出来なくなりました。また選手や関係者も外に自由に出てくることができないばかりか、宗教者が選手村に入ることも出来なくなり、結局いくつかの言語で霊的メッセージやロザリオの祈りのビデオを作成して、組織委員会に提供することしかできませんでした。
組織委員会では各宗派に公平を期すため、そのビデオがどのように公開されどのような反響があったのかは公表されていません。ですからわたしたちとしても、かなりの時間を掛けて準備したそういったビデオが、どのように役に立ったのかどうか、分からないのは残念です。少しでも、参加された方々の霊的な助けとなった事を願っています。
さて、障がいと共に生きる方々のスポーツ世界大会であるパラリンピックは、大会が象徴する価値観からも重要な意味をもつ出来事であると思います。しかし、オリンピックと比較すれば、報道などの面で特にそうですが注目度は高いとは言えず、加えて今回の感染症の事態で、さらにパラリンピックの存在がかすんでしまったのは、残念です。
パラリンピックに掲げられた重要な柱である価値観は、スポーツイベントを超えて社会全体へ重要なメッセージを発信していると言っても過言ではないと思います。日本パラリンピック委員会によれば、パラリンピックが重視する価値は、「勇気、強い意志、インスピレーション、公平」であります。
同委員会のホームページによれば、「マイナスの感情に向き合い、乗り越えようと思う精神力」が勇気であり、「困難があっても、諦めず、限界を突破しようとする力」が強い意志であり、「人の心を揺さぶり、駆り立てる力」がインスピレーションであり、「多様性を認め、創意工夫をすれば、誰もが同じスタートラインに立てることを気づかせる力」を公平としています。
教会はすべての命が神の目からは大切であることを強調し、誰ひとり排除されない社会の構築を提唱しています。また教会は、私たちの命は、その始まりから終わりまで、一つの例外もなくその尊厳が守られなければならない、と主張します。
残念ながら、命の多様性を認めながら共に支え合って生きる社会を目指すのではなく、互いの違いを強調して分断し、異なる存在を排除しようとする傾向が、昨今の世界では、さまざまな形態をとって見受けられます。
世界を巻き込んでいま発生している命の危機は、その解決のためにも、世界全体の視点からの強固な連帯が必要であることを明確にしています。しかし残念なことに、世界的規模の連帯は、この事態に直面しても実現せず、かえって、多くの国が自国の安全と利益だけを優先する事態にもなっています。資金的にも医療資源でも乏しい、いわゆる途上国の多くは取り残されようとしています。
教皇フランシスコは、新型コロナの世界的大感染の中で長らく中断していた一般謁見を２０２０年９月２日再開したとき、こう話されていました。
「このパンデミックは、私たちが頼り合っていることを浮き彫りにしました。私たちは皆、良くも悪くも、互いに結びついています。この危機から、以前よりよい状態で脱するためには、共に協力しなければなりません。・・・一緒に協力するか、さもなければ、何もできないかです。私たち全員が、連帯のうちに一緒に行動しなければなりません。」
しかし今年の復活祭のメッセージで教皇は、国際的な連帯が実現していない事実を指摘し、「悲しいことに、このパンデミックにより、貧しい人の数と、数えきれないほど多くの人の絶望が激増しています」と述べられています。
この状況の中でも、一人ひとりの命の尊厳をないがしろにするような行動や事件は相次いでいます。命を賜物として与えられた存在として、私たちすべては、互いに助け合い、支え合い、お互いの持つ命の驚くべき物語に耳を傾け、尊敬の念を持って、命を生きていかなくてはなりません。
この社会の現実に対して「勇気、強い意志、インスピレーション、公平｣という価値観は、連帯のうちに共に支え合おうという、命を守る社会の実現を力強く呼びかけています。
使徒ヤコブは、信仰があるといっても行いが伴わないのであれば、｢何の役に立つでしょうか」と問いかけます。そのうえで、｢私は行いによって、自分の信仰を見せましょう」と宣言します。
マルコ福音は、イエスが弟子たちに、「人々は、私のことを何者だと言っているか」と尋ねた話を記します。弟子たちは口々に、各地で耳にしてきた主イエスについての評価を語ります。つまりそれは「うわさ話」であります。それに対してイエスは、「それでは、あなた方は私を何者だと言うのか」と迫ります。私たちは、いま、主によって回答を迫られています。自ら決断して回答するように求められています。私たち一人ひとりは、一体何と答えるのでしょう。誰かから、どこかで聞いた話ではなくて、私にとって、主イエスとは何者なのでしょうか。
私たちは、命を与えられた神から愛されている存在です。守られている存在です。その神の慈しみを、愛を、具体的に私たちに示されるのは、共にいてくださる主イエスであります。「主こそ私たちの救い主」と、ペトロと一緒に答えるのであれば、私たちには主が生きたように、語ったように、生きていく務めがあります。それは信仰を具体的に行動に表すことであり、すべての命が神に愛される存在であることを、具体的に示すことであります。
