イエスは「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい」「隣人を自分のように愛しなさい」という掟を、律法の中でとりわけ重要なものとして示されたが（参考：マタイ22,37-39）、「実際、愛するということはキリスト者の最高の召命であり、それはキリスト教的希望の喜びと結びついています」と教皇は話された。

　そして、使徒聖パウロが「ローマの信徒への手紙」の中で「私たちの愛に偽りがあってはならない」と警告している部分（12章9節から13節）に注目し、「私たちの愛が打算によるものか、あるいは慈愛の業が自己満足によるものかを見つめるように」と勧められた。さらに、「私たちが愛するのは、私たちが善良だからでも、また愛が人間の生産物だからでもなく、それは私たちが神から無償の恵みとして受け取ったものだからなのです」と強調し、「イエスの柔和でいつくしみ深い御顔との出会いの中で愛が生まれることがなければ、隣人との出会いの中で愛を表すことはできません」と説かれた。

　また教皇は「聖パウロが私たちの愛に偽りがないよう自覚を促すと同時に、私たちが希望を持って、愛の偉大な掟を生きながら、神の愛の道具となるよう招いている点」を指摘され、「私たちの愛徳の業は、神が私たちにしてくださったことへの答えであるだけでなく、むしろ、それは、神ご自身が私たちの心に住まわれ、私たちに寄添い、私たちが毎日出会うすべての人に奉仕されているのです」と話された。

　さらに「私たちは普段、愛の掟を十分に生きていないことを自覚していますが、それを理解することができるのも、一つの恵みなのです」とされ、神の無限のいつくしみの体験を経て、絶えず心を新たにされながら、小さなこと、単純なことに価値を見出せるようになって、初めて「イエスが私たちに、憐れみと赦しをもって身をかがめてくださったように、私たちもまた、貧しく、辱められている人々に仕えることができるようになるのです」と締めくくられた。