（2017.7.2 バチカン広報配布）教皇フランシスコは2日正午のお告げの祈りの説教で次の通り語られた。
兄弟、姉妹の皆さん、おはようございます！
今日のミサで、マタイ福音書10章のイエスの「派遣説教」の最後の部分（37節―42節）が読まれました。イエスが、十二人の使徒たちを最初の宣教地、ガリラヤとユダヤの村々に派遣された時に語られた言葉です。 この説教の最後の箇所で、イエスは宣教者にとっての不可欠な心得として二つのことを強調しています。第一に、あなたのイエスとの関係は他の人々とのいかなる絆よりも強い、第二に、宣教はあなた自身が働くのではなく、あなたを通して神の愛が働くのだ、と。この二つは関連を持っています。それは、イエスがその使徒 の心と命の核心にあればあるほど、この弟子はイエスの存在に対して‶透明〟になってくるからです。彼らは一緒に宣教に出て行きます。あなた方とともに、です。
「私よりも父や母を愛する者は、私にふさわしくない‥」（37節）とイエスは言います。父の愛、母のやさしさ、兄弟・姉妹たちの心地よい友情、これらすべてはとても良いものだし、正当なものですが、キリストにとっては好ましくないのです。 それは、主が思いやりのなさ、感謝の気持ちのなさを望まれているからではなく、それとは正反対なのですが、宣教師に求められているのは師との関係を最優先することだ、と言いたいからなのです。どのような使徒、一般信徒、在俗聖職者、司祭、司教の区別なく、最優先すべき関係なのです。おそらく、そうした使徒に対して、私たちがまず問いかける必要があるのは「でも、あなたはイエスと出会ったのですか？イエスに祈られたのですか？」でしょう。そこで申し上げましょう。創世記2章24節をこのように言い換えることができるかもしれません。「それ故、男は父母を離れて、イエス・キリストと結ばれ、一体となる」と。
主イエスの愛と命の絆に惹かれた人は、特にその生き方をもって、代理者、イエスの‶大使〟になるのです。イエスご自身が使徒たちを宣教に送り出す時に、こういいます。「あなた方を受け入れる者は、私を受け入れ、私を受け入れる者は、私を遣わされた方を受け入れるのである」と。人々は使徒イエスがまさに‶主〟であり、命の核心、命のすべてであることを受け入れるでしょう。どの人間にも限界と過ちがあるとして、それを認める謙遜の心があれば―重要なのは、心に合わせることではない、それは危険なことです。私はキリスト教徒だ、イエスの使徒だ、司祭だ、司教だ・・だが、私には二重の心がある。いや、この言い方は正しくない。二倍の心をもっているのではなく、繋がった一つの心―二つの陣営に同時に足を置くことはない、自分自身に他の人々に、正直になることなのです。
二枚舌はキリスト教徒的ではありません。イエスが父に祈られ、使徒たちは世俗の心に落ち込むことがなかった。イエスと共にいるのか、その心と共にいるのか、さもなければ世俗の心と共にいるのか、そのいずれかです。そしてここで、私たちの司祭たちの体験は、とても素晴らしい、とても重要なことを教えてくれています。それは、神を信じる人々の受け入れ方は、今日の福音朗読で主が語られた「冷たい水の一杯」(42節）、愛の信仰をもって、それは、良い司祭であるように助けます。
宣教にはまた、双方向性があります。もしあなたが、イエスにすべてをゆだねたら、人々は主の中にあなたを認めます。しかし、同時にそれは、あなたが日々、主に回心し、あなた自身を刷新し、妥協から守り、誘惑に打ち勝つように助けてくれます。司祭は、神の民に近づけば近づくほど、イエスの隣にいるのを感じるでしょう。そして、イエスに近づくように、神の民にもっと近づいていると感じるでしょう。
乙女マリアは、イエスを愛することが、主への信仰を基にして、自我の束縛から解かれ、家族との絆に新たな意味を与えることだ、と（イエスとの交わりの中で）直接、体験されました。母として取り次ぎによって、私たちが自由で、喜びに満ちて福音を宣べ伝える者となるよう、お助けください。
（翻訳・「カトリック・あい」南條俊二）
