＊「カトリック・あい」参考＝1日、四旬節第一主日のミサの聖書朗読箇所（『聖書協会 共同訳』を使用）
第一朗読 創世記2章7-9節、3章1-7節
神である主は、土の塵で人を形づくり、その鼻に命の息を吹き込まれた。人はこうして生きる者となった。神である主は、東の方のエデンに園を設け、形づくった人をそこに置かれた。神である主は、見るからに好ましく、食べるのに良さそうなあらゆる木を地から生えさせ、園の中央には、命の木と善悪の知識の木を生えさせた。
神である主が造られたあらゆる野の獣の中で、最も賢いのは蛇であった。蛇は女に言った。「神は本当に、園のどの木からも取って食べてはいけないと言ったのか」。女は蛇に言った。「私たちは園の木の実を食べることはできます。ただ、園の中央にある木の実は、取って食べてはいけない、触れてもいけない、死んではいけないから、と神は言われたのです」。蛇は女に言った。「いや、決して死ぬことはない。それを食べると、目が開け、神のように善悪を知るものとなることを、神は知っているのだ」。
女が見ると、その木は食べるに良く、目には美しく、また、賢くなるというその木は好ましく思われた。彼女は実を取って食べ、一緒にいた夫にも与えた。そこで、彼も食べた。すると二人の目が開かれ、自分たちが裸であることを知った。彼らはいちじくの葉をつづり合わせ、腰に巻くものを作った。
第二朗読 ローマの信徒への手紙5章12-19節
このようなわけで、一人の人によって罪が世に入り、罪によって死が入り込んだように、すべての人に死が及んだのです。すべての人が罪を犯したからです。
確かに、律法が与えられる前にも罪は世にあったが、律法がなければ、罪は罪と認められません。しかし、アダムからモーセまでの間にも、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった人の上にさえ、死は支配しました。このアダムは、来るべき方の雛型です。
しかし、恵みの賜物は過ちの場合とは異なります。一人の過ちによって多くの人が死ぬことになったとすれば、なおさら、神の恵みと一人の人イエス・キリストの恵みの賜物とは、多くの人に満ち溢れたのです。この賜物は、一人の犯した罪の結果とは異なります。裁きの場合は、一つの過ちであっても、罪に定められますが、恵みの場合は、多くの過ちがあっても、義と認められるからです。一人の過ちによって、その一人を通して死が支配するようになったとすれば、なおさら、神の恵みと義の賜物とを豊かに受けている人たちは、一人の人イエス・キリストを通して、命にあって支配するでしょう。
そこで、一人の過ちによってすべての人が罪に定められたように、一人の正しい行為によって、すべての人が義とされて命を得ることになったのです。一人の人の不従順によって多くの人が罪人とされたように、一人の従順によって多くの人が正しい者とされるのです。
福音朗読 マタイ福音書4章1-11節
さて、イエスは悪魔から試みを受けるため、霊に導かれて荒れ野に行かれた。そして四十日四十夜、断食した後、空腹を覚えられた。すると、試みる者が近づいて来てイエスに言った。「神の子なら、これらの石がパンになるように命じたらどうだ」。イエスはお答えになった。
「『人はパンだけで生きるものではなっく、神の口から出る一つ一つの言葉によって生きる』と書いてある」。
次に、悪魔はイエスを聖なる都に連れて行き、神殿の端に立たせて、言った。「神の子なら、飛び降りたらどうだ。神があなたのために天使たちに命じると、彼らはあなたを両手で支え、あなたの足が石に打ち当たることのないようにする』
と書いてある」。イエスは言われた。「『あなたの神である主を試してはならない』とも書いてある」。
さらに、悪魔はイエスを非常に高い山に連れて行き、世のすべての国々とその栄華を見せて、言った。「もし、ひれ伏して私を拝むなら、これを全部与えよう」。すると、イエスは言われた。「退け、サタン。『あなたの神である主を拝み、ただ主に仕えよ』
と書いてある」。
そこで、悪魔は離れ去った。すると、天使たちが近づいて来て、イエスに仕えた。
