(2017.5.26　Crux寄稿者　ニルマラ・カヴァロ　インド・ムンバイ発）20日、南インド・テランガナ州のゴドゥマクンタ村にあるカトリックの礼拝所が100人以上の村民に襲撃された。この礼拝所は一週間前のファティマの聖母出現１００年祭で、ハイデラバード教区のバラ大司教がミサを捧げた場所で、大司教は「礼拝堂を破壊し、聖母像を壊した行為は、カトリック信者たちの宗教的感情を深く傷つけた」と非難、州当局に破壊された建物の修復と襲撃に加わった人々への厳正な措置を求めた。

　インドのキリスト教徒は約３000万人で、その半数がカトリック教徒だが、ヒンズーの国粋主義団体に扇動されたグループに、暴力行為を含め、あらゆる種類の脅迫や嫌がらせを受けている。今回の事件は、建物や像を破壊する前に、村民が地方の役人と面会した後に起こった。暴徒たちは「建物は不法に建てられたものだ」と破壊を正当化しているが、捜査当局は「土地の権利争いと関係があるのではないか」と見ている。

　テランガナ州では人口の８５％がヒンズー教徒で、キリスト教徒は１％強。ヒンズーの国粋主義者たちは、キリスト教徒がしばしば自分たちよりカースト（身分制度）の低いヒンズー教徒に改宗するよう圧力をかけていると非難しているが、バラ大司教は「カトリック教会は、平和を愛する人々の共同体です。人々を無理やり改宗させようとすることは決してありません、と警察にも説明しています」と語り、「カトリック教会はカーストや信条に無関係のあらゆる社会組織に奉仕する平和を愛する教会なのです。私たちの健康・教育・福祉活動は、国民全体に奉仕する差別の全くない使徒的活動なのです」と訴えている。

　インドでは、2014年にヒンズー国粋主義のインド人民党（ＢＪＰ）が政権をとったが、「それ以来、国の宗教に対する中立的立場が揺らいでいる」とキリスト教徒は懸念している。同国のカトリック司教協議会の議長、グラシアス枢機卿は、Ｃｒｕｘのインタビューに、「カトリック教会を誤解し、分断と懐疑心の種をまく心得違いの人々が、意図的に礼拝所を冒涜する行為に出たことは、残念です。社会の平和と調和、国民の一致のためにもなりません。インドはさまざまな宗教、さまざまな文化からなるモザイク国家なのです」と強調している。

（翻訳・「カトリック・あい」岡山庸子）

• ・・Cruxは、カトリック専門のニュース、分析、評論を網羅する米国のインターネット・メディアです。 2014年9月に米国の主要日刊紙の一つである「ボストン・グローブ」　（欧米を中心にした聖職者による幼児性的虐待事件摘発のきっかけとなった世界的なスクープで有名。映画化され、日本でも昨年、全国上映された）の報道活動の一環として創刊されました。現在は、米国に本拠を置くカトリック団体とパートナーシップを組み、多くのカトリック関係団体、機関、個人の支援を受けて、バチカンを含め，どこからも干渉を受けない、独立系カトリック・メディアとして世界的に高い評価を受けています。「カトリック・あい」は、カトリック専門の非営利メディアとして、Cruxが発信するニュース、分析、評論の日本語への翻訳、転載について了解を得て、掲載します。

• (Credit: Twitter of Nermien Riad.)

• (2017.5．26　Crux /Associated Press ）エジプトで26日、ナイル西岸の町マガガの修道院へ向かっていたコプト教徒の乗ったバスがイスラム過激派に襲撃され、子供を含む少なくとも26人が殺され、25人がけがを負わされた。

• 　この惨劇について、教皇フランシスコは同日、哀悼の言葉を送った。この中で教皇は「エジプトで起きた野蛮な襲撃、嫌悪すべき行為によって、多くの死傷者がでたことに深く悲しんでいます」「暴力の犠牲となったすべての方々に心から同情します」と述べ、「とくに命を落とした子供たちが、全能の主の慈しみによってその魂が癒されるように、また悲しみに沈んでいるご家族、怪我をされたすべての方々のために祈ります」としたうえで、「エジプトにおいて平和と和解がもたらされるように、仲介の労をとることに努めます」と約束した。

• 　またエジプトにおける教皇代理のブルーノ・ムサロ大司教は、他のキリスト教会派の代表と共に、非難声明を出し、「強く断罪すべき非道極まりない行為だ。キリスト教徒、教会、そして全エジプト国民にとっての大きな嘆きです。犠牲者たちのために、その家族の皆さんと共に祈りましょう」と呼びかけた。

(2017.5.25　Tablet  Rose Gamble）フィリピン・ミンダナオ島のマラウイ市がイスラム国」と関係する武装集団に占拠され、司教座聖堂の焼き討ち、カトリック教徒14人の拉致、警察官の斬首など深刻な危機に追い込まれている。

　25日付けのフィリピン・カトリック司教会議ニュース・サービスによると、同島のマーチン・ジュモード大司教は「政府は、市の平和と治安の回復のために強力な手を打つ必要がある」と語り、同市の市民に対して、武装集団への警戒を強めるとともに、政府軍と〝協力〟するように求めた。大司教はさらに、「市民たちが軍に協力しようとしなければ、事態はさらに紛糾することになる」とし、「人権が侵されない形をとるなら、私は、戒厳令の施行に賛成する」と言明した。

　フィリピン軍のスポークスマンが24日明らかにしたところによると、マラウイ市内での戦闘で、武装集団の13人が死亡、政府軍側には5人の死者、31人の負傷者が出ている。他の政府関係者によれば、このほか、警察署長が斬首されたのを含めて警察官など3人が殺害されており、数千人の市民が同市から脱出を図っている、という。

　このような事態に対して、ドトゥルテ大統領は同市を含むミンダナオ島全域に60日間の戒厳令を布告、24日のマニラでの記者会見で、イスラム過激派集団が国内に活動基盤を作ろうとするなら、戒厳令を全国に広げる用意がある、と述べた。1987年憲法では、大統領は、フィリピン全域を戒厳令下に置くことができる。議会はその無効にすることができ、戒厳令の期間は2か月に限られる。イスラム教徒の弁護士グループは戒厳令の無効を求める裁判を起こすことを計画している、とCNNフィリピンは報じている。

　戒厳令は大統領が、軍による被疑者の逮捕、捜索、投獄などを速やかに行うことを可能にする。人権擁護グループは、麻薬撲滅を理由に裁判を経ずに何千もの容疑者を殺害している大統領が一段と過激な行動にでることを懸念している。フィリピン国民は、1986年に失脚した独裁者のマルコス大統領の下で14年間も戒厳令下に置かれ、政敵は投獄、拷問などに遭い、秘密警察による裁判外処刑は日常的に行わていた。このようなことがドトゥルテ大統領のもとで繰り返されることを恐れる人は多い。そして、ドトゥルテ大統領は23日に放送されたビデオメッセージで戒厳令に触れ、「マルコス大統領がやったことと違いはない。私は厳しくやる」と語っている。

　（以上は、イギリスのイエズス会が発行する世界的に権威のあるカトリックニュース週刊誌TABLETの発行責任者の許可を得て、翻訳・掲載しています。TABLETのウエブサイトはhttp://www.thetablet.co.ukです。こちらもご覧下さい。）

“The Tablet: The International Catholic News Weekly. Reproduced with permission of the Publisher” and that you quote our website address http://www.thetablet.co.uk

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　(2017.5．22　ＣＪＣ）米キリスト教専門の調査機関『バーナ・グループ』が『サミット・ミニストリーズ』と共同で実施した調査では、キリスト者の多くが非聖書的な世界観を取り入れていることが判明した。

　調査によると、信仰を重要と考え、教会に定期的に通う米国のキリスト者のうち６１％が「ニュー・スピリチュアリティー」に根差した考えに賛同、５４％が「ポストモダニズム」の見解に、３８％がイスラム教の教えに、３６％がマルクス主義に関連した考え、２９％が世俗主義に同意しているのに、「聖書的な世界観」を持っていたのは１７％に過ぎなかったという。

　『サミット・ミニストリーズ』のジェフ・マイヤー会長は、長年にわたって調査に携わってきたが、今回の結果には衝撃を受けた、と語っている。□

2017年5月21日はカトリック教会の51回目の「世界広報の日」にあたっている。この日のために、教皇フランシスコは以下のメッセージを事前に発表されている。

コミュニケーションの実りから栄養を得ている人々に柔らかく良質なパンを提供するために専門職や個人的な交わりを通して、大量の情報を日々、〝挽いている〟皆さんに対して、このメッセージを伝え、励ましたいと思います。他者に対して先入観を抱かずに、出会いの文化を育むことで、確かな信頼をもって現実に目を向けられるよう助ける〝建設的なコミュニケーション〟を、皆さんに心からお願いします。

　テクノロジーの進歩によるメディアの普及により、非常に多くの人々が情報を即座に共有し、その情報を世界の隅々にまで伝えることができるようになりました。それらの情報は良いものにも悪いものにも、また真実のものにも偽りのものにもなりえます。わたしたちの教父は、水の力で絶え間なく動く水車の石うすに人間の頭脳をたとえました。しかし小麦をひくか、毒麦をひくかを決めるのは、水車小屋のあるじです。人間の頭脳は絶え間なく働いており、受けたものを「ひく」のを止めることはできません。しかし何を与えるのかを決めるのは私たちです（聖ヨハネス・カッシアヌス「レオンティウスへの手紙」参照）。

　不安の悪循環を断ち切り、〝悪いニュース〟（戦争、テロ、スキャンダル、人間によるあらゆる過ち）に焦点を当てる風習から生じる〝恐怖の連鎖〟を止めるべきだ、と私は確信しています。それは、苦しみに満ちた悲しい出来事を無視するような誤った情報を広めたり、悪事に目をつむる単純な楽天主義に傾倒したりすることとは違います。私は、〝不満と諦め〟という感情を克服するよう皆さんに求めます。不安と諦めは〝無関心と恐怖〟を生み出し、「悪は止められない」という考えをもたらします。

　マスコミの世界には「良いニュースはあまり注目されないが、痛ましい悲劇や不可思議な悪行は容易に脚光を浴びる」という認識が蔓延しています。そこには「良心を麻痺させ、人々を悲観的にさせようとする誘惑」が存在しています。

　このような現状認識に立って、私は、建設的で開かれたコミュニケーション手段の追求に貢献したいと願います。悪に主役を務めさせるのではなく、情報の受け手が積極的で責任ある行動をとるように働きかけながら、実現可能な解決策を示すことに努めるコミュニケーション手段です。「良い知らせ」の論理に基づく情報を現代の人々に伝えるよう皆さんにお願いします。

良い知らせ
人生は出来事を整然と並べた単なる年代記ではなく、語られることを待ち望む一つの歴史です。それを語る際には、重要なものを選んで集めることのできる、解釈の鍵となるものを選ぶ必要があります。現実そのものの意味は、ただ一つではありません。すべてのものが、どのように物事を見るかによって、すなわち物事を見る際に用いる「レンズ」によって、変わります。レンズを変えれば、現実も違って見えます。

　では、適切な「レンズ」を用いて現実を読み解くには、どうしたらよいでしょうか。私たちキリスト者が用いるレンズは、「神の子イエス・キリストの福音」（マルコ1・1）からもたらされる「至高の良き知らせ」にほかなりません。聖マルコは冒頭にこの言葉を記してから、イエスに関する「良き知らせ」を伝え始めます。それはイエスに関する情報以上のもの、すなわち「イエスご自身」という良き知らせです。実際、福音書を読み進めると、この名称が内容にふさわしいこと、そして何よりも、その内容がイエスご自身であることが分かります。

　イエスご自身であるこの良い知らせが良いのは、苦しみを免れるからではなく、苦しみを神と人々へのイエスの愛の一部として、より広い観点から捉えているからです。神はキリストのうちに、人間のあらゆる状態に連帯し、私たちは孤独ではないことを明らかにしてくださいます。神は決してご自分の子供を忘れないからです。「恐れるな、私はあなたと共にいる」（イザヤ43・5）。これは、ご自分の民の歴史につねにかかわっておられる神の慰めのことばです。神は「私はあなたと共にいる」と約束し、最愛の御子のうちに人間としての死を受け入れるほどに、私たちのあらゆる弱さを引き受けてくださいます。キリストのうちにあれば、暗闇と死さえも光といのちに出会う場になります。人生の中で失敗に苦しむ場こそが、すべての人に届く希望が生まれる場所です。希望は決して私たちを欺きません。神の愛が私たちの心に注がれ（ローマ5・5参照）、埋められた種から草木が育つように、新しいいのちを芽生えさせるからです。

　このように考えると、世界の歴史に起きているあらゆる新しい悲劇は、これから起こりうる良い知らせの舞台にもなります。愛は常に寄り添うすべを見いだし、思いやりのある心、くじけない顔、作り出すことのできる手を奮い立たせるからです。

み国の種への信頼
イエスはたとえ話を用いて、福音に基づく考え方へと弟子たちと群衆を導き、愛は死んで復活するという教えを学ぶのに適した「レンズ」を与えています。イエスはたびたび、地に落ちて死んで、初めてその生命力を発揮する種に、み国をたとえます（マルコ4・1－34参照）。み国の秘めた力を伝えるために比喩やたとえ話を用いる方法は、重要性や緊急性を損なうものではなく、聴衆がそのことを受け入れ、自分自身に当てはめるための自由な「余白」を残す、いつくしみ深い方法です。

　それはまた、過越の神秘のはかりしれない尊厳を表すために、とりわけ適した方法でもあります。キリストにおける新たないのちの逆説的な美を伝えるために――理念よりも――イメージに訴えているのです。その新たないのちにおいては、敵意と十字架は神の救いを阻むものではなく成就させるものであり、弱さは人間のあらゆる力よりも強く、失敗は愛のうちにすべてを最高の形で成し遂げる前の前奏曲です。「人が土に種をまいて、 夜昼、寝起きしているうちに、種は芽を出して成長する」（マルコ4・26－27）。み国への希望は、まさにこのように熟し、深まります。

　み国は、表面からは見えなくとも静かに根をはる種のように、すでに私たちの中にあります。聖霊によって視覚を研ぎ澄まされた人々には、み国が芽吹いているのが見えます。至るところに生えている毒麦で、み国の喜びが奪われないようにします。

聖霊の地平
イエスご自身である福音に根ざした希望は、私たちが目を上げて、主の昇天の祭日の典礼祭儀で主を観想するように促しています。たとえ主が私たちから遠ざかっていくように思えても、実際には希望の地平はさらに広がっています。一人ひとりの人間は、人類を天に上げてくださるキリストのうちに、完全な自由をもって「イエスの血によって聖所に入れると確信しています。 イエスは、垂れ幕、つまり、御自分の肉を通って、新しい生きた道を私たちのために開いてくださったのです」（ヘブライ10・19－20）。 「聖霊の力」によって私たちは、人類があがなわれ、新しくされたことを「地の果てに至るまで」（使徒言行録1・7－8参照）伝える「あかし人」になることができるのです。

　み国の種と復活の教えに信頼を置くことは、コミュニケーション手段の形成にもつながります。その信頼のおかげで私たちは、あらゆる出来事や一人ひとりの顔の中に良い知らせを見いだし、それらに光を当てることは可能であるという確信のもとに、現代のあらゆるコミュニケーション手段を用いて活動することができるのです。

　信仰をもって聖霊の導きに身をゆだねる人は、神がこの世界の劇的な状況の中で、いかに救いの歴史を織りなされておられるかを、神と人間の間に起きているあらゆる出来事の中に認識し、識別することができます。希望は「聖なる歴史が織りなす糸」であり、織り手は「慰め主である聖霊」にほかなりません。希望は、最も謙虚な徳です。生活の奥底に埋もれていても、パン生地全体を膨らませるパン種のようなものだからです。私たちは福音を読み直すことで希望を育みます。福音は、神の愛の映しである諸聖人の生涯の中で、何度も〝増刷〟されてきました。聖霊は今も、多くの活発な「媒体」を通して、「み国への願い」という種を私たちの中に撒き続けています。それは「歴史の出来事の中で福音の導きに身をゆだね、この世の闇の中の灯台のように道を照らし、信頼と希望の新しい道を切り開いている人々」の働きを通してなされるのです。

（以上は、カトリック中央協議会が翻訳したものを「カトリック・あい」が一部手直しした）

North Korean flag. (Credit: Katherine Welles / Shutterstock.)

（2017．5.15　マット・ハドロ　CNS /Crux)　北朝鮮の共産主義独裁政権は世界最悪の人権侵害をしているとみなされているが、脱北者で宣教師のキム・チャンソン氏は、現在、韓国のキリスト教系ラジオ局から北朝鮮向け呼びかけを続けている

 （ワシントン発） 北朝鮮政府はキリスト教徒弾圧のためにあらゆる手段を尽くしているが、キム・チャンソン氏によれば、キリスト教を信仰する人々は拡大を続けている、とし、この国で信教の自由が確保されるように祈り、行動するよう呼び掛けている。

　【2017.5．7　ＣＪＣ】北朝鮮は５月６日、平壌科学技術大学に勤務するキム・ハクソンという名前の米国人男性を国家に対する「敵対的行為」の容疑で拘束したと発表した。英ＢＢＣ放送（日本語電子版）が報じた。北朝鮮が拘束した米国人はこれで４人となる。

　北朝鮮の国営朝鮮中央通信は、「所轄の機関」がキム・ハクソンさんの容疑に関する「詳細な捜査を実施している」としたが、詳しい内容は明らかにしていない。

　ロイター通信によると、自らをキリスト教の宣教師だと名乗っていたキム・ハクソンさんは「平壌科学技術大学で実験的な農業を始めるつもりだ」とインターネットに投稿していた。

　北朝鮮は４月下旬に、平壌科学技術大学に教授として招聘（しょうへい）されていたキム・サンドクさんを拘束したほか、昨年には米国人学生のオットー・ワームビア受刑者と韓国系米国人のキム・ドンチョル受刑者に労働教化刑を言い渡している。平壌科学技術大学は、主に北朝鮮のエリート層の子女が教育を受ける。２０１０年に創設され、運営資金の大半は米国と韓国のキリスト教慈善団体が拠出している。大学では複数の外国人が教えていると見られる。□

　(2017.4．20　Crux バチカン特派員　イネス・サン・マーチン）20日発売の米誌「タイム」の今年度の「世界で最も影響力のある100人」に、教皇フランシスコが、教皇就任の2013年に続いて選ばれた。

　トランプ米大統領も100人に入っている。2人は最近、来月下旬に会談するのではないか、という観測記事で新聞のトップを飾ったばかりだ。 　会談の可能性について、バチカンの国務省代理、アンジェロ・ベチッチュ大司教はイタリアの通信社ANSAに先日、「教皇フランシスコは一国の代表が希望すれば、いつでも喜んでお会いになります」と語っている。

　大統領は5月26、27両日に開かれる主要７か国首脳会議（G７サミット）に出席するためにイタリアを訪れる予定で、その機会に会談の可能性がある、と言われていたのだが、ホワイトハウスのスパイサー報道官が定例会見で「教皇と謁見の可能性についてバチカンと話をしようとしている」と語っているものの、20日朝の段階で、バチカンにそのような要請はきていなかった。

 　「タイム」の100人は、世界の指導者、先覚者、芸術家、経営者、アイドルなど様々な分野から選ばれているが、教皇は指導者として選ばれた。同誌のナンシー・ギブス編集局長は「100人の中には、トランプ大統領や金 正恩・北朝鮮労働党委員長のような敵対者同士だけでなく、ドトゥルテ・フィリピン大統領とライバルのレイラ・デ・リマ上院議員のような人物も選んでいます」。その中で、教皇フランシスコは傑出している。教皇について、オバマ前米大統領が「言葉と行動における道徳的な指導者」とたたえ、2016年にはバイデン前米副大統領が「教皇フランシスコは、人は誰にでも尊厳をもって扱われる資格がある－という、あらゆる偉大な宗教に通じるカトリックの社会規範の根本的な教義を体現することで、世界に衝撃を与えた」と賛辞を書いている。

（翻訳「カトリック・アイ」南條俊二）

　【2017.4．17　ＣＪＣ】国連児童基金（ＵＮＩＣＥＦ）が、チャド共和国西部のチャド湖周辺地帯では、スンニ派イスラム教過激派『ボコ・ハラム』により子ども、特に少女を自爆テロに使う手口が増加しているという報告書を発表した。

　報告書『沈黙の恥辱』（仮題）によると、２０１７年第１四半期にチャドを始め、周辺のニジェル、ナイジェリア、カメルーンで、子ども２７人が自爆テロの実行犯にさせられている。昨年の同時期には９人だった。子どもたちは積極的な加害者ではなく、自分の行為の恐ろしさを知らないまま行為に及んでいるという。

　同地域では２０１４年以降で１１７人の子ども（そのうち８割以上が少女）が自爆テロの実行犯となっている。その結果、市場や検問所などで、子どもや、場合によっては幼児でさえも警戒の対象になっているという。□