(2026.1.6 Vatican News   Deborah Castellano Lubov)

　教皇レオ14世は6日、「主の公現」の祭日の正午の祈りに先立つ説教で、幼子キリストにひれ伏す三賢者を思い巡らせながら、信者たちを「希望を紡ぐ者」となるよう招かれ、「不平等が公平に変わり…戦争の業が平和の技に取って代わられますように」と願われた。

　「三賢者の贈り物には、私たち一人ひとりが分かち合えるもの、もはや自分だけのものとして留めておくのではなく、他者に与えるべきものが示されています。そうすることで、イエスの御存在が私たちの間に広がっていくのです」と語られた教皇は、「三賢者の旅立ちと、幼子イエスへの貴重な贈り物は、私たちが、計り知れない宝であるイエスに、自分自身と持っているものすべてを捧げねばならない、という力強い戒めです」と説かれた。

　そして、「ベツレヘムの幼子の前に三賢者たちのようにひざまずくことは、私たちもそうすることで、『神の栄光が輝き出る真の人間性を見出した』と告白することを意味します。イエスにおいて、真の命が現れます。生ける人間、すなわち自己のために存在されるのではなく、開かれ、交わりの中におられる方。その方が私たちに『天におけるように地の上にも』（マタイ福音書6章10節）と祈ることを教えてくださるのです」と指摘。

　　「このように、神の命は私たちの手の届くところにあり、それが明瞭に示されるのは、私たちがその力強い自由の中に招き入れられるためです。その自由は恐怖の束縛を解き放ち、私たちが平和に出会うことを可能にするのです。これは”可能性”であると同時に”招き”でもある。交わりは制限されるものではありません。これ以上に私たちが望むべきものは何でしょうか？」と信者たちに問いかけられた。

　マタイ福音書の記述と、主の降誕の場面に見られる光景を思い浮かべながら、教皇は三賢者が幼子イエスに捧げた貴重な贈り物、すなわち金、乳香、没薬に注意を向けられ、「乳児には役に立たないように思えるかもしれませんが、『大いなる贈り物』とは、自分の持ち物をすべてを与えること、という、聖年が終わろうとする今、深く考えさせられる願いを表しているのです」とされ、別の視点から同じ点を示すため、教皇は「イエスに認められた貧しい未亡人」を取り上げ、「彼女は、神殿の献金箱に、持っていた最後の二枚の銅貨、つまり、”すべて”を捧げたのです」と語られた。

　また、東方から来た三賢者の所有物については何も分からないことを認めつつ、「彼らの旅立ち、危険を冒す覚悟、そして贈り物そのものが、私たち自身と所有する全て、まさに全てを、私たちの計り知れない宝であるイエスに捧げる必要があることを示唆しています」と述べられた。

　　続いて教皇は、この日、聖ペトロ大聖堂の聖なる扉を閉じることで閉幕した「希望の聖年」に言及され、「この聖年は、無償の恵みに根ざした正義、すなわち平和的な生活の統合、土地とその資源の再分配、そして『人が持つもの』と『人があるもの』を、私たちのものよりも偉大な神の計画に回復することを求める、本来の聖年の規定を私たちに思い出させてくれました」と語られた。

　そして、「私たちが宣べ伝える希望は、現実に根ざさねばなりません。なぜなら、イエスは天から降りてこられ、この地上で新たな物語を創り出すためであったからです…　したがって、三賢者の贈り物を思い起こすにあたって、私たちもまた、キリストの臨在を顕すために、他者と分かち合えるものは何か、を自問する必要があります。そうすることで御国は広がり、御言葉は私たちの中で成就し、見知らぬ者や敵は兄弟姉妹となるのです」と強調。

　「不平等が存在する場所に公平が訪れ、平和の技が戦争の業に取って代わように。『希望を紡ぐ者』としてと結ばれ、『別の道』を通って共に未来へと歩みを進めましょう」と信者たちに呼びかけられた。

宣教児童の日を祝う

　教皇は信者たちに使徒的祝福を授けた後、聖ペトロ広場に集まった全ての人々にあいさつされ、「復活されたキリストの光のもとでの新年への祝福」をなさった。

　また、6日の「主の公現」の祭日が、「宣教児童の日」でもあることを取り上げ、世界中で活動する宣教師のために祈り、恵まれない仲間を助けることに尽力する子供たちと若者たちにあいさつと感謝を述べられた。

　最後に教皇は、ユリウス暦に基づき1月7日にクリスマスを祝う東方教会共同体にも言及され、「主イエスが、東方教会の皆さんに安らぎと平和をお与えくださるように」と祈られた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

(2026.1.6 Vatican News)

　6日の「主の公現」の祭日、教皇レオ14世は聖ペトロ大聖堂で約5800人の信者を前に聖なるミサを司式され、「聖なる扉」を閉じられた。これにより、2025年「希望の聖年」が正式に終了した。

　ミサの冒頭、教皇は聖ペトロ大聖堂の「聖なる扉」を閉じられた。これで聖年のために世界の主要聖堂で開かれてた「聖なる扉」はすべて閉じられた。そして、数えきれないほどの男女、希望の巡礼者たちが聖堂の敷居を越え、教皇が「門が常に開かれている新しいエルサレム」とされた場所へと向かう歩みは、終わりを告げた。

　ミサ中の説教で教皇は、マタイ福音書から採られたこの日の福音を取り上げ、三賢者の喜びとヘロデ王の恐怖に焦点を当て、「聖書が、神の公現に伴う緊張を決して隠さないこと』に注意を向けられ、「聖書は、神の公現について語るとき、喜びと動揺、抵抗と服従、恐怖と憧れという対照的な反応を隠しません。そして、主の公現の祭りは、神の臨在が、現状をそのままに放置しないことを示しています…　今日、主の公現を祝うこの時、私たちは、主の臨在の前では、何も変わらないままではいられないことを自覚します」と語られた。

　教皇は続けて、「この神の公現は、希望の始まりを告げるものでもあります。神の臨在は『太陽の下に新しいものはない』と人々が延々と繰り返すような、憂鬱な自己満足に終止符を打ちます。現在と未来を決定づける新たな何かが始まります。預言の約束－『起きよ、光を放て。あなたの光が来て、主の栄光があなたの上に昇った』（イザヤ書60章1節）が成就されるのです」と説かれた。

　だが、「啓示に慣れ親しんだ都エルサレムこそが、三賢者の探求に動揺しています。聖書を知り『答えは全て持っている』と考える人々は、疑問を投げかけ、憧れを育む能力を失っているように見えます…　希望に動かされて訪れる者たちに、この都は動揺し、喜びの源であるべきものに脅威を感じます。このような反応は、教会としての私たちにも問いを投げかけています」と注意された。

　そのうえで、教皇は、この聖年の一年を振り返りつつ、信者たちに、「現代の人々の霊的な探求について考えるように」と求めるとともに、「三賢者たちは、はいったい誰であり、何に駆り立てられたのでしょうか？何を見つけたのでしょうか？心には何があり、どんな疑問や感情を抱いていたのでしょうか？　三賢者と同じように、今もなお多くの人が”旅立つ”ことを強いられています」と語られた。

　そして、「三賢者は今も存在します。彼らは、『旅に伴う危険を受け入れつつ、外に出て探求する必要性を感じる人々』。たとえ世界がしばしば”不快で危険”であっても、そうしようとする人々です」とされ、「福音は、教会に対し、このように探求する人々の動きを恐れるのではなく、評価し、私たちを支える神へと導くように、と呼びかけているのです。神は、金や銀の偶像のように私たちの手にしっかりと留まる方でなく、私たちを不安にさせる方。マリアが腕に抱き、賢者たちが拝んだ幼子のように、生きておられ、命を与える方なのです」と説かれた。

　「ですから、聖地は、命を伝えるものでなければならない。聖年の巡礼地は、命の香りを放ち、新たな世界が始まったという忘れがたい実感をもたらさねばなりません」と強調された。

　そして、信者たちに「私たちの教会には『命』がありますか？ 新たなものが生まれる余地がありますか？ 私たちを旅へと導く神を愛し、宣べ伝えていますか？」と問いかけられたうえで、「ヘロデ王は権力喪失への恐怖から、神の御業への応答を歪めてしまった。彼は王座が奪われるのを危惧し、自らの支配を超えた、と感じる事柄に動揺しました…　恐怖は、確かに私たちの目を曇らせます」と警告。

　このような恐怖に対して、「福音の喜びは、私たちを解放し、慎重でありながら、大胆で、注意深く、創造的な者とし、これまで歩んできた道とは異なる道を開くのです」と述べられた。

　教皇は説教の締めくくりに、「主の公現の祭の核心には、金で買えず、支配することもできない贈り物が存在します。三賢者が拝む幼子は、計り知れぬ尊き善そのもの。その啓示は、華やかな場所ではなく、ひっそりとした場所でなされます。それでもベツレヘムは『あなたは決して最も小さい者ではない』とされました」とされた。

　そして、「希望の巡礼者となることができるのは、素晴らしいことです。私たちが共に巡礼者であり続けることは、素晴らしいことです」と巡礼者たちを称えられ、「教会が”記念碑”となることに抵抗し、”家”であり続けるなら、教会は『新たな夜明けの世代』となり得ます。常に『明けの明星』のマリアに導かれ、全能者の幻想によってではなく、愛ゆえに肉となった神によって変容された、非凡なる人間性へと向かうのです」と強調された。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

(2025.1.1 Vatican News   Kielce Gussie

　教皇レオ１４世は１日、新年最初の正午の祈りに続くあいさつで、「心の武装を解き、あらゆる形態の暴力から遠ざかることで、平和の年を築いてください」と訴えられた。　

　あいさつの冒頭で教皇は、1968年に聖パウロ6世教皇の意向で制定された「世界平和の日」が、これまで58年の間、毎年1月1日に祝われてきたことに注意を向け、ご自分が出された世界平和の日メッセージで、教皇に選出された際の第一声、主の言葉にならった「あなたがたに平和があるように！」を思い起こされ、「この平和は、武装せず、武装解除をもたらすものであり、神から来る、無条件の愛の賜物であり、私たちの責任に委ねられています」と語られた。

　そして、「この責任をもって、キリストの恵みにより、今日から、平和の年を築き、私たちの心を武装解除し、あらゆる暴力から遠ざかるように」と世界のすべての人に訴えられた。

　教皇は、世界中で多くの人々や組織が暴力の終結に努め、平和構築のための数えきれないほどの取り組みを進めていることを指摘。特に、12月31日の夜にイタリアのカターニアで行われた全国行進と、サンテギディオ共同体のメンバーによる行進を挙げられた。

　あいさつされ最後に、教皇は米ニュージャージー州リッチランドの生徒と教師たちにあいさつされたが、その中でアッシジの聖フランシスコの没後800年を取り上げ、聖人の祝福の言葉をもって締めくくられた—「主があなたを祝福し、守られますように。主が御顔をあなたに向け、恵みを与えますように。主が御顔をあなたに向け、平安を与えますように」。そして、神の母マリアが「新年の旅路において私たちを導いてくださいますように」とのご自身の願いを添えられた。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

　2026年1月1日、教皇レオ14世が「神の母聖マリアの祭日」を言わるミサを聖ペトロ大聖堂で捧げられた。バチカン報道局による、ミサ中の説教の全文は以下の通り。

（2025.12.31　Vatican News）

　教皇レオ14世は３１日、2025年最後の水曜恒例一般謁見での講話で、教皇レオ14世は世界の信者たちに、「過去への感謝を捧げ、赦しを求め、これからの旅路を神の慈悲に委ねるように」と呼びかけられた。

　講話で教皇は、「この数か月は、対照的な意義を持つ出来事によって特徴づけられた月日でした」とされ、まず一つ目に「聖年の機会に多くの信徒が巡礼したような喜びに満ちた出来事の一方で、故フランシスコ教皇の逝去や、地球を揺るがし続ける戦争の光景といった痛ましい出来事があったことです」と指摘。

「喜びと悲しみ－この数か月の対照的な出来事で教会が呼びかけているのは」

　そして、「まさにこのような対照的な出来事で、教会は信者たちに呼びかけていますー『喜びも苦しみも、全てを神に捧げ、これからの日々において、私たち自身と私たちの周囲に、神の恵みと慈悲の驚異を新たにしてください』と祈るように」と求められた。

　このような受け止め方にもとづいて、教皇は31日の夕べに荘厳に歌われる『テ・デウム』の古来の伝統に注意を向けられ、「この流れの中にこそ、今夜、私たちが受けた祝福に対して主に感謝を捧げる『テ・デウム』の荘厳な歌唱の伝統が位置づけられるのです」と説かれた。

　そして、「教皇フランシスコは、この祈りに満ちた感謝の心を、いわゆる世俗的な態度と対比され、『世俗的な感謝と世俗的な希望は明らかですが…それらは自己とその利益に焦点を当てています。この典礼では…全く異なる雰囲気が感じられる。賛美と驚嘆と感謝の雰囲気です』と語られました」と述べられた。

　続けて教皇は、「この感謝の心は、心の真実さも求めます。そうした態度をもって、私たちは、この一年間に主が私たちのために成し遂げてくださったことを振り返るよう招かれているのです…良心を正直に省みること、そして、主の導きを大切にせず、主が託された才能を最善の方法で活かせなかった全てについて赦しを請うように」と信者たちに求められた。

「私たちの人生の旅は、神との完全で永遠の交わりで成就する旅」

　教皇が語られた聖年を特徴づけたものの二つ目は、「旅」だ。

　「今年、世界中から無数の巡礼者が、ペトロの墓で祈り、キリストへの帰依を確かなものとするためにローマを訪れました。巡礼の旅は人間の存在のより深い真実を映し出しています」とされた教皇は、「そして、私たち人生そのものが旅であり、その最終目的地は時空を超越している…それは『神との出会い、そして神との完全かつ永遠の交わりにおいて成就する旅』なのです」と説かれた。

　そして「この希望は、教会が『テ・デウム』で祈る時に声となります—聖徒たちと共に、永遠の栄光へと導きたまえ」と」と語られた。

「聖なる門をくぐって…」

　永遠の光の中で浮かび上がる三つ目は、「聖なる門をくぐること」だ。

　「多くの信者がこの行為を行い、自らと愛する者たちのために祈り、赦しを懇願しました・・・　敷居を越えることは、神への『イエス』の表明。　神は赦しを通して、私たちを、恵みに満たされ、福音に倣った新たな人生の敷居を越えるよう、招いておられるのです」と教皇は強調。

　教皇パウロ6世の言葉を引用する形で、「このような人生は、『隣人への愛に燃えている』のです。そして、その隣人には、あらゆる人が含まれる。たとえ個人的に知らない人、煩わしく敵対的な人であっても、常に兄弟としての比類なき尊厳を帯びている。これが私たちの『イエス』です」と言明。

　さらに、「これが、今この瞬間に献身的に生き、永遠に向けられた人生への私たちの『はい』なのです」と語られた。

「真の命への旅路で、主は私たちの伴侶となられた」

　これらのしるしを主の降誕の光に照らして考察された教皇は、「聖レオ教皇は、主の降誕を普遍的な喜びの宣言とされ、聖人は喜びなさい。報いが近づいているから。罪人は喜びなさい。赦しが与えられるから、異教徒は勇気を持て。命へと招かれているから、と語られました。　この招きは、今日、私たちすべてに向けられています」と述べられた。

　続けて教皇は、「それは、神が、真の命への旅路で私たちの伴侶となられたからであり、罪人は、赦され、神の恵みによって立ち上がり、再び歩み出せるから、また貧しく弱い者には、主がその弱さを自らのものとし、それを贖われたからです」と説かれた。

「神は愛、慈悲、赦し、救いそして命！」

　最後に教皇は1975年の聖年を回想し、教皇パウロ六世がこの年のメッセージを「愛」の一言で表現されたことを回想されるとともに、主に祈られた。

　「『神は愛です！」とパウロ六世はその謁見で語られました。『神は私を愛しておられます！神は私を待ち、私は神を見つけられた！神は慈悲！神は赦し！神は救い！　神は、そう、神は命です！』と…　このような思いが、旧年から新年への移り変わりに、そしてその後も常に、私たちの生活に寄り添いますように」。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

Pope Leo XIV during the Angelus  (@Vatican Media)

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

教皇レオ14世　2025年12月26日のお告げのいのり  (ANSA)

(2025.12.26  バチカン放送）

　教皇レオ14世は26日、初代教会の助祭、教会の最初の殉教者聖ステファノの祝日に、正午の祈りの集いを持たれ、イエスにおいて啓示された神の愛を反映した、聖ステファノの姿をテーマに説教された。

A member of the Syrian Arab-Kurdish forces placing a cross in the rubble ahead of a Christmas celebration, Raqa, Syria, 2017  (AFP or licensors)

(2025.12.25  Vatican News   Francesca Merlo)

　教皇レオ14世が25日、主の降誕メッセージ「Uber et Orbi（全世界に向けて）」の説教で、平和への訴えを新たにされ、「平和は、神の賜物であると同時に、人類の共有の責任だ」と世界の人々、指導者たちに訴えられた。

　戦争が世界中に傷跡をもたらし続ける中で教皇はメッセージで、平和と対話、そして責任への訴えを新たにし、暴力と不安定が今もなお罪なき命を奪い続けている地域に向けて語りかけられた。

＊紛争、暴力、災害に苦しむ人々に速やかに平和が訪れるように

　「レバノン、パレスチナ、イスラエル、シリアにおける正義、平和、安定」を祈り、正義に根ざした平和の約束が新たにされるよう訴えられ、特にウクライナに関して「武器の轟音が止むこと」を願われ、「国際社会の支援のもと、関係する全ての人が、誠実で率直かつ互いを尊重する対話に取り組む勇気を見出すように」と呼びかけられた。

　また、忘れ去られかねない紛争－スーダン、南スーダン、マリ、ブルキナファソ、コンゴ民主共和国における戦火と暴力－の犠牲者、そして不正義、政治的不安定、宗教的迫害、テロリズムによって苦しむすべての人々への寄り添いを表明された。

　教皇はハイチのためにも祈りを捧げ、暴力の終結と平和・和解への道程における進展を呼びかけられ、ミャンマーの平和を祈念され、特に若い世代に向けて、同国が和解と希望へと導かれるよう願われた。

　ラテンアメリカについても、政治的責任を担う人々に対し、「イデオロギーや党派の対立を克服し、共通の利益のための対話の場を設けるように」と促された。　また、タイとカンボジアの「古くからの友好関係」が取り戻されるよう祈られ、最近の自然災害で深刻な被害を受けた南アジアとオセアニアの人々を神に委ね、苦しむ人々への支援を新たに誓うよう、呼びかけられた。

＊主の降誕の真の意味は「平和」　

　こうした紛争の背景を考える中で、教皇は、主の降誕の意味に信者たちの注意を向けられ、「今日、真の平和が天より私たちに降りてきました」と述べ、聖レオ大教皇の言葉を引用する形で、「主の降誕は平和の誕生です」と言明。

　「イエスが、宿屋に居場所がなかったため馬小屋で生まれたこと」「万物を創造された神の御子が歓迎されなかったこと」を思い起こされ、「私たちへの愛ゆえに、キリストは『貧しさ』と『拒絶』を受け入れ、見捨てられ、排除された者たちと同じ立場に立たれたのです」と説かれた。

　そして、「イエスの降誕において、すでに、神の御子の生涯全体を導く根本的な決断の片鱗が見えます…　それは、私たちを罪の重荷の下に置き去りにせず、自らその重荷を負う、という決断です」と指摘。しかし、「平和には、人間も責任を負う必要があります…　聖アウグスティヌスが語っているように、『私たち無しに、私たちを創造された神』が、『私たち無しに、私たちを救うこと』はありません。責任こそが、平和への確かな道なのです」と強調された。

＊キリストが人類を罪から解放するゆえの「平和」

　教皇は続けて、「キリストが人類を罪から解放され、対人関係であれ、国際的であれ、あらゆる紛争を克服する道を示してくださるゆえに、キリストこそが平和なのです…　赦された心をもたずに、平和の人、平和の建設者となることは不可能です」と信者たちに注意された。

　そして、「イエスが人となられたことで、私たちの弱さを自ら引き受けられ、今日の苦しむ人々―ガザの住民、イエメンの人々、難民や移民、失業者、搾取される労働者、非人道的な環境で暮らす囚人たち―と一体となられたこと」に注意を向けられ、人々の無関心を戒め、「神は、私たちの苦しみに対して無関心ではありません」と世界に向けて言明された。

＊常に開かれている扉　

　「希望の聖年」が終わりに近づき、聖なる扉が閉じられようとする中、教皇は希望に満ちた最後のメッセージを贈られた。「私たちの希望であるキリストは、常に私たちと共におられます…　キリストこそが、『常に開かれている扉』であり、『裁くためでなく、救うために来られたのです」。

（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）

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和訳全文以下の通り（2025.12.25　バチカン放送）

(2025.12.24  Vatican News)

　24日、聖ペトロ大聖堂で行われた主の降誕の祝日の夜半ミサで、教皇レオ14世は、信者たちに「ご降誕の喜びを告げ知らせ、信仰と慈愛と希望の祝祭として祝うように」と促された。

　教皇はミサ中の説教で、ルカによる福音書に記されている、夜空を照らし世界の人々を驚かせた輝く星、「新たに灯され、命の輝きを放つ火花」を思い起こされて、語られた。

　「暗闇の中を歩んでいた民は、大いなる光を見た。深い闇の地に住んでいた者たちの上に、光が輝いた。今日、ダビデの町に、救い主、すなわちメシア、主がお生まれになりました…　時と空間の中へ、私たちのただ中へ―私たち無しには存在し得ないお方が来られます。私たちのために御自身の命を捧げられる方が、私たちの間に住まわれ、救いの光をもって夜をお照らしになります。この星が照らさない闇は存在しません。その光によって、すべての人類が新たに、永遠の命の夜明けを仰ぎ見るのです」。

私たちの間に住まわれる神

　そして、「イエスの誕生で、神は、私たちを『あらゆる罪から贖い、ご自身の民を清める』ために、ご自身そのものを与えてくださいました…　そして、救い主を見つけるために、飼い葉桶の中にいる神を見出すために、私たちの足元を見なければなりません」とされ、「神の全能は、幼子の無力さの中に輝き、永遠の御言葉の雄弁さは、幼子の生まれて初めての泣き声に響き渡り、聖霊の聖性は、洗われ、おくるみに包まれた小さな身体に光を放つのです」と語られた。

　教皇はさらに、「この幼子が必要とする慈しみは、父の子がすべての兄弟姉妹と共に歴史を分かち合うからこそ、神聖なものとなります…　イエスから発せられるこの神聖な光が、あらゆる新たな生命の中に人間性を認める助けとなる…　私たちの盲目さを癒すために、主は、世界の創造の時から始まった愛の計画に従い、ご自身の真の姿を表す全ての人の中に自らを現すことを選ばれた。ベネディクト16世教皇が語られているように、人に場所を与えるなら、そこには神の場所もあるのです」と説かれた。

幼子イエスにおける新たな命

　続けて教皇は、神が幼子イエスをめぐる、私たちを惹きつける愛の物語の中で、「世界に新たな命、すなわちご自身の命を与える『ご降誕の知恵』に畏敬の念を抱くように。神は、人々の期待に応え、希望の言葉となる幼子を遣わされます。貧しい人々の苦しみに直面し、再び立ち上がる力となる無防備な者を遣わされます。暴力と抑圧の前に、この世のすべての子らを救いで照らす優しい光を灯されます…　神は私たちと同じ姿となり、あらゆる人の無限の尊厳を明らかにされるのです」と強調。

　そして、「これは、他者を支配するために”神”になろうとする人間が存在する世界とは、対照的です。キリストの御心には

、天と地、創造主と被造物を結ぶ愛の絆が脈打っている。この現実を認識することが、私たちの歴史を変え、神の慈悲と愛の光を輝かせる鍵なのです」と語られた。

喜びは咲き誇り、人生は変わる

また教皇は、昨年この日に聖ペトロ大聖堂の聖なる扉を開き聖年開始を宣言したフランシスコ教皇の言葉を引用する形で、「イエスの降誕は、『希望が失われた場所に、希望をもたらす』という『賜物と使命』を私たちに再び燃え立たせます。なぜなら『イエスと共に喜びは咲き誇り、イエスと共に人生は変わり、イエスと共に希望は裏切られない』からです」と言明された。

主のご降誕の喜びを分かち合う

　説教の最後に教皇は、信者たちに「信仰と愛と希望の祝祭である主のご降誕の喜びを体験し、分かち合うように。信仰において『神が、処女から生まれ人となられる姿』を見出し、愛においては『贖いの御子の賜物が兄弟愛による自己献身において実現されること』を体験するのです。 そして私たちは主のご降誕の希望を

祝います。それは、幼子イエスが私たちの内に光を灯し、私たちを平和の使徒としてくださるからです」と強調された。

＊ロシアがウクライナへの攻撃をクリスマスの２４時間止めるように