☩「ウクライナの人々に寄り添い、祈る」—教皇、ゼレンスキー大統領と会談、ロシアとの和平交渉仲介の意思を確認
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☩「環境危機に対して、観想的な眼差しが必要」教皇、夏の離宮で被造物保護のミサ
☩「教会と世界に必要なのは『都合のいい時に”参加”する人』ではない、『常に宣教の現場で熱心に働く人』だ」ー教皇、年間第17主日の正午の祈り
（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）
☩「お互いを大切にし、友情の橋を架けよう」教皇、サマースクールの子供たち、ウクライナからの子供たち600人と”対話集会”
☩「キリストにおいて、私たちは『平和と希望の種』」教皇、9月1日の被造物のための祈願日に向けたメッセージ
(2025.7.2 バチカン放送）
教皇レオ14世は2日、カトリック教会の「被造物を大切にする世界祈願日」（9月1日）に向けたメッセージを発表された。教皇フランシスコの環境回勅『ラウダート・シ』と共に設けられたこの祈願日は、今年で第10回目を迎える。
今年の「聖年」を背景に記念される2025年度の同祈願日のテーマは「平和と希望の種」。教皇は、前教皇が生前に選ばれたこのテーマに沿ったメッセージで、「イエスは、神の国について語るために、しばしば『種』のイメージを用いておられます… 種は落ちた場所に自分のすべてを委ねながら、その恵みの爆発的な力をもって、思いがけない場所にさえも命を芽生えさせます」とされたうえで、「キリストにおいて、私たちは種。それだけではありません。『平和と希望の種』なのです」と説かれた。
続いて教皇は、イザヤ書の次の一節を引用され、「不毛で干からびた荒れ野を、休息と平安の庭に変える、神の霊の力」に注意を向けられた—「ついに、高き所から、霊が私たちの上に注がれる。すると、荒れ野は果樹園となり、果樹園は森と見なされる。その時、荒れ野に公正が宿り、正義が果樹園に住む。正義が造り出すものは平和。正義が生み出すものは、とこしえに至る静けさと信頼である。私の民は、平和な住まい、安全な家、心配の要らない安らぎの場に住む」（32章15-18節＝日本語訳は「聖書協会・共同訳」を使用）。
そして「世界の様々な場所で、大地の荒廃が進んでいることは明らかです。至るところで、不正義、国際法と人権の侵害、不平等、貪欲が、森林破壊や、公害、生物多様性の損失が起きています」と、世界の厳しい現実に触れ、「気候変動が引き起こす極端な自然現象は、その激しさと頻度を増しているだけでなく、自然そのものが『交換の道具、経済的・政治的利益のための取引の対象』になっています… これらの傷は、罪によるもの。ご自分に似た者として造られた人間に地球を託された時に、神が意図しておられたこととは、当然、異なる結果です」と指摘された。
そのうえで教皇は、「環境に対する正義は、単なる環境保護問題を超え、緊急に必要とされています… それは社会正義、経済、人間学の問題であるだけでなく、キリスト者にとっては、神が人間に求められる義務でもあり、被造物の保護は、信仰と人類の問題なのです」と強調。「献身と優しさをもってこの問題に取り組むことで、たくさんの正義の種が芽を出し、平和と希望に貢献することができるでしょう」と世界の信者たちに具体的な努力を促された。。
教皇はまた、教会がこの分野において蒔いた種の一つとして、教皇フランシスコが「統合的エコロジー教育」を目的に、夏の教皇離宮、カステルガンドルフォで企画された「ボルゴ・ラウダート・シ（ラウダート・シ村）」の事業を取り上げるとともに、回勅『ラウダート・シ』発表後のカトリック教会の10年間の歩みを振り返りながら、「回勅がこれからも、私たちに霊感を吹き込み、『統合的エコロジー』の道を歩み続け、その努力を分かち合うように」と願われた。
（編集「カトリック・あい」）
☩「戦乱が続く中で希望を語るのは難しい、それでも一つの信仰、一つの希望に結ばれ続けよう」－教皇、ウクライナのギリシャ・カトリックの司教たちに
(2025.7.2 Vatican News Christopher Wells)
教皇レオ14世は、週初からローマで総会を開いているウクライナのギリシャ・カトリック司教会議の司教たちとお会いになり、「教会共同体に助けを求め、傷つき苦しむすべての人々の中でキリストに仕える」という司教の義務を思い起こされ、その義務が正常に果たせるよう、ウクライナに「一刻も早く平和が戻る」よう祈られた。
＊信仰と希望の証しは「神の力のしるし」
会見でのあいさつで教皇は、今年の同司教会議の総会が「神の民すべてが希望のうちに自らを新たにするよう招く聖年」の中で行われることを指摘され、「希望は、キリスト・イエスにおける神の愛に基づいており、決して私たちを失望させるものではありません」と強調。
ロシアによる侵略戦争の最中にあるウクライナで、「希望を語るのは難しい… この無意味な戦争で愛する人を失った家族、特に心身に傷を負った人々と日々接している司教たちにとって、慰めの言葉を見つけることは容易でない」ことを認めつつ、「信仰と希望の多くの証言は、破壊の瓦礫の中に現れる『神の力のしるし』です」と司教たちを励まされた。
＊一つの信仰、一つの希望に結ばれて
さらに教皇は、司教たちが多くの教会的、人道的要請に直面していることを認め、「皆さんの共同体に具体的な助けを求める、傷つき苦しむすべての人々の中でキリストに仕える」という義務を思い起こされたうえで、「ウクライナの全てのギリシャ・カトリック信者に寄り添い、『一つの信仰、一つの希望』に結ばれ続ける」よう呼びかけ、交わりの「偉大な神秘」を指摘。
「この神秘は、この世から引き裂かれながらも神に迎え入れられた人々とさえ、私たちを結びつけます。神において、全てのものは生き、その完全な意味を見出すのです」と強調された。
そして挨拶の最後に教皇は、「聖母マリアの執り成しによって、ウクライナに可及的速やかに早く平和が戻りますように」と祈られた。
（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）
☩「世界の食糧事情は悪化の一途、80年前の設立目標から程遠い」教皇、FAO創設80周年記念総会に
教皇レオ14世が6月30日、28日に始まった国際連合食糧農業機関 （FAO）総会にメッセージをおくられ、「FAOの対応は重要な進歩を遂げたが、世界の食料事情は悪化をたどっており、私たちは1945年のFAO設立目標から程遠いところにいる」とされ、一層の真剣な取り組みを求められた。
メッセージで教皇はまず、今年創設80年を迎えるFAOが最重要課題の一つである食糧不安と栄養不良への解決を見出すために日々取り組んでいることに感謝を述べられ、「福音書のイエスのパンと魚の奇跡を読むと、キリストによって行われた真の奇跡は、飢えを撲滅するための鍵は『強欲な溜め込み』ではなく、『分かち合い』にあると、気づかされます」と語られた。
そして、FAO設立から80年間に「世界の食料安全保障の状況は悪化をたどり、2030年までに貧困を撲滅するという『アジェンダ2030』の達成は見通せなくなるばかり… これは1945年に同機関が創立された際の目標から私たちが程遠いところにいることを意味します」と指摘。
そのうえで、「地球上では全人類に食糧を十分行き渡らせるだけの生産が可能であるにもかかわらず、食料安全保障をめぐる国際的な取り組みがされているにもかかわらず、世界では多くの貧しい人々が日ごとの糧を得られないでいます。その一方で、今日、戦争の武器として飢餓が不当に利用されているのを、私たちは苦悩と共に目の当たりにしているのです」と訴えられた。
そして、「国民を飢えさせることは、非常に安上がりな戦術であり、今日の紛争では、罪のない市民を支配する目的で、通常の軍隊ではなく、民間の武装集団が農地を焼き、家畜を盗み、支援を阻むケースが目立っています… 多くの人が飢餓で亡くなる一方、政治リーダーたちは汚職や不処罰で富を蓄積しています」と批判され、「今こそ、世界はこうした権力の乱用を制裁し、責任者らを訴追するために、共通の明確な規制措置をとる必要があります」と強く求められた。
また、「平和と安定なくして、強靭な農業食糧システムを確立するのは不可能であり、すべての人に健康的で手の届きやすい食糧の保障はできません。互いに傾聴し、理解し合い、共に行動するための対話が必要です」と訴えられた。
食糧システムと気候変動が相互に影響し合っている点にも言及され、「自然災害と生物多様性の喪失によって引き起こされた社会の不平等は、環境と人間を中心に据えた適切な自然環境保全への移行によって、取り除かれる必要がある」と説かれた。
さらに、「今も止まらない様々な危機と紛争によって”国際関係の巨大な二極化”が進み、世界の貧困と飢餓を撲滅するための資金と技術が兵器の製造と取引に流用され、是非の議論の余地があるイデオロギーが扇動され、人間関係は冷え込み、兄弟愛や社会的友情を妨げている」と世界の現状について述べ、「今こそ、”不毛な雄弁”を脇に置き、確固として政治的意志を持ち、教皇フランシスコが述べられたように『皆の必要を満たすために、相互の協力と信頼ある環境を育むことを目的とした、相違点の解決』が求められます」と強調された。
（編集「カトリック・あい」）
☩「聖ペトロと聖パウロは、交わりと調和の模範」教皇、二人の聖人使徒の祝日ミサで
(2025.6.29 Vatican News Edoardo Giribaldi)
教皇レオ14世は29日、聖ペトロ大聖堂で、ローマ教区とローマ市の守護聖人、聖ペトロと聖パウロの大祭日ミサを司式され、世界の54人の新任大司教にパリウムの祝福と被服を授けられた。そして、信徒たちに二人の聖人使徒について思いを巡らすよう勧められ、「二人の賜物と生き方は異なりましたが、多様性の中に豊かな調和を体現していました」と語られた。
「パリウム」は、ラテン語で外套またはマントを意味するが、新任大司教たちに教皇が授けられるパリウムは、「ローマ司教である教皇との交わり」と、「羊を肩に担ぐ善き羊飼いに倣い、群れのために人生を捧げるという使命」の証しとして授けられる毛糸の帯です。また、ローマ教会との交わりの中で、大主教が自らの属する管区において法によって有する権力を象徴している。
＊二人に共通した殉教、信仰への異なるアプローチ
教皇は説教で、「私たちは信仰における二人の兄弟、ペトロとパウロを『教会の柱』として敬います。二人は共に福音のために命を捧げる覚悟をしていました」とされ、「殉教によって結ばれるこの交わりは、信仰への異なるアプローチと異なる使徒的経験を通して達成されます。聖霊における兄弟愛は、彼らの異なる背景を消し去ることはなかったのです」と説かれた。
謙虚なガリラヤの漁師であったペトロは、主の召命にためらいなく応え、主にユダヤ人に向けて、福音を宣教した。一方、パウロは「ファリサイ派」に属し、キリスト教徒を迫害していたが、「復活したキリストとの人生を変えるような出会い」を経験し、異邦人に福音を伝える、という召命を受けた。
＊福音的な率直さ
教皇は、「ペトロとパウロの歴史は、主が私たちを召しておられる交わりとは、声と人格の一致であり、誰の自由も奪うものではないことを示しています。私たちの守護聖人たちは、異なる道を歩み、異なる考えを持ち、時には福音的な率直さをもって互いに議論しました。しかし、それは彼らが使徒的一致（コンコルディア・アポストロルム）、すなわち聖霊における生きた交わり、多様性の中にある実り豊かな調和を生きることを妨げるものではありませんでした」と指摘。
そして、聖アウグスティヌスの言葉を引用する形で、「二人の使徒の祝日は同じ日に祝われます。彼らは一つでした。殉教した日は異なっていたとしても、彼らは一つだったのです」と語られた。
＊多様な賜物が一つの信仰告白で一つとなり、福音宣教を前進させる
さらに、「この交わりは、聖霊によって可能になります。聖霊は、多様なカリスマ、賜物、奉仕を通して、違いを一つにし、一致の橋を架けます… このように、多様性の中の一致として交わりを経験することを学ぶことは重要です。そうすることで、様々な賜物が一つの信仰告白の中で一つとなり、福音の宣教を前進させることができるのです」と説かれ、「ですから、違いを一致と交わり、兄弟愛と和解の工房へと変えるよう努力しましょう。そうすれば、教会のすべての人が、それぞれに個人的な歴史を持ちながらも、共に歩むことを学ぶことができるでしょう」と信者たちを促された。
＊私たちの信仰に活力を与え、新たにしてくれる
説教の第二のテーマは、ペトロとパウロの模範に倣い、「私たち
の信仰の活力」について。教皇は、教会には「マンネリ化、決まりきったこと、内なる刷新を経験することなく、同じ古い司牧計画に従う傾向に陥る危険性があります」と警告したうえで、「二人の使徒は、新しい課題に積極的に取り組む姿勢を持って、変化を受け入れる心を、私たちに与えてくれます。それは、共同体の生活における『具体的な状況』に対する問いかけと出会いへと導きます。二人は、人々の問いかけと経験から始まる福音宣教のための新たな道を模索したのです」と説かれた。
さらに教皇は、ミサの福音朗読でイエスが投げかけた問い、「では、あなたがたは、私を誰だと言うのか」は、「何世紀にもわたって響き渡り、信者一人ひとりに、自らの信仰の歩みが『主との関係』を支えるエネルギーと活力、つまり『炎』を持ち続けているかどうかを見極めるよう促しています… 歴史のあらゆる瞬間、私たちは常にこの問いを心に留めなければなりません」と促された。
＊一致のしるしとしてのローマ教会
これらの問いに答えることで、教会の宣教と使命を新たにすることができます。特に、ローマの教会共同体は、他のどの共同体よりも
、「一致と交わりのしるし、生き生きとした信仰に燃える教会、人々がどこにいても福音の喜びと慰めを証しする弟子たちの共同体」となるよう召されています。
＊兄弟大司教たちに交わりのしるしとしてパリウム授与、そして正教会の代表団にも感謝の挨拶
教皇はその後、パリウム（教皇自身との一致を象徴する祭服）を受けるよう招かれた「兄弟大司教たち」に挨拶を述べられた。これは、信仰の交わりの中で、それぞれが託された地方教会を築き上げるためだ。また、ギリシャ正教会のバルトロマイオス総主教から派遣されたエキュメニカル総主教庁代表団にも温かい挨拶を述べられ、「心からの感謝」を表明された。コンスタンティノープル総主教の指定により、カルケドン大主教エマヌエル（コンスタンティノープル総主教区）も式典に出席した。教皇は、ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会シノドスのメンバーにも挨拶し、彼らの出席と「司牧的熱意」に感謝し、主が彼らの民に平和を与えてくださるよう祈られた。
＊信仰と交わりの中で共に歩む道へ希望、聖人の執り成し
説教の最後に教皇は「信仰と交わり」の中で共に歩む
道への希望を表明、「私たち自身、ローマ市、教会、そして全世界」のために、聖ペトロと聖パウロの執り成しを祈り、求められた。
＊教皇によるパリウムの祝福、授与
ミサは、南アフリカのヨハネスブルグ大司教スティーブン・ブリズリン枢機卿と米国サンディエゴ大司教ロバート・ウォルター・マッケロイ枢機卿のが共同司式による聖体拝領に続き、パリウムの祝福と装着の儀式が執り行わた。助祭たちは「聖ペトロの告白」から祭服を取り出し、教皇に奉呈、ドミニク・マンベルティ前助祭枢機卿が新メトロポリタン大司教を紹介し、彼らは教皇とローマ教会への忠誠の誓いを立てた。
54人の新メトロポリタン大司教は、米国からペルー、イタリア、さらにパプアニューギニア、グアム、ニューカレドニアなど、多様な顔ぶれで、教皇は一人ひとりの肩にパリウムを自ら置き、抱擁と短い言葉を交わされた。
（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）
☩「教会における一致は、赦しと相互信頼によって育まれる」教皇、聖ペトロ・聖パウロ祝日の正午の祈りで
☩「シノダリティ（共働性）と平和のために努力を」教皇、欧州司教協議会連盟の会長らと会見
☩「 兄弟的対話を通して、両教会の完全なる一致のために努力を続けたい」—教皇、ギリシャ正教会のエキュメニカル総主教庁使節を歓迎
(2025.6.28 バチカン放送）
教皇レオ14世は28日、ローマの保護聖人、使徒聖ペトロ・聖パウロの祭日を前に、正教会のエキュメニカル総主教庁の使節とお会いになった。
同使節は、翌日にカトリック教会の暦で祝われる、使徒聖ペトロ・聖パウロの祭日のためにバチカンを訪問した。エキュメニカル総主教庁はローマの保護聖人、使徒聖ペトロ・聖パウロの祭日にバチカンに向けて、教皇庁はエキュメニカル総主教庁の保護聖人・聖アンデレの祝日（11月30日）にイスタンブールに向けて、使節を派遣するのが恒例となっている。
レオ14世は出会いの席で、教皇登位後初めて、使徒聖ペトロ・聖パウロの祭日のためにエキュメニカル総主教庁の使節を迎えたことに喜びを表明。「この伝統的な使節交換は、使徒ペトロとアンデレの兄弟の絆を反映すると同時に、両教会間にすでに存在する深い交わりを象徴するもの」と話された。
さらに教皇は、「世紀にわたる不和と無理解を経て、両教会の真の対話を再開させたのは、教皇パウロ6世と総主教アテナゴラス1世の勇気と先見、またそれに続く後継者たちの和解とさらなる関係構築への確信でした」と振り返られ、先日の教皇フランシスコの葬儀と、自身の着座式に、バルトロメオス１世総主教自らご参列いただいたことに、深い感謝を述べられた。
教皇レオ14世は、「今後も神の助けのもと、尊重ある傾聴と兄弟的対話を通して、両教会の完全なる一致のために努力を続けていきたい」と抱負を表わされた。
（編集「カトリック・あい」）
☩「『信じる』とは、神が共におられ、最後に勝利され、命は死に打ち勝つことを信じること」教皇、ウクライナの巡礼団4000人を激励
(2025.6.28 バチカン放送）
教皇レオ14世が28日、聖ペトロ大聖堂で、ウクライナのギリシャ典礼カトリック教会の巡礼団とお会いになった。
ウクライナと他の国々から聖年のためにローマに集ったウクライナ・ギリシャ典礼カトリック教会（ウクライナ東方カトリック教会）の信者たち約4000人は、この朝、バチカンの聖ペトロ大聖堂に向けて、十字架を先頭に巡礼の行列を行い、大聖堂で迎えられた教皇から、歓迎の挨拶を受けた。
教皇は、巡礼者たちに、「皆さんの巡礼は、信仰を新たにし、欺かれることのない希望を証ししたいとの熱望の表れです」と讃えられ、「聖年は、全人生を通して、たとえ困難を前にした時にも、あなたがたのような希望の巡礼者となるようにと私たちに勧めています」と語られた。
そして、聖年の扉に向けたローマへの旅は、「永遠へと続く日々の歩みの象徴であり、その永遠において、主は涙をことごとく拭われ、そこにはもはや死も、悲しみも、嘆きも、労苦もありません（ヨハネの黙示録21章4節）」とされ、「すべての時代は、それぞれの困難や問題を抱えていますが、それはまた、神への完全な信頼と委託のうちに成長する機会でもあります」と強調。
「ウクライナの人々の信仰は今、辛い試練に直面し、多くの人が『主よ、なぜこうしたことが起きるのですか』と問いかけていることでしょう」と彼らのおかれている悲惨な状況に思いを寄せながら、「『信じる』ということは、すぐにすべての答えを得ようとすることではなく、神が私たちと共におられ、恵みをくださり、神は最後に勝利され、命は死に打ち勝つことを信じることです」と説かれた。
教皇は挨拶の最後に、「司牧者と信者が共に、私たちの希望、イエスを見つめながら歩むように」と励まされ、ウクライナの巡礼者たちのために、希望の母、マリアの保護に託して祈られた。
（編集「カトリック・あい」）
☩「世界的危機の時代、一致と平和の建設者となるよう努めよ」教皇、イエスの聖心の祭日に、世界の司祭たちに呼びかけ
(2025.6.27 バチカン放送）
カトリック教会は27日、「イエスの聖心」の祭日と共に、「世界司祭の聖化のための祈願日」を記念する。教皇レオ14世は、世界のすべての司祭たちに、感謝と信頼に満ちたメッセージをおくられた。
メッセージで教皇はまず、「愛のために貫かれたキリストの聖心は、生ける命を与える肉です。その聖心は、私たち一人ひとりを迎え入れながら、良い羊飼いの姿に変えてくださるのです」と語られた。
そして「そこでこそ、私たちの司祭職の真のアイデンティティーが理解される。それは、神の慈しみに燃えながら、癒し、寄り添い、贖う神の愛の、喜びに満ちた証人となることです」と説かれた。
教皇は、イエスの聖心の祭日を「『神の聖なる民への奉仕に、自らの全てを捧げるように』との招きを、司祭の心に新たにするもの」とされ、「この使命は、祈りと共に始まり、『司祭の聖なる召命』という恵みを絶えずよみがえらせる主との一致のうちに、続けられていきます」と述べられた。
そして、「この恵みを思い起こすことは、何か過去のものを単に守るのではなく、そこに保存されたものが常に新たにされる『広大で果てしない聖域』（聖アウグスティヌス『告白』X, 8.15）に入ることを意味します」とされ、「主を記念することによってのみ、その名を世々に伝えるように、主が私たちに託されたものを、生き、よみがえらせることができるのです」と説かれた。
さらに、「主の記念は、キリストの聖心において、私たちの心を、キリストの命において私たちの命を一致させます… イエスの聖心の中にのみ、神の子らとしての私たちの間での兄弟としての、真の人間性を見出すことができる… そのためにこそ、一致と平和を築く者となってください！」と司祭たちに強く呼びかけられた。
そして、「緊張が高まる今の世界、また家庭や教会共同体において、和解を推進し、一致を生み出すように召された司祭の役割」を強調された。
また教皇は、教皇フランシスコが回勅を通してイエスの聖心への信心を、改めて私たちに示されたことを思い起こしつつ、「イエスの聖心に、自分たちの心の葛藤や、今日の世界を引き裂く紛争を差し出すように」と促された。
メッセージの終わりに教皇は、「希望の巡礼者をテーマとする現在の聖年において、私たちの司祭職は、祈りと赦し、貧しい人々・家族・真理を求める若者への寄り添いに根ざせば根ざすほど、いっそう実り豊かなものとなるでしょう」と司祭たちの役割に期待され、「『聖なる司祭は、自分のまわりに聖性を花開かせる』ことを忘れないように」と願われた。
（編集「カトリック・あい」）
十「神と兄弟姉妹を愛し、惜しみなく自らを捧げなさい」ー教皇、イエスの聖心の祝日ミサで32人を司祭叙階
＊神の愛があなたを形づくる
教皇は、ミサで読まれた第一朗読の中で、預言者エゼキエルが、神を「羊の群れを見守り、羊を一頭ずつ数え、迷える者を探し、傷ついた者を癒し、弱く病んだ者を強くする羊飼い」として描写していることを思い起された。
そして、「エゼキエルの言葉は、今のように広域的で壊滅的な紛争の時代に、神の愛に限界がないことを、私たちに思い起させます… 私たちは、自分自身をその愛に抱擁させ、形成させ、『神の目には、そして私たち自身の目にも、いかなる種類の分裂や憎悪の場所もない』ことを、理解するように求められている… 神の愛に限界はない。私たちは、その愛に抱かれ、その愛によって形作られるように召されているのです」と強調された。
＊日々の回心の道
続いて教皇は、第二朗読で、聖パウロが「私たちがまだ弱く」、「罪深い 」うちに、「神が、私たちをご自分と和解させてくださったこと」を思い起こされ、「この自覚をもって、聖パウロは、日々の回心の道に沿って、私たちの心に宿っておられる『主の霊の変容の力』に私たち自身を委ねるように、勧めています」と述べた。
そして、「私たちの希望は、『主が、決して私たちをお見捨てにならない』という確信に根ざしている。 主は、いつも私たちの側におられます。そして同時に、私たちは、聖体に協力するよう求められている。聖体は 『キリスト者の生活の源であり、頂点』なのですから、聖体を生活の中心に置くことです」と語られた。
この責任の一部として、「祈り、神の御言葉を黙想し、慈愛を実践し、私たちの心をよりいっそう神に近づけるだけでなく、秘跡を実り豊かに受けること、特に秘跡的な苦行を頻繁に実践することが必要です」とされた。
＊すべての人がキリストを知るように
＊誰一人取り残されることがないように
（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）
☩「『参加と交わり』の”シノドスの道”を歩み続けることができるように」－シノドス事務局・評議員たちと会談
