（編集「カトリック・あい」）
Sr.ブランビッラは、慰めの聖母宣教修道女会の会員で、2011年から2023年10月まで、教皇庁の奉献・使徒的生活会省次官に任命されるまで同会の総長を務めていた。
以下、アパセル神父の映画評。
教皇フランシスコは、すべてのキリスト教徒に希望の巡礼者となるよう呼びかけておられる。聖年における免罪符付与に関する法令の中で、法王は「希望は『神の救いのご臨在を必要とする人間の心の渇望』を包括する時代の兆しの中で再発見され、希望の兆しとなるべきである」と書かれた。
そこで私は、ヴィム・ヴェンダース監督の2023年の映画『パーフェクト・デイズ』に専心することで、自分自身の希望の巡礼の旅を始めた。私たちは平山が日常的に行っていることを追う。彼は起床し、体を洗い、服を着て、植物に水をやり、東京の公衆トイレを清掃する仕事に向かうために車を運転する。これらは2020年の夏季オリンピックのために建設された芸術的にデザインされた9つのトイレである。 私たちは平山氏とともに、彼を取り巻く世界の素晴らしさを瞑想する。
木々の梢と太陽が作り出す影、太極拳をやるホームレスの男性、母親が見失った子供を無視する母親、一人で昼食を食べている悲しげな若い女性、そして、緻密に仕上げられた仕事に誇りを持つ平山氏。彼は微笑むが、多くを語らない。彼は自分の周りで起こっていることすべてに気づいており、感謝している。ここに希望がある。それは、私たちを取り巻くありふれた日常の中に美を見出すことだ。そして、平山は日々撮影する写真の中にその美を表現している。彼は車を走らせながら、オーティス・レディング、パティ・スミス、ルー・リードなど70年代から80年代の音楽を集めたカセットテープを聴くのが好きだ。そして、仕事が終わると、彼の夜のルーティンが始まる。
平山は自転車で銭湯に行き、体を洗った後は湯船でくつろぐ。静かな部屋で休んだり、防塵マスクを着けた寝たきりの老人に扇風機をあててあげたりもする。顔なじみの店で食事をし、野球観戦をしながら、常に視界に入るスカイツリーを眺める。 寝る前にはウィリアム・フォークナーや、その時読んでいる作家の本を読む。夜は白黒の夢を見る。木々の影が絶えず存在する。時折、子供の手を引く男が現れたり、昔の誰かの顔が現れたりするが、これらの夢は美しく撮影されている。この映画は当初「木漏れ日」というタイトルだった。これは、木々の間から漏れる光の効果を意味する。
平山は休日には洗濯をし、家を掃除し、フィルムを現像して良い写真を保存し、それらを銀色の容器に保管する。その容器には、古本や大切なカセットテープも一緒に入っている。 ある夜、レストランで、そのレストランの優雅な女性経営者が、すべての客に、特に平山に特別な注意を払っていた。歌を歌ってほしいとせがまれて、ついに彼女は承諾し、日本語で「太陽が昇る家」を心に沁みいるように歌った。
数日後、平山は、その女性が男に抱きついて泣いているのを目撃した。その後、その男が平山に近づいてきて尋ねた。「俺たちを見てた？ いつもあそこに行ってるんだな。私は彼女の元夫だ。7年前に離婚した。今、私は癌を患っている。化学療法で体が炎症を起こしている。私は彼女に謝らなければならないと思った。彼女にお礼を言いたかった」そして、優しい瞬間、2人の男は互いの影の動きを観察し、まるで少年のように影踏み鬼ごっこをした。平山がカセットで最後に流したのは、ニーナ・シモンの歌う「Feeling Good」だった。歌詞はこうだ。「夜が明けて新しい朝が来た。私は気分がいい」という歌詞とともに、平山が夜明けに向かって車を走らせる。
姪や妹、ホームレスの男性、そして夢との感動的な瞬間など、印象的な場面は他にもたくさんある。この映画は私個人に語りかけてきた。特定の映画を観ているときの自分の居場所や自分自身について、何かがある。それが映画の体験に影響を与えるのだ。 身の回りのことに目を向けてみよう。通り過ぎる時には気づかない人々にも目を向けてみよう。自然にも目を向けてみよう。特に、木々に目を向けてみよう。木々は、光と闇の相互作用の中で、影や模様、陰影を作り出す。木々を通して、自分が世界の中でどのような位置にいるのかを理解し、目の前にある希望を見出そう。
『ベルリン・天使の詩』で初めてその芸術性を評価するようになったヴィム・ヴェンダース監督は、共同脚本家の高崎卓馬、撮影監督のフランツ・ラースティグ、編集者のトニー・フロッシュハマーと共同で素晴らしい映画を制作した。しかし、平山役の役所広司の演技が『パーフェクト・デイズ』を必見の映画にしている。 昨年のカンヌ国際映画祭で最優秀男優賞を受賞した役所広司氏は、この役で実にさまざまな側面を見せている。彼の表情や考えは実に素晴らしく、彼の心の奥底にあるものを私たちに見せてくれる。そして、私たち観客も、自分自身の魂について何かを理解できるのかもしれない。
15日朝に同島入りした教皇は、「Popular Religiosity」会議の閉会式で演説を行い、その後、聖母被昇天の大聖堂で地元の司教、聖職者、修道者、神学生たちと会合。オーステルリッツ広場でミサを捧げた後、アジャクシオ空港でマクロン仏大統領と非公開の会見をし、その日のうちにバチカンに戻る。慣例通り、帰途に機中会見をし、現地時間午後7時ごろローマの空港に到着の予定だ。
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Vatican Newsのインタビューに答えたブスティーヨ枢機卿は、今回の教皇訪問は主に、シチリア、サルデーニャや、スペイン、フランスの司教が参加して開かれる「民衆の宗教性」に関する会議を後押しすることが目的、とし、「私たちは自分たちが何者であるか、何を経験しているか、そして私たちの国に存在する民衆宗教の伝統について、互いに共有したいと考えている」とし、「民衆の伝統を単なる”民話”として見るのではなく、先祖から受け継がれてきた民衆の伝統を通じて福音を伝える機会とすることが、会議の狙いです」と述べた。
また枢機卿は、「この島の教会は、フランス本土の教会よりも”穏やかな”関係を行政当局と築いており、教皇ご自身の地域的課題を考慮すると、コルシカ島は地中海における戦略的な位置にあります。ですから、私たちは、行政当局と教会当局が対話できるようにしたい。今日、私たちは制度上の敵対者であるわけにはいかないのです」とし、「自分たちだけで固まっていては、人々やコミュニティのことを忘れてしまいます。そして、コミュニティには人々の幸福に献身する市民の権威と、魂を思いやる精神的な権威が必要です。それぞれの権威が独自の役割を持ちながら、価値観や理想、共有されたビジョンがあることを人々に理解してもらう必要がある」と指摘している。
トルツィとロンドンの不動産購入
判決で取り上げられたもう1つの主要な分野は、2018年11月のロンドンでの取引の第2段階であり、GUTT、すなわち60スローン・アヴェニューの建物の支配権および間接的な所有権を取得した会社の株式3万株（3万1000株のうち）をトルツィがバチカン国務省に譲渡したことである。しかし、トルツィに残された1,000株は議決権を持つ唯一の株式であったため、GOF株式の売却と4,000万ポンドの支出にもかかわらず、国務院はビルの支配権をまったく取得しておらず、実質的にはラファエレ・ミンチオーネからジャンルイジ・トルツィに渡った。
事件の詳細な再現と各被告が演じた具体的な役割の後、法廷はジャンルイジ・トルツィとニコラ・スクィラーチェを加重詐欺罪で有罪とした。新代理であるエドガー・ペーニャ・パーラ大司教が、すぐにこの作戦に疑念を表明していたにもかかわらず、ペルラスカとティラバッシの合意を批准したのは、スクィラーチェ弁護士から受けた安心感に欺かれたためであることが示された。
さらに後者は、「国務省自身の法律顧問も務め」、「ロンドン協定によって、自分たちが設定した目的、すなわち、国務省がGUTTの唯一の経済的受益者であり、GUTTを通じて、財産の実質的な支配権を有するという目的が達成されたと、国務省の上層部に信じ込ませた」–これはまったく事実ではなかった。
この加重詐欺は恐喝罪にも関連しており、法廷では、「法律用語で 「cavallo di ritorno 」と呼ばれる、正当な所有者から奪われた財産が、返還される前に金銭を要求されて所有者に返還される場合に発生する概念に言及した、イタリア大審院の確立された法理」を引用して、これを確認している。このような状況こそが、「当初は違法であり、国務省に 」トルツィに 「不当利得となる支払うべきでない手数料を支払わせた 」のである。
裁判所はまた、ファブリツィオ・ティラバッシに恐喝罪の有罪判決を下し、トルツィが目的を達成できるよう、彼がトルツィに有利な決定的な行動をとったことを認定した。
マローニャへの金銭
もうひとつの重要な点は、ベッチューの指示でセシリア・マローニャに渡された60万ユーロに関するものだ。目的はマリで誘拐されたコロンビア人修道女の解放を促進することだったが、国務省からの金は代わりにマローニャによってホテル、衣類、家具、高級品に使われた。
判決はこの事件を検証し、2つの異なる段階に分けている。第1段階では、ベッチューとマローニャは誘拐・拉致事件を専門とする英国のエージェンシー、インカーマンを頼り、「2018年2月から4月にかけて、総額575,000ユーロが2回に分けて国家事務局から支払われた」。第二段階として、2018年12月から2019年4月にかけて、スロベニアの会社LOGSICに9回の電信送金で同額が支払われた。さらに、Becciuは2019年9月にも少額の現金（約14,000ユーロ）をMarognaに引き渡していた。」
簡単に言えば、インカーマンへの最初の支払いは「実際には人道的な性質の活動を行うために任命された人物のために意図されたもの」であったが、マローニャに支払われた約60万ユーロの追加額は「前述の目的とはまったく関係がないことが判明」しており、ベッチュー枢機卿がマローニャの名前を上官に口にすることはなかったほどである。
この文章では、枢機卿が教皇から自分の容疑を晴らす書簡を得ようとしたこと、また、手術を受けた病院を出てすぐに教皇に電話をかけ、ベッチューとマリア・ルイサ・ザンブラーノが録音し、その録音を他の人々と共有した喧騒のエピソードが詳細に再現されている。
後にイタリア司法当局の調査対象となったメッセージから、枢機卿は、マローニャが国務省からLogsic社（文中では「存在しない」「ペーパーカンパニー」と定義されている）に支払われた金額を使用した「完全に非合法な方法に対する完全かつ決定的な認識を成熟させた」後も、「本当の親密さではないにせよ、完全に友好的な関係」を保ち続け、マローニャと会っていたことが浮かび上がる。メッセージから、マローニャは被告の他の親族とも「友好的以上の関係」を築いていたことがわかる。そして、ベッチューはマローニャが聖座からの金をどのように使っていたかを知っていたにもかかわらず、マローニャに対して告訴も報告も暴露もしなかったことが指摘されている。
最後に、判決は、ベッチュー枢機卿の弟アントニーノの協同組合に国家事務局から提供された資金の章を検討し、それが横領であることを確認した、 教会財産は、それが最も重要な問題でない限り、権限のある当局の書面による特別な許可なしに、その管理者またはその四親等以内の親族に売却または賃貸してはならない。 」 そして、ベッチューを代理人として国務省が彼の親族が管理する協同組合に行った支払いは、権限のある当局からの「書面による許可なしに」行われたものである。
（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）
