(2025.5.7バチカン放送)
コンクラーベ初日、「ローマ教皇選挙のためのミサ」が、バチカンの聖ペトロ大聖堂でとり行われた。
2025年5月7日（水）、カトリック教会は、教皇フランシスコの逝去に伴う、新教皇選出のためのコンクラーベ初日を迎えた。
同日午前、バチカンの聖ペトロ大聖堂でとり行われた「ローマ教皇選挙のためのミサ」（ミッサ・プロ・エリジェンド・ロマーノ・ポンテフィチェ）は、枢機卿団主席、ジョヴァンニ・バッティスタ・レ枢機卿を主司式者とし、220人の枢機卿との共同司式で捧げられた。
このミサには、教会の歴史的な節目を共にしようと、5千人以上の信者たちが聖堂内に詰めかけ、枢機卿たちと心を合わせ、新教皇選出のために祈った。
レ枢機卿はミサの説教で、「この困難で複雑な歴史の曲がり角にあって、わたしたちは教会と人類が必要とする教皇を選出するために、聖霊の助けを呼び、その光と力を祈り求めるためにここにいる」と話した。
同枢機卿は、「わたしがあなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい。これがわたしの掟である」（ヨハネ15,12）というイエスの言葉を、イエスの新しい掟、愛のメッセージとして示しながら、ペトロの後継者の教会の一致と交わりを守り育てる使命を強調した。
「ローマ教皇選挙のためのミサ」における、ジョヴァンニ・バッティスタ・レ枢機卿の説教は以下のとおり。
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使徒言行録には、キリストが天に昇られた後、聖霊降臨を待つ間、皆がイエスの母マリアと共に心を合わせて熱心に祈っていたと記されています（参照 使徒言行録1,14）。
これこそ、コンクラーベを数時間後に控えた今、使徒ペトロの墓の上に建てられたこの大聖堂で、祭壇の脇に置かれた聖母像のまなざしの下に、わたしたちが行っていることなのです。
わたしたちは、神の民全体が、その信仰心と、教皇への愛、そして信頼に満ちた期待をもって、われわれと一致しているのを感じます。
この困難で複雑な歴史の曲がり角にあって、わたしたちは教会と人類が必要とする教皇を選出するために、聖霊の助けを呼び、その光と力を祈り求めるためにここにいます。
有権枢機卿たちが、人類と教会における最大の責任を帯びた行為と、たぐいまれな重要性を持選択に備える中、聖霊に向かって祈り求めることは、唯一持つべき正しい態度です。それは、あらゆる私的な考えを捨て去り、頭と心の中をイエス・キリストの神と、教会と人類の善だけで満たす、人間性にかなった態度です。
先ほど朗読された福音は、イエスが最後の晩餐の夜に弟子たちに託した至高のメッセージ＝遺言の核心にわたしたちを導きます。「わたしがあなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい。これがわたしの掟である」（ヨハネ15,12）。「わたしがあなたがたを愛したように」という言葉は、わたしたちの愛がどこまで到達すべきかを、より厳密に示しているかのようです。実際、イエスはこの後で明言します。「友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない」（同15,13）。
これは、イエスが「新しい」掟と呼ばれる、愛のメッセージです。これが新しいのは、「自分がされたくないことを、他の人にもしてはならない」という旧約聖書の訓戒を前向きに、拡大するものだからです。
イエスが啓示する愛には際限がありません。そして、それは、イエスのすべての弟子たちの思いと行いを特徴づけるものでなくてはなりません。イエスの弟子たちの態度において、パウロ6世が 「愛の文明 」と呼んだ、新しい文明の構築に貢献する真の愛を常に示すものでなくてはなりません。愛は、世界を変えることのできる唯一の力です。
イエスは最後の晩餐の始めに、驚くべき態度をもって、この愛の模範を示してくださいました。使徒たちの足を洗ったイエスは、他者に仕えるために身を低くされました。ご自分を裏切ることになるユダさえ除外せず、誰をも差別せず、彼らの足を洗われたのです。
イエスのこのメッセージは、ミサの第一朗読でわたしたちが耳を傾けた内容と結びついています。そこで預言者イザヤは、牧者に不可欠な素質は、完全な自己献身に至るまでの愛であることをわたしたちに思い起こさせています。
それゆえに、このミサ聖祭の典礼文は、わたしたちを教会の一致、また人類の普遍的友愛の推進のために、兄弟愛と相互の助け合いへとわたしたちを招いています。ペトロの後継者の責務の中に、交わりを育てるというものがあります。そこは、すべてのキリスト者とキリストの交わり、教皇と司教たちの交わり、司教同士の交わりがあります。それは自己完結的な交わりではなく、教会が常に「交わりの家であり学び舎」であることを念頭に置いた、個人、人民、文化間へと広がる交わりです。
さらに、キリストが使徒たちに残した足跡において、教会の一致を維持するようとの呼びかけは強いものです。教会の一致はキリストが望まれたものです。その一致とは、画一性を意味するものではなく、福音に完全に忠実であり続ける限り、多様性における堅固で深い交わりを意味するものです。
すべての教皇は、ペトロとその使命を体現すると共に、キリストの地上の代理であり続けます。ペトロは岩であり、その上に教会は建てられています（参照 マタイ16,18）。
新教皇を選ぶことは、単なる人の交代を意味しません。新教皇は常に、帰って来た使徒ペトロなのです。
有権枢機卿は、システィーナ礼拝堂で投票を行います。使徒憲章「ウニヴェルシ・ドミニチ・グレジス」にあるように、同礼拝堂では「すべてが神の現存への意識を増すようにと競い合っています。いつか、その神の御前に一人ひとりが進み出て、裁きを仰がなければなりません」。
教皇ヨハネ・パウロ2世は「詩：黙想ローマ三部作」の中で、投票によって大きな決断がなされる時、ミケランジェロの裁判官イエスの像が迫り来て、「偉大なる鍵」（ダンテ）を正しい手に委ねる責任の重大さを一人ひとりに思い起こさせる、と述べています。
この100年間、まことに聖なる偉大な歴代の教皇たちをわたしたちに与えてくださった聖霊に、教会と人類のために、神の御旨に沿った、新しい教皇を恵んでくださるようにと祈りましょう。
科学技術の偉大な発展を特徴としつつも、神を忘れがちな今日の社会で、すべての人の良心と、倫理的・霊的エネルギーを最もよく目覚めさせることのできる教皇を教会に与えてくださるよう神に祈りましょう。
今日の世界は、人間的、精神的な基本価値を守るために、教会に多くを期待しています。これらの価値なしでは、人類の共存の向上はもとより、未来の世代に良いものをもたらすことはできません。
聖霊が有権枢機卿の心を照らし、今日の時代が必要とする教皇を選出するために彼らを一致させてくださるよう、教会の母、至福なるおとめマリアの母としての執り成しを祈りましょう。
