・カンタラメッサ枢機卿の四旬節説教④「私たちのキリストとの個人的関係は『愛されること』と『愛すること』で成り立つ」

Cardinal Raniero Cantalamessa delivering his Lenten sermon to Pope Francis and his collaboratorsCardinal Raniero Cantalamessa delivering his Lenten sermon to Pope Francis and his collaborators  (AFP or licensors)

(2021.3.26 Vatican News Robin Gomes )

   教皇フランシスコの説教師であるラニエロ・カンタラメッサ枢機卿が26日、教皇はじめバチカン幹部に対する四回目の四旬節説教を行ない、「イエスと現実の愛の関係にあるということは、あらゆる神学的、教理的な議論を超えている。なぜなら、神は愛だからです」と語った。

 人間の心にとって最も大きく、最も近づきがたい謎は、「神が一つで三位一体である、ということ」ではなく、「神が愛であり、悲惨で恩知らずな生き物である私を愛し、私のためにご自身を捧げられること」、と枢機卿は指摘し、「『私』から『あなた』へ、イエスと個人的な関係を結ばない限り、イエスは人として認知されることはできないーこれが今回の四旬節説教の中心となることです」と強調。

 そして、「こでまでの2000年を通して、神学者たち、教会会議、そして教父たちは、『”真の人””真の神”であるイエスは、一人の人間だ』ということを確証してきました。これには、イエス・キリストがアイデアでも、歴史的な問題でも、単なる”性格”でもなく、一人の人間であり、生きておられる方、であることを発見し、宣言することを必要とします」と述べ、「これは、キリスト教がイデオロギーや単なる神学に矮小化されるのを避けるために、いちばん必要なことなのです」と語った。

 また、このことは自分にも当てはまること、としたうえで、イエスに関する本、イエスに関する教義と異端の考え方、イエスについての概念を知ってはいたが、「今ここにいる生きておらてる人間としてのイエスを知らなかった。歴史と神学の勉強を通して彼に近づいたとき、私はそのような彼を知らなかった。私が持っていたのは、キリストについての非人格的な知識だった。ダマスカスへの道でのイエスの人との聖パウロの出会いの経験、が私には欠けていたのです」と述懐した。

  三位一体の中での「人」の概念について、枢機卿は、「神において、それは”関係”を意味します。人間であることは”関係にある”ことです。これは、”純粋な関係”である三位一体の3人の神である人々に大いに当てはまります。 イエスと、”私”から”あなた”への個人的な関係を結ばない限り、イエスを人として知ることはできません」と語り、 「残念ながら、キリスト教徒の大多数にとって、イエスは人ではなく”性格”です。イエスは、一連の独善的な言明、教義、異端の”主題”です。私たちが典礼でその記憶を祝い、信じるイエスは、聖体の中に現存されている。だが、イエスと実存的な関係を強めることなしには、イエスは私たちの”外”におられたまま、私たちの心を温めることなく、私たちの観念に触れるだけです」と指摘した。

 そして、「これが、教皇フランシスコが使徒的勧告『(家庭における)福音の喜び』で、すべてのキリスト教徒を『刷新されたイエス・キリストとの個人的な出会い』に招かれた理由です。そして、このキリストとの個人的な出会いの後に人生を一変させる体験は、聖霊の働きによるもの」と強調。

 また、三位一体に関する教会の教義は、「聖ヨハネの『神は愛である』という言葉に基づいています。神は、数百億年前においてさえも、宇宙と人間の創造の前も、永遠を愛されてきました… 神の外で愛されるものが存在する前に、神はご自身の内に御言葉ー無限の愛をもって愛された御子ーをお持ちでした。つまり、『聖霊の内に』です」と語り、 「神において、 『神は愛』なので、多様であることは一致と矛盾しません」と付け加えた。

 さらに「人間への尊敬と人間の尊厳の現代的な概念は、その人が神について持っているイメージに由来します。しかし、このような概念の源は、愛である三位一体の本質において理解することができます。私たちは、他者のために自分自身を犠牲にすることを厭わない愛を通し、他者と交わりを持つことによって、人間としての存在証明を獲得します。それはまさに、十字架に見られるキリストの存在のあり方であり、そこにおいて、神の愛が、私たち自身の人間の存在の中で、完全に明らかになります」と言明。

 枢機卿はまた、「キリスト、神は、悲惨な恩知らずの生き物である私を愛しておられ、私のために彼自身を特別に犠牲にされました。私たちのキリストとの『個人的な関係』は、基本的に愛情の関係です。それは、『キリストに愛されること』と『キリストを愛すること』の両方から成り立っています」。そして、「この関係がしかるべき位置にあるとき、聖パウロが語っているように、苦悩、極度の不安、迫害、飢饉、衣類の欠乏、危険、あるいは戦争などの苦難が、私たちをキリストの愛から切り離すことはありません」と語り、次のように締めくくった。

「愛に基づく内なる癒しの方法として、この異邦人の使徒は、私たちを招いていますー現在の新型コロナウイルス大感染を含めたあらゆる危険と苦難を、『神が私を愛しておられる』という確信をもって、見つめるようにと。神が味方してくださるなら、誰が私たちに歯向かうことができるでしょう?」

(翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二)

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2021年3月27日