Pope Francis (archive photo) (Vatican Media)
(2023.2.17 Vatican News Christopher Wells)
教皇フランシスコは17日、22日の灰の水曜日に始まる四旬節へのメッセージを発表された。
聖パウロの回心の聖パウロの回心の晩の祈りの中で教皇は署名されたメッセージのタイトルは「Lenten Penance and the Synodal Journey（四旬節の苦行とシノドスの旅」。
＊四旬節の旅はイエスの弟子として”共に歩む”旅
教皇は、この二つの旅は伝統に根ざし、新しいものに開かれたもの、とされ、「個人として、また教会として、イエスの『変容』は、四旬節の禁欲的な旅の目標であり、シノドスの道の目標でもあります」と強調された。
メッセージで教皇は、毎年四旬節の第 2 主日に読まれるイエスの変容に関する福音書の箇所（マタイ福音書17章）を引用され、「ご自身の変容に当たって選ばれた弟子たちと同じように、イエスは四旬節の間、私たちを『離れた場所』に連れて行ってくださいます」と指摘。
そして、「四旬節の苦行は、信仰の欠如と、十字架の道でイエスに従うことへの抵抗を克服するための、恵みに支えられた責務。それを果たすためには努力、犠牲、集中力が必要ですが、それはシノドスの旅の要件でもあります。私たちの四旬節の旅は、師イエスの弟子として同じ道を共に歩むため、”sinodal(共働的）”な旅、と言えるのです」と語られた。
さらに「四旬節の旅とシノドスの旅の両方で、教会は救い主であるキリストの神秘にこれまで以上に深く、十分に浸ること以外、何もしないのです」と強調された。
＊神の意志と私たちの使命を理解するのを助ける
また教皇は、（イエスについて）タボール山を登る弟子たちの旅のように、「シノドスの道が困難に見え、落胆につながる可能性があること」を認めつつ、「最後に私たちを待ち受けているのは、間違いなく素晴らしい体験。神の意志と世界における私たちの使命をよりよく理解するのを助けるものなのです」と信徒たちを励まされた。
そして、モーセとエリヤが律法と預言者を代表して、イエスの変容の場に登場したことを指摘され、「同じように、シノドスの旅は教会の伝統に根ざしており、同時に新しさにも開かれています… 伝統は、新しい道を模索するためのインスピレーションの源です」と説かれた。
＊イエスと兄弟姉妹に耳を傾け、日々の暮らしの現実と向き合うこと
続けて教皇は、個人として、教会としての「変容あるいは回心」いう目標を達成するために、 2 つの方法を提案されている。
一つ目は、神の御言葉と兄弟姉妹に耳を傾けること。「キリストに耳を傾けるということは、教会の兄弟姉妹に耳を傾けることの中に生まれることがしばしばあります」と教皇は語られた。
二つ目は、特別な出来事や経験にとらわれず、日々の暮らしの現実に向き合うこと。「四旬節もシノドスの道も、それ自体が目的ではなく、主の復活の体験へと私たちを導く旅なのです」と強調され、メッセージの最後に次のように、世界の信徒たちに呼びかけられている。
「さあ、（注：イエスの変容を体験した山から）平地に降りて行きましょう。そして、体験した恵みが、周りの社会での日常生活の中で、私たちが”artisans of synodality（共働的生き方の職人）”となるよう励ましてくれますように」
（翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二）
