(解説)2019年のサミット以後、聖職者の未成年性的虐待問題に教会はどのように取り組んできたか

Pope Francis addresses the 2019 Meeting on the Protection of Minors in the ChurchPope Francis addresses the 2019 Meeting on the Protection of Minors in the Church 

 2019年2月、教皇フランシスコは、聖職者による未成年者の性的虐待の問題に取り組むために、教会の未成年者の保護に関する会議のために、世界のすべての司教協議会の会長をバチカンに招待した。

 中央および東ヨーロッパの地域に焦点を当てた同様の会議が9月19日から22日までワルシャワで開催される。

 以下の論考で、前バチカン報道官のフェデリコ・ロンバルディ師(イエズス会士)がこの会議を、これまでの教会の旅の文脈に置いて語る。

・・Father Federico Lombardi, SJ・・

 教会は、今日の世界に存在する課題に立ち向かわなければなりません。最も基本的なのは、イエス・キリストなる神への信仰と宣言であり、すべての壮大な文化的および人類学的変化が存在します。

 しかし、教会の生活とその福音宣教の使命に大きな影響を与える特定の課題もあります。過去数十年間に出現した最も重大な課題の1つは、聖職者による未成年者の性的虐待です。これは教会の信頼性を損ない、したがって、教会の権威と福音を信頼できるように宣言する能力を損ないました。それは、制度としての教会、そして教会全体の共同体全体に矛盾と不誠実さの影を落としました。これは確かに非常に深刻です。

 未成年者の性的虐待(最も深刻なこと)から始めて、時間と経験を重ねることで、さまざまな側面を含むように視野を広げることを学びました。したがって、今日、私たちはしばしば「脆弱な」人が苦しんでいる虐待について話します。そして、教皇フランシスコがしばしば述べているように、持続する虐待は性的だけでなく、権力と良心の虐待でもあることを私たちは知っています。

 さらに、虐待の問題は、そのさまざまな兆候において、私たちが住んでいる国やさまざまな大陸の人間社会における一般的な問題であることを覚えておく必要があります。それはカトリック教会だけの問題ではありません。むしろ、この問題を客観的かつ全体として研究する人々は、それが劇的に広まっているさまざまな地域、場所、および機関があることに気づきました。

 同時に、すでに述べたように、教会の信頼性と不変が危機に瀕しているので、教会が問題を具体的に見るのは正しいことです。教会は常に性的行動と人間の尊重に関する教えを主張してきました。したがって、これが教会だけに存在する問題ではないことを知っていても、それについて絶対に真剣に考え、教会生活の文脈や主の福音の宣言にひどい影響を与えることを理解する必要があります。

 特に、尊厳を重んじる人々の関係の深さと真実が危機に瀕しています。クリスチャンとして、そしてカトリック教徒として、私たちは神の像である人の尊厳の優位性を認識することに誇りを持っています。ですから、人の虐待、尊敬の欠如、他人を物と見なす、苦しみに注意を払わないなどは、私たちの信仰と世界のビジョンに特定の根本的な何かが欠けていることの兆候です。

 教会の刑法の最新の改革では、純粋に形式的に見えるかもしれない側面がありますが、その代わりにこの観点から非常に重要です。性的虐待の犯罪は、「人間の生命、尊厳および自由に対する」犯罪の見出しの下に挿入されました。それらは「聖職者にふさわしくない」と考えられる「スキャンダラスな」行動や行為ではありません。むしろ、人の尊厳が中心であり、私たちが神の像であるために尊重されなければならないという教会の理解に重点が置かれています。これは絶対に基本です。改心が起こっており、私たちが一人一人の個人にもっと真剣に耳を傾け、尊重し始めているという事実は、教会の改宗と浄化に向けた私たちの時代の旅の最も重要なステップの1つです。その信頼を取り戻すために。

 悲劇的な出来事の歴史全体と未成年者の性的虐待に関する教会の対応を経ることなく、簡単にするために、2019年2月の会議から始めることができます。それは世界的な瞬間として教皇によって召集され、教会全体(奉献された男性と女性の研究所の代表者も参加した全世界司教協議会会長会議のメンバーによって代表される)が集まり、気づき、継続することに専念しました。更新の道をより効果的に受け入れるために。

 まず第一に、未成年者やその他の人の性的虐待に関連する問題を認識し、その問題に対する責任を受け入れるようになります。深く思いやりのある聞き取りと理解の重要性。これは、結果、苦しみ、起こったことと起こっていることの深刻さに参加するための開放性につながります。耳を傾け、思いやりは、採用する必要がある信念を形成するための出発点を形成します。そしてもちろん、他人を傷つけた犯罪に対しては正義を行う必要があります。もう1つの側面は、そのような犯罪が二度と犯されないように、または少なくともますますまれになり、この悲劇的な現実を制御できるようにするための予防の側面です。これは、教会のコミュニティ内で働くすべての人の形成、具体的には、問題に対処するための参照点として機能できる有能な人々の形成を意味します。つまり、問題に直面する際の認識と責任は一緒になります。

 もう1つの非常に重要で重要なポイントは、問題を隠蔽または隠蔽する文化を覆すための説明責任です。この危機の悲劇的な側面の1つは、深刻な状況を表面化し、一般の人々の意識を高めたことです(時には人々は何が起こっているのかを知っていましたが)–未成年者の性的虐待に対処する方法困惑したり、家族や関係機関の名誉を守るためなどに、体系的になり、しばしば「自然」と解釈され、影に隠れたり、カーペットの下に流されたりします。問題を隠すこの傾向は、指導的役割を担っている人々によってさえ、行われたことに責任を持つ傾向に置き換える必要があります。

 虐待を隠蔽するこの傾向は、あらゆるレベルで非常に広範であり、責任のある立場にある人々(コミュニティの上司、司教など)によって行われるとさらに深刻になりました。したがって、物事を明らかにし、すべての人が自分の行動に責任を持つことを確認することは、私たちが透明性、責任、正義に向かって進んでいることを確認する方法です。これは、プロセスで絶対に必要なもう1つのステップです。

 会議中に多く議論された3番目のポイントは、最初の2つの結果である透明性でした。これは、犯罪が犯されていたこと、そして今も犯されていることを認め、犯罪について話し、犯罪に焦点を当てることを意味するだけではありません。確かに、事実の真実に直面することは不可欠です。しかし、透明性とは、それに応じて何が行われているのか、教会がそのすべての症状において直面し、問題に対処するための手順、それが取っている措置、それらに関する評決が何であるかを知り、知らせることも意味します有罪者など。このようにして、教会と市民の両方のコミュニティは、犯された過ちや犯罪だけでなく、コミュニティがこの問題に対応するために意識的に取り組んでいる旅にも気づきます。

*2019年の会議以降に取られた重要な措置

 しかし、2019年の会議が共通の出発点であると想定された場合、その後、その会議中に特定されたすべての主要なタスクを実行した教皇と教会の指導者によって多くの措置が講じられたことを認識する必要があります。彼らは何ですか?

 まず、すでに3月末までに、教皇フランシスコはバチカンと聖座に関連する新しい法律とガイドラインを公布する使徒的勧告を発行しました。これにより、未成年者の虐待を超えて「脆弱な人物」を含むように視野が広がりました。その後、2019年5月9日、彼は教会全体にとって非常に重要な新しい法律である「あなたは世界の光です」という自発教令を公布しました。この法律では、教皇はすべての教区に事務所を組織することを法制化しました。未成年者の性的虐待に対応して、報告を受け取り、正規の手続きを開始すること。

 さらに、彼はまた、そのような虐待に気付いたすべての司祭と宗教者はそれを報告する義務があることを確立しました。教皇はまた、そのような虐待を報告するように平信徒のメンバーに招待を広げました。現在、すべての司祭と宗教的な男性と女性は、彼らが気づいている未成年者の性的虐待に関する事件を報告することを良心的に義務付けられています。この義務は、最も深刻な未成年者だけでなく、他の脆弱な人や暴力の使用を含む他の虐待にも適用されます。もう一度、信徒のメンバーもそうするように招待されています。虐待を報告するためには、報告を受けるために設立された事務所を公表しなければなりません。

 これは最も決定的な措置の1つです。もちろん、これらすべてが実装されているかどうかを確認する必要があります。しかし、法律はすでに教会全体に適用されています。それは教皇がとった絶対的に基本的な措置であり、おそらくこの問題に関して過去20年間で最も重要でした。さらに、同じ法律は、最高レベルの上司、奉献生活の会の上司、司教、枢機卿の報告を含むプロセスを制定しました。未成年者の性的虐待で告発された人々だけでなく、 「それを隠す」。したがって、責任と説明責任に向けた具体的な措置が根本的に実施されました。

 このように、私たちは、教会の非常に信頼性に影響を与える、巨大で困難で苦痛な問題の前にいます。これは真実ですが、何も行われていない、または何も行われていない、あるいはほとんど何も行われていないということはまったく真実ではありません。それどころか、普遍的な教会が直面し、問題に直面していること、それを正しく扱うための規範、手順、法律を確立するために必要な措置を講じていることは、躊躇なく言うことができます。

*次のステップ:規範から実践へ

 もちろん、これはすべてが完了したことを意味するわけではありません。なぜなら、私たちが知っているように、規範を確立したりフレームワークを作成したりすることと、それを強制することによって状況を変えることはまったく別のことだからです。未成年者と脆弱な人々の保護に関するワルシャワでの中央および東ヨーロッパでの9月の教会会議は、実際、この方向に進んでいます。歴史的および文化的観点から特定の共通点を有するすべての地理的および教会的地域は、それらがどこにあるかを反映し、地方レベルで普遍的な教会のガイドラインを効果的に実施するために具体的に何をする必要があるかを特定する必要があります。

 これは他の地理的地域でも行われています。たとえば、ラテンアメリカ向けの大規模な会議が約1年前にメキシコで開催されました。パンデミックは他の多くの計画を中断させ、遅れを引き起こしました。ただし、会議はさまざまな大陸で計画されているか、すでに開催されており、中央および東ヨーロッパを構成する国で計画されているものと同様の会議です。これらの地域集会は、地理的、文化的、教会的地域に特に適用される普遍的な教会の共通の旅の必要なステップでもあります。

 具体的な経験を積むことに加えて、一般的および規範的なレベルで多くのことが行われてきました。いくつかの分野ではより多くのことが行われ、他の分野ではより少ないことが行われています。問題に立ち向かうための具体的かつ効果的な方法についての知識と洞察を広めるために、会議が必要です。私たちは旅を続けており、旅を続けます。しかし、迅速かつ不確実性なく移動する必要がある道路は、現在、実質的かつ十分に描写されています。この道は、苦しみを癒し、正義を適用し、将来の虐待を防ぎ、教会のコミュニティ内で、そして世界のために教会の使命において信頼と信頼を回復するためにとられなければなりません。

(翻訳・編集「カトリック・あい」南條俊二)

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2021年9月21日