・「ペル」と「マカリック」-バチカンの対応の差の裏にあるものは(Crux・解説)

(解説)

ローマ発ーカトリック関係者の間では知られているとおり、ペル枢機卿が1996年に未成年の少年二人に性的虐待を働いたとして豪州の裁判所から有罪判決を受けるということを、バチカンは(注:実際に判決が出た)昨年12月に知っていた。結果として、26日にそのニュースが流れた時に、バチカンはまったく慌てふためくことがなかったのだ。

 バチカンのスポークスマン、アレッサンドロ・ジソッティが記者たちに大々的に読み上げた声明は、だから、厳しい報道解禁の圧力を受けても、内容でしくじることはなく、それどころか、バチカン当局には、解禁が解けた段階で何を言うかを考える時間が3か月もあった。

 それにしては、声明はおどろくほど簡単なものだった。ペルについての教会による裁判については一言もなく、米国のセオドア・マカリックに対してー教会用語で言えばーあっという間にしたような、枢機卿の資格はく奪、あるいは司祭職からの追放に関する言及は皆無だった。

 この差はどのように説明するのだろう? 答えは極めて簡単ーバチカン高級官僚たちが早い時期に、マカリックの有罪に納得し、ペルについてはまだそうでない、ということだ。

 ここ数日、Cruxはバチカン内外の聖職者による性的虐待に関して改革の主導的立場にある人々と話をしてきた。はっきりしたのは、訴えを受けている聖職者を信用してみようと、自動的に思う人はおらず、幾人かは、ペルの政治的、神学的立場を、彼がしばしば人の感情を害するという見方も合わせて、嫌っていることだ。

 にもかかわらず、ペルが実際に訴えられている案件で有罪となることには懐疑的な見方をとっている。

 皮肉なことに、バチカン内部の人々でペル有罪を歓迎しているのは、性的虐待に関する改革派ではなく、財務面での刷新に消極的な者たちである。彼らは、、財務事務局の長官となったペルが財務改革に斧をふるうのを嫌っていたのだ。

(以下翻訳中)

For those wondering about Pell’s guilt, their ambivalence isn’t rooted exclusively in the generic belief that Pell wouldn’t do it, although many who know the 77-year-old prelate find it hard to swallow. On the other hand, reformers are also well aware that operating on gut instinct and solidarity with fellow clerics is a good part of what got the Church into trouble in the first place, and that experience has shown every accusation has to be taken seriously.

Instead, the doubts are based on the allegations themselves, which require one to believe that an archbishop known as a fusspot for liturgical rules inexplicably broke protocol to head for the sacristy behind the cathedral altar on a busy Sunday. Normally accompanied by aides but at that moment strangely alone, according to the charge, Pell then discovered two choirboys, also by themselves, sexually abused both boys while still wearing his cumbersome liturgical vestments (which cannot be parted in the ways described in the testimony), and then returned to greeting Mass-goers, all without ever being observed by the host of people who constantly move in and out of the sacristy on such an occasion.

As Australian Jesuit Father Frank Brennan, who attended the trial, has written, “The proposition that the offenses charged were committed immediately after Mass by a fully robed archbishop in the sacristy with an open door and in full view from the corridor seemed incredible to my mind.”

Further, Pell’s conviction came in a second trial after his first trial in August ended with a hung jury. Ten of those twelve jurors were ready to acquit, leaving people to wonder about how such a dramatic swing was possible from one trial to the next.

There’s also the politics of Australia to consider, where, due to negative media coverage and his own combative disposition, Pell occupies roughly the same spot in public opinion as Osama bin Laden did in the United States post-9/11. (Yes, that’s an exaggeration, but only slightly.) For some, there are questions about whether a fair trial was really possible.

This background helps explain why the statement on Tuesday was relatively non-committal, saying only that the Vatican would await the results of an appeal while “recalling that Cardinal Pell has confirmed his innocence and has the right to defend himself to the last stage of appeal.”

The statement did indicate that the normal restrictions imposed on clergy accused of abuse, including suspension from public ministry and any contact with minors, remain in force. Gisotti also confirmed later in the day that Pell’s term as Secretary of the Economy had expired, and while neither of those points amount to throwing Pell under the bus, they’re not exactly a ringing endorsement either.

If Pell’s conviction is upheld and convincing evidence emerges that solidifies belief in his guilt, he’ll no doubt face the same fate as McCarrick, and the Vatican will face the same hard questions about who knew what and when. Pope Francis was compelled to promise a thorough review of the Vatican’s archives on McCarrick, and he’d almost certainly have to do the same thing on Pell.

In the minds of many of the people responsible for such decisions, however, that moment has not yet come with George Pell – and therein lies the difference between two cases which, otherwise, may seem remarkably similar.

(翻訳「カトリック・あい」南條俊二)

・・Cruxは、カトリック専門のニュース、分析、評論を網羅する米国のインターネット・メディアです。 2014年9月に米国の主要日刊紙の一つである「ボストン・グローブ」 (欧米を中心にした聖職者による幼児性的虐待事件摘発のきっかけとなった世界的なスクープで有名。映画化され、日本でも昨年、全国上映された)の報道活動の一環として創刊されました。現在は、米国に本拠を置くカトリック団体とパートナーシップを組み、多くのカトリック関係団体、機関、個人の支援を受けて、バチカンを含め,どこからも干渉を受けない、独立系カトリック・メディアとして世界的に高い評価を受けています。「カトリック・あい」は、カトリック専門の非営利メディアとして、Cruxが発信するニュース、分析、評論の日本語への翻訳、転載について了解を得て、掲載します。

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2019年2月28日