祈りの意向

2月の教皇と日本の教会の祈りの意向

教皇の祈りの意向: 人身売買の被害者たちのために

 人身売買や、強制売春、暴力の犠牲となった人たちが、分け隔てなく寛大に受け入れられますように。

 教皇フランシスコは7日、2月の祈りの意向について、上記のビデオメッセージをおくられた。教会全体が日々の祈りの中で、その意向に基づいて祈るように招いておられる。

 「たとえ私たちが見ないふりをしていても、奴隷制度は過ぎた昔の事とは言えません。この悲劇的な現実を前に、何らかの形で、人類に対するこの犯罪の共犯者とならないためには、誰一人それを見過ごすことはできないのです。今日、おそらく以前より多くの隷属状態が世界に存在する事実を、無視することはできません。祈りましょう。人身売買や、強制売春、暴力の被害者たちが、寛大に受け入れられますように」(2019.2.7 バチカン放送)

 「貧困・搾取・人身取引はキリスト者の緊急の課題」

 教皇フランシスコは8日、カトリック系基金「ガリレオ・ファンデーション」の関係者とお会いになり、貧困や、搾取、人身取引の被害に苦しむ人々への関心喚起への基金の貢献に言及。「今日のキリスト者が取り組むべき緊急の本質的課題」と強調された。8日は、典礼暦で聖ジュゼッピーナ・バキータを記念する日にあたり、教皇は「奴隷商人にさらわれ、暴力や侮べつの中で、苦痛に満ちた体験をしながらも、神の恵みによって真の自由と喜びを得た聖人の生涯」を回想され、その聖性は「今日の『社会の傷』ともいえる新しい形の奴隷制に立ち向かうよう呼びかけるだけでなく、貧しい人たちに優しさと憐みをもって接することを模範をもって教えてくれます」と話された。(2019.2.8 バチカン放送)

 

日本の教会の祈りの意向: 召命

 私たちがキリストの弟子として招かれていることを思い起こし、神のことばを聴き、そのみ旨を識別し、それぞれの場、それぞれの仕方で神の呼びかけに応えていくことができますように。

2019年1月30日

主な内容

2019年3月26日 更新 
 以下の主要記事は見出し右の⇒をクリックしていただくと、本文をお読みになれます。☩は教皇の言葉です。  ”性的虐待サミット”関連記事のすべては「バチカンの動き」にあります。

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新*・教皇、「若者シノドス」を受けた使徒的勧告に署名ー要点を説明

翻訳中*「若者シノドス」の最終文書・骨子と全文

(全167項中、3月26日現在、翻訳済みは、1項-68項、77項-145項、157-167項)

*「若者シノドス」の成果の具体化へ、6月に若者も参加して国際フォーラム開催

*「『若者シノドス』の成果を私たちも」-日韓司教交流会に日本の青年が

*最終文書ポイント詳報「若者たちは傷ついた教会を癒す助けができる」(Crux)

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♰「神の憐みが無限でも、回心の時は無限ではない。急を要する」

♰「苦難は栄光に至る通り道、それ自体に意味はない」ー四旬節第二主日に

*教皇選出6年-フランシスコは苛酷な日々を生き、生き抜こうとされている(VN解説)

☩「四旬節は『私のところに戻りなさい』のメッセージ付き”目覚ましコール”」灰の水曜日

☩四旬節の教皇メッセージ「滅びへの隷属から解放、神の子どもたちの栄光の自由に入れ」

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*”サミット”受け、ドイツ司教団が聖職者の権限制限の”シノドス的措置”実施へ(Tablet)

新*新潟教区で「性虐待被害者のための祈りと償いの日」-東京教区は相談体制強化、新潟教区は相談窓口準備

*”サミット”受けスイス、米など動く-日本の司教団も積極対応を(カト・あい解説)

*教皇フランシスコのガイドライン「未成年者の保護に向けて21箇条」(全文試訳)

*主要な男女諸修道会の総長連合による声明(UISG /USG)について(解説と全文試訳)

*「キリスト者のあかしとつまずき――虐待の原因・解決策」(阿倍仲麻呂師)

*「教会の未成年者保護に関する会合」に耳を傾けて-Sr岡「マリアの風」特別編

*自発教令発布、規則書の配布、専門家の支援チーム、フォローアップ会合ー具体策

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新*性的虐待隠蔽疑惑-チリの首都サンチャゴ大司教を教皇が”事実上更迭”

*”性的虐待”-米国でカトリックであることに疑問を持つ信者増加(Tablet)

*豪州裁判所、前バチカン財務事務局長官のペル枢機卿に性的虐待で6年の実刑判決

*仏裁判所がリヨン大司教のバーバラン枢機卿に執行猶予付き実刑判決

*「ペル」と「マカリック」-バチカンの対応の差の裏にあるものは(Crux・解説)

*マルタ大司教、聖職者性的虐待でさらなる”マカリック”の存在を示唆(Crux)

*バチカン、性的虐待のマカリック前米枢機卿に司祭職はく奪の厳罰

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*「女性が司祭になるのは全く自然なこと」とベネディクト修道会の女性リーダー言明

*仏大司教「東方教会では当然、司祭不足への対応にも」-既婚男性の司祭叙階の議論に一石

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*日本カトリック司教協議会が10月の「福音宣教のための特別月間」に向けて呼びかけ

*『聖書 聖書協会共同訳』の典礼での使用は「数年先に検討」と司教団

*菊地・東京大司教より改めて「東京教区宣教司牧方針策定」へ協力要請

*教皇訪日の準備・2月の予定(菊地東京大司教の日記から)

*教皇「11月に日本訪問の意向」を改めて表明-パナマ行き機内会見で

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新*カリタス・アジア総裁-菊地大司教からバングラディシュの”ドクター・アロ”に

*カトリック人口、アフリカ中心に堅調だが、司祭数は7年ぶり減少-性的虐待も影響?

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【3月号コラム】

:WYDに参加①「苛酷な環境、様々な国の仲間からメッセージをもらった」(土屋みほ)

:WYDに参加②「国を超えた仲間、ともに祈る中に『神様がいる』」と確信」(吉松愛)

:駒野大使「ペルシャ大詩人のうた」⑲友がサアディの詩に託した東日本大震災への哀悼

 :Dr.南杏子「サイレント・ブレス日記」㉘「私」は「私たち」でない?京都の大浴場で考えた

:Sr.石野の思い出あれこれ⑧ 病臥の母に挨拶して家を出る-歩いて修道院へ

:三輪先生の時々の思い➀「特攻死は自殺にあらず」-イエズス会士と川端康成は同じ論理

:菊地大司教の日記㊺3月の予定・「聖書 聖書協会共同訳」発行記念式典@銀座教会

         ㊻教皇フランシスコ3・八王子教会で堅信式、そして新潟へ ⇒

:阿部仲麻呂神父の私見「性的虐待へ個人的感想と解決策の提言」

:Sr.阿部のバンコク通信㉚ガルシアさん訃報-祈りと医療に献身、日本兵へ感謝忘れず…

 

 

 

【教皇の勧告、講話、教会の動きなど】

⇒「カトリック・あい」は聖書を引用する場合、原則として「聖書 聖書協会共同訳」を使います。

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☩「典礼文の各国語訳で現地司教へ大幅に権限」教皇が自発教令⇒「バチカンの動き」

☩「典礼文の翻訳権限は司教たちに」教皇、典礼秘跡省長官へ異例の書簡で確認(CRUX)⇒教皇の説明

・教皇の自発教令と典礼式文の翻訳の問題点⇒「森司教のことば」

☩「『主の祈り』の表現を見直す必要」と教皇が言明⇒「バチカンの動き」

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*使徒的勧告「GAUDETE ET EXSULTATE」(喜びなさい、大いに喜びなさい)⇒発表

*使徒的勧告「GAUDETE ET EXSULTATE」全文日本語試訳⇒全文

・(解説)使徒的勧告の5つの要点(America-The Jesuit Review)⇒特集・解説

・(解説)教皇は「今の時が求める『新たな聖性』」を全信徒に求めている(Tablet)⇒特集

・(解説)「聖性は、過ちと失敗の中で必死に前に進む人の中に」(La Civilita Cattolica)⇒特集

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*「家庭司牧の視野をもっと広げよう、”未婚の夫婦”も対象に」と教皇⇒バチカン

*使徒的勧告「Amoris Laetitia(家庭における)愛の喜び」で「家庭」を考え、実践するための勧告全訳(一部抄訳)と分かち合いのヒント⇒「特集」

*使徒憲章「真理の喜び」発表-カトリック大学改革が急務⇒「バチカンの動き」

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☩「死刑は承認しがたい」-教皇フランシスコが「教会の教え」を変更(CRUX)⇒バチカン

⇒・改めて確認する教会の死刑への姿勢。ただし「教義」ではない(菊地大司教の日記)

☩「非カトリック教徒への聖体拝領の判断は、現地の教区司教に」⇒バチカンの動き

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*福音宣教省が「新求道共同体の道」神学院の院長、副院長任命⇒日本

*バチカン福音宣教省が新求道共同体神学院の東京への設立”強行”+関係資料⇒日本

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*教皇、カナダの二つの教区を一つに統合(VaticanNews)⇒バチカン

*「多様性における一致は、司祭たちから」-新大司教初の東京教区司祭集会⇒日本

☩「教会の現状に合う教区の合併・再編成を」教皇、イタリア司教協議会総会⇒教皇・世界

☩「小教区は『疲労感』を克服し『やさしさの革命』を司祭、信徒一致して」⇒教皇・小教区

*「カトリック教会の統治に一般信徒の参加不可欠」国際神学委員会が報告⇒バチカン

*多様性における一致を掲げて」宣教司牧指針の方向性・菊地東京大司教(全文)⇒特集

*世界のカトリック信者数は13億人弱と微増、世界総人口比は微減⇒バチカン統計

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◎教皇連続講話

*【主の祈り】(継続中・2019年3月20日追加)

①「主よ、私たちにも祈りを教えてください」 ②「父よ」、「お父さん」で始まるのは⇒ 新③「主が求めておられるのは、心を開くことだけ」④「全ての道の終点には、両腕を広げて待つ御父がいる」⑤「苦難の時も『アッバ』で始めれば祈りの力を得る」⇒ ⑥祈りで繰り返される「私たち」の意味は⇒ ⑦「地上の愛が砕けても『天におられる父の愛』がある」⇒ ⑧「み名が聖とされますように」に込められた願いは⇒ ⑨「み国が来ますように」はイエスご自身の渇望⑩「御心が行われますように」は父に向けられる子どもたちの祈り

*「十戒」

①私たちの、特に若者の人生における最大の危険は『平凡』と『小心」 ②世が求めるのは戒律主義者ではない、子の心を持ったキリスト者だ ③自分から出発する人は、自分自身にしかたどり着けない ④『自分にとっての偶像は何か』を知ることは愛の道の始まり ⑤『金の子牛』ではわずかな安心感しか得られない ⑥キリストが私たちの名を負われたように、神の御名を負うことに価値がある ⑦日曜は『現実からの逃避』でなく『現実を祝福する』日⇒教皇 ⑧安息日-「最悪の奴隷状態は自我(エゴ)に縛られること」⇒教皇 ⑨「人生の疑問は神を見出した時に晴らされ、建設的なものとなる」⑩「殺してはならない」は命の価値を守る掟⇒教皇 ⑪「殺してはならない」は「愛への招き」⇒教皇 ⑫「姦淫してはならない」は「生涯、忠実を尽くせ」という戒め⇒教皇 ⑬「姦淫してはならない」は、人間的愛情の美しさを生きるための光⇒教皇 ⑭「人生は、”所有するため”ではなく、”愛するため”の時間」⇒教皇⑮「言葉だけでなく、振る舞いで真理の証しを求める」⇒教皇 ⑯最後の掟が示すのは「心の解放」だ⇒教皇の言葉 ⑰最終回「『十戒』は心を開き、キリストを観想すること」

*「堅信の秘跡」

①受洗者を『地の塩、世の光』とする聖霊の賜物を授かる②祈り、按手、そして塗油を通して聖霊のしるしを受ける③聖霊の息吹に従って、火を消さないように⇒教皇のことば

*「洗礼の秘跡」

①ただ一度の洗礼が私たちの全人生を照らす②洗礼志願者の名を尋ねるのは、神が私たちを名で呼び、愛されるから③我々の全人生が闘い-洗礼は悪と闘う力を与えてくれる④水そのものに罪を赦す効果はない、聖霊による⑤水に浸され、消えない霊印を受け、新しい命に生きる⇒教皇講話「

*「ミサを味わう」

①ミサで高く上げるのは私たちの心、ケータイではない②ミサは祈り、神との出会い、沈黙の時も必要③ミサのため聖堂に入るとき、『ゴルゴダの丘』を思い起こそう④日曜日にミサに出よう、主が今日を生きる力を与えてくれる⑤ミサはすべての参加者による”シンフォニー”⑥弱さを認め、心を開き、慈しみを求める『回心を求める祈り』⑦集会祈願の前の『沈黙』は、聖霊の声に耳を傾けること⑧言葉の典礼」神の言葉を聞くだけでなく、実行して⑨主は福音朗読を通して話される「説教はよく準備して、短く」⑩説教後の沈黙、「信仰宣言」「共同祈願」の深い意味⑪感謝の典礼 私たちのわずかな捧げものをキリストは求められる⑫「感謝の祈り」と聖変化の深い意味教皇の⑬交わりの儀ー「主の祈り」と「平和の賛歌」の意味は⑭聖体を受け、すべての人がイエスのもとに一つとなる⑮最終回・ミサ閉祭と同時に、キリスト者として「証し」する務めが始まる(2018.4.4)⇒教皇のことばミサ

【特集/講演】

*大学紛争から半世紀-カトリックの精神が生きた!-上智大学に見る当時と教訓⇒特集

*「世界の教会の今、教皇フランシスコの思い、そして日本は?」⇒講演

*「世界的な”劣化”、その背景と今後の懸念、教会は、信徒は」(9月21日改訂)⇒講演

FAQ

写真説明

・表紙写真は、新宿御苑の満開の寒桜.(撮影・2019.2.20 南條俊二)

・両サイドの写真は、横浜・林家のサクラソウ(撮影・2019.3.23 林好)

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